戰(zhàn)國時期，珠子已經(jīng)成為了一種非常流行的裝飾品，被廣泛地使用于各種場合。但是，珠子的生產(chǎn)卻并不是所有人都能夠進(jìn)行的，因為它需要一定的技術(shù)和資源。

在這個時期，農(nóng)家是中國社會的主要生產(chǎn)力，他們通過種植、養(yǎng)殖等方式生產(chǎn)糧食和其他生活必需品。因此，我們可以合理地猜測，在戰(zhàn)國時期，珠子的生產(chǎn)應(yīng)該是由農(nóng)家來進(jìn)行的。

事實上，這個猜測是有一定依據(jù)的。在戰(zhàn)國時期出土的珠子中，就有一些珠子是發(fā)現(xiàn)在農(nóng)村或農(nóng)民墓中的。這些珠子的制作技術(shù)并不像宮廷或貴族珠子那樣精湛，但也不失為一種精美的裝飾品。

另外，戰(zhàn)國時期的一些文獻(xiàn)也提到了珠子的制作。例如《呂氏春秋》中就有一篇關(guān)于珠子的描述，“珠之為器也，有光而不炫，有色而不艷，形圓而不方，質(zhì)重而不滯。”這說明，在當(dāng)時，珠子已經(jīng)被認(rèn)為是一種有價值的器物，而且它的制作技術(shù)也被一些人所熟知。

綜上所述，雖然我們無法確定戰(zhàn)國時期的珠子生產(chǎn)是否完全由農(nóng)家來進(jìn)行，但是從出土的文物和文獻(xiàn)中可以看出，農(nóng)家在珠子生產(chǎn)中起到了一定的作用。無論如何，珠子作為一種古老而精美的裝飾品，已經(jīng)成為了中華文化的重要組成部分，令人嘆為觀止。