浙江省2013年7月高等教育自學(xué)考試發(fā)展社會(huì)學(xué)試題

　　課程代碼：00287

　　請(qǐng)考生按規(guī)定用筆將所有試題的答案涂、寫在答題紙上。

　　選擇題部分

　　注意事項(xiàng)：

　　1. 答題前，考生務(wù)必將自己的考試課程名稱、姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用黑色字跡的簽字筆或鋼筆填寫在答題紙規(guī)定的位置上。

　　2. 每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題紙上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。不能答在試題卷上。

　　一、單項(xiàng)選擇題(本大題共20小題，每小題1分，共20分)

　　在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其選出并將“答題紙”的相應(yīng)代碼涂黑。錯(cuò)涂、多涂或未涂均無(wú)分。

　　1.第一次把可持續(xù)發(fā)展由理論和概念推向行動(dòng)的聯(lián)合國(guó)大會(huì)是1992年的

　　A.美國(guó)的紐約大會(huì) B.瑞士的洛桑大會(huì)

　　C.南非的約翰內(nèi)斯堡會(huì)議 D.巴西的里約熱內(nèi)盧會(huì)議

　　2.發(fā)展社會(huì)學(xué)中的文化學(xué)派中，探討武士道精神與日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展的代表人物是

　　A.列維(Levy) B.斯梅爾瑟(Smelser)

　　C.貝拉(Bellah) D.哈根(Hagen)

　　3.發(fā)展社會(huì)學(xué)中的人格學(xué)派中，探討現(xiàn)代性與社會(huì)發(fā)展的代表人物是

　　A.麥克萊蘭(McClelland) B.葛斯(Geertz)

　　C.英格爾斯(Inkeles) D.哈根(Hagen)

　　4.現(xiàn)代化理論的不足之處是

　　A.忽視了非經(jīng)濟(jì)因素對(duì)社會(huì)發(fā)展影響的研究

　　B.忽視了社會(huì)發(fā)展的內(nèi)因

　　C.看不到社會(huì)發(fā)展的漸進(jìn)性

　　D.忽視了外因的負(fù)面影響

　　5.試圖從社會(huì)文化的視角對(duì)中國(guó)社會(huì)的市場(chǎng)轉(zhuǎn)型進(jìn)行新的闡釋的是

　　A.林南的“地方市場(chǎng)社會(huì)主義”理論 B.斯塔克的“后社會(huì)主義路徑”

　　C.簡(jiǎn)·奧伊的“地方政府法團(tuán)主義” D.魏昂德的“地方政府即廠商論”

　　6.世界上第一個(gè)人口超過10萬(wàn)人的城市可能是當(dāng)時(shí)

　　A.羅馬帝國(guó)都城羅馬 B.中國(guó)古都洛陽(yáng)

　　C.埃及首都底比斯 D.歐洲的巴黎

　　7.在城市擴(kuò)張模式中的扇形模型是由______提出來(lái)的。

　　A.社會(huì)學(xué)家伯杰斯 B.社會(huì)學(xué)家霍伊特

　　C.地理學(xué)家哈里斯 D.地理學(xué)家烏爾曼

　　8.中國(guó)宗教信仰的最大特點(diǎn)是

　　A.神秘性 B.理性的崇拜性

　　C.相信來(lái)世輪回 D.世俗的功利性

　　9.認(rèn)為理性是一切事物存在的理由和依據(jù)，這是屬于理性的

　　A.本體論內(nèi)涵 B.認(rèn)識(shí)論內(nèi)涵

　　C.價(jià)值論內(nèi)涵 D.方法論內(nèi)涵

　　10.在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，形成最早、規(guī)模最大、聯(lián)系最廣的市場(chǎng)是

　　A.服務(wù)市場(chǎng) B.勞動(dòng)力市場(chǎng)

　　C.資金市場(chǎng) D.產(chǎn)品市場(chǎng)