6.作為一種“協(xié)定”，一種規(guī)范，在實(shí)質(zhì)上表現(xiàn)為和企業(yè)及其下屬人員之間的協(xié)定相一致的服從、勤勉、積極的舉止以及尊敬的態(tài)度。這是指法約爾所說(shuō)的組織管理原則中的 (       )

A.人員的團(tuán)結(jié)                                                       B.勞動(dòng)分工

C.紀(jì)律                                                                 D.權(quán)力與責(zé)任

7.韋伯認(rèn)為，如果一種統(tǒng)治的合法性是建立在遺傳下來(lái)的制度和統(tǒng)治權(quán)力的神圣的基礎(chǔ)之上，并且也被相信是這樣的，那么這種統(tǒng)治就是(       )

A.傳統(tǒng)型的                                                          B.現(xiàn)代型的

C.法理型的                                                          D.官僚型的

8.韋伯所說(shuō)的法理型統(tǒng)治，指的是現(xiàn)代社會(huì)的統(tǒng)治形式，其權(quán)力歸于(       )

A.非人格化的制度和法規(guī)                                     B.統(tǒng)治者的言出法隨

C.領(lǐng)袖的超凡魅力                                                D.傳統(tǒng)的習(xí)俗和慣例

9.按照古立克的看法，政府必須采取行動(dòng)的首要原因是(       )

A.機(jī)構(gòu)膨脹                                                          B.市場(chǎng)失靈

C.社會(huì)危機(jī)                                                          D.政府失靈

10.古立克認(rèn)為，通過(guò)權(quán)威進(jìn)行協(xié)調(diào)的關(guān)鍵是(       )

A.員工                                                                 B.組織結(jié)構(gòu)

C.領(lǐng)導(dǎo)                                                                 D.管理體制