全國2014年4月高等教育自學(xué)考試法理學(xué)試題

　　課程代碼：05677

　　請考生按規(guī)定用筆將所有試題的答案涂、寫在答題紙上。

　　選擇題部分

　　注意事項(xiàng)：

　　1.答題前，考生務(wù)必將自己的考試課程名稱、姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用黑色字跡的簽字筆或鋼筆填寫在答題紙規(guī)定的位置上。

　　2.每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題紙上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。不能答在試題卷上。

　　一、單項(xiàng)選擇題(本大題共30小題，每小題1分，共30分)

　　在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是最符合題目要求的，請將其選出并在“答題紙”上將相應(yīng)代碼涂黑。錯(cuò)涂、多涂或未涂均無分。

　　1.認(rèn)為法是人類社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物，是歷史的范疇，有其產(chǎn)生、發(fā)展和消亡

　　的過程。這一觀點(diǎn)屬于

　　A.歷史法學(xué)派觀點(diǎn) B.馬克思主義法學(xué)派觀點(diǎn)

　　C.自然法學(xué)派觀點(diǎn) D.分析法學(xué)派觀點(diǎn)

　　2.從他開始就把法理學(xué)作為法學(xué)的一個(gè)獨(dú)立的分支學(xué)科看待，他的名字是同作為學(xué)科的法理學(xué)的創(chuàng)立相聯(lián)的，這個(gè)“他”是指

　　A.哈特 B.奧斯丁

　　C.康德 D.黑格爾

　　3.認(rèn)為法學(xué)研究對象應(yīng)為法與社會(huì)的關(guān)系，不僅要研究紙面上的法，更要研究生活中的“活法”。這一觀點(diǎn)屬于

　　A.分析法學(xué)派 B.價(jià)值法學(xué)觀

　　C.社會(huì)法學(xué)派 D.歷史法學(xué)派

　　4.法是由國家機(jī)關(guān)制定或認(rèn)可的一種社會(huì)規(guī)范，法是由國家強(qiáng)制力保障其實(shí)施的社會(huì)規(guī)范，這使法具備了

　　A.社會(huì)公共意志 B.人們的自由意志

　　C.國家意志 D.人的自然理性

　　5.法律規(guī)則中為主體如何行為提供標(biāo)準(zhǔn)的范式被稱為

　　A.法律后果 B.行為模式

　　C.法律事實(shí) D.法律行為

　　6.《婚姻法》規(guī)定：男女雙方必須親自到婚姻登記機(jī)關(guān)登記。該規(guī)則屬于

　　A.命令性規(guī)則 B.禁止性規(guī)則

　　C.權(quán)義復(fù)合性規(guī)則 D.任意性規(guī)則

　　7. “它”在法律規(guī)范中是一種高層次法律規(guī)范，是更具應(yīng)然性和理想化的法律規(guī)范，這個(gè)“它”是指

　　A.客觀性正義 B.主觀性正義

　　C.倫理性正義 D.法律正義

　　8.下列關(guān)于法的起源的一般規(guī)律的表述，有錯(cuò)誤的是

　　A.法經(jīng)歷了從判例法到成文法的發(fā)展過程

　　B.法經(jīng)歷了從同道德和宗教混合到分離的發(fā)展過程

　　C.法的起源的過程受到道德和宗教的極大影響

　　D.法經(jīng)歷了從習(xí)慣到習(xí)慣法再到成文法的發(fā)展過程

　　9.資本主義法經(jīng)歷了由萌芽到正式形成的歷史過程，下列不屬于資本主義法萌芽的是

　　A.海商法的出現(xiàn) B.成文法的編纂

　　C.羅馬法的復(fù)興 D.反映資本原始積累的法的出現(xiàn)

　　10.根據(jù)法的歷史傳統(tǒng)和法的源流關(guān)系的差異，以及法的內(nèi)容和形式上的某些特點(diǎn)，對各國和地區(qū)的法所作的分類是指

　　A.法的歷史類型 B.法系

　　C.法律體系 D.法的體系

　　11.在不同空間條件下，法律文化和法律制度的相互吸納和融合被稱為

　　A.法的繼承 B.法的延續(xù)

　　C.法的移植 D.法的歷史發(fā)展

　　12.下列不屬于守法范圍的是

　　A.憲法 B.基本法律

　　C.行政法規(guī) D.習(xí)慣

　　13.能夠參加一定的法律關(guān)系，依法享有法律權(quán)利承擔(dān)法律義務(wù)的能力或資格，被稱為

　　A.權(quán)利能力 B.行為能力

　　C.責(zé)任能力 D.義務(wù)能力

　　14.下列與權(quán)力資源調(diào)控關(guān)系不是很密切的制度是

　　A.民主憲政制度 B.分權(quán)制衡制度

　　C.責(zé)任追究制度 D.市場經(jīng)濟(jì)制度

　　15.在我國，有權(quán)解釋憲法的機(jī)關(guān)是

　　A.全國人大常委會(huì) B.全國人大

　　C.國務(wù)院 D.國家主席

　　16.法律思維的基本方法是

　　A.形式邏輯 B.法律推理

　　C.適用法律 D.辯證推理

　　17.司法民主原則的核心是

　　A.提高社會(huì)成員對司法的參與度 B.訴訟中實(shí)行陪審制度

　　C.實(shí)行陪審團(tuán)制度 D.實(shí)行治安法官制度

　　l8.在我國，實(shí)施違憲制裁的機(jī)關(guān)是

　　A.全國人大 B.全國人大常委會(huì)

　　C.國務(wù)院 D.國家主席

　　19.下列關(guān)于權(quán)利與義務(wù)的判斷正確的是

　　A.義務(wù)中包含了“應(yīng)當(dāng)”和“必須” B.權(quán)利不可能被濫用

　　C.義務(wù)的履行是無條件的、絕對的 D.權(quán)利就是自由

　　20.“法律具有絕對的至高無上的地位;任何人的權(quán)利和義務(wù)都必須由普通法院來審決;不是憲法賦予個(gè)人權(quán)利與自由，而是個(gè)人權(quán)利產(chǎn)生憲法�！碧岢鲆陨戏ㄖ稳�原則的是

　　A.拉茲 B.戴雪

　　C.亞里士多德 D.富勒

　　21.在漫長的法律發(fā)展過程中，在一定民族或一定地域內(nèi)具有穩(wěn)定性、連續(xù)性并在歷史上得以傳承的法律制度和法律意識(shí)是指

　　A.法律文化 B.法律信仰

　　C.法律精神 D.法律傳統(tǒng)

　　22.國家機(jī)關(guān)以外的主體，包括社會(huì)組織、政治團(tuán)體、公民個(gè)人等，依照憲法和有關(guān)法律通過多種手段和途徑對執(zhí)法、司法和守法行為等各種法律活動(dòng)的合法性所進(jìn)行的監(jiān)督是

　　A.合法性監(jiān)督 B.自循環(huán)監(jiān)督

　　C.社會(huì)的法律監(jiān)督 D.交互監(jiān)督

　　23.下列關(guān)于法律文化和法律意識(shí)的說法，不正確的是

　　A.法律意識(shí)往往體現(xiàn)個(gè)體的意識(shí)，而法律文化強(qiáng)調(diào)人類或民族的共性

　　B.法律意識(shí)中包括人們的某些感性認(rèn)識(shí)以及心理活動(dòng)，而法律文化則往往是理性認(rèn)識(shí)的產(chǎn)物