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2018年4月自考公共類思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)真題

來(lái)源:華課網(wǎng)校  [2018年7月31日]  【

  2018年4月高等教育自學(xué)考試全國(guó)統(tǒng)一命題考試

  思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)試卷

  (課程代碼03706)

  本試卷共6頁(yè),滿分l00分,考試時(shí)間l50分鐘。

  考生答題注意事項(xiàng):

  1.本卷所有試題必須在答題卡上作答。答在試卷上無(wú)效,試卷空白處和背面均可作草稿紙。

  2.第一部分為選擇題。必須對(duì)應(yīng)試卷上的題號(hào)使用28鉛筆將"答題卡"的相應(yīng)代碼涂黑。

  3.第二部分為非選擇題。必須注明大、小題號(hào),使用0.5毫米黑色字跡簽字筆作答。

  4.合理安排答題空間,超出答題區(qū)域無(wú)效。

  第一部分選擇題

  一、單項(xiàng)選擇題:本大題共25小題,每小題2分,共50分。在每小題列出的備選項(xiàng)中只有一項(xiàng)是最符合題目要求的,請(qǐng)將其選出。

  1.富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,這二十四個(gè)字是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。其中,愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是

  A.生態(tài)層面的價(jià)值要求,回答了我們要培育什么樣的生態(tài)的重大問(wèn)題

  B.公民層面的價(jià)值要求,回答了我們要培育什么樣的公民的重大問(wèn)題

  C.社會(huì)層面的價(jià)值要求,回答了我們要建設(shè)什么樣的社會(huì)的重大問(wèn)題

  D.國(guó)家層面的價(jià)值要求,回答了我們要建設(shè)什么樣的國(guó)家的重大問(wèn)題

  2.人在社會(huì)中生活,總要擔(dān)當(dāng)各種各樣的任務(wù)和責(zé)任。其中,人們擔(dān)負(fù)的重大歷史任務(wù)和責(zé)任是歷史使命。當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命是

  A.謀求民族獨(dú)立,實(shí)現(xiàn)人民解放

  B.創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富,滿足個(gè)人需要

  C.積極參加志愿服務(wù),主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任

  D.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興

  3.信念是人們?cè)谝欢ǖ恼J(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的態(tài)度。下列關(guān)于信念的說(shuō)法中,正確的是

  A.信念是人的隨心所欲的想象

  B.信念反映了人們應(yīng)該遵守的行為規(guī)范

  C.信念是人的認(rèn)識(shí)、情感和意志的統(tǒng)一體

  D.信念反映了人們對(duì)事物發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)

  4.理想信念遍及社會(huì)生活的所有領(lǐng)域,貫穿于人類活動(dòng)的所有方面,呈現(xiàn)出許多不同的類型。其中,追求高尚的理想人格,使自己富有人格魅力,成為一個(gè)為社會(huì)所需要、為他人所喜歡的入,這屬于

  A.道德領(lǐng)域的理想信念 B.職業(yè)領(lǐng)域的理想信念

  C.生活領(lǐng)域的理想信念 D.社會(huì)領(lǐng)域的理想信念

  5.現(xiàn)階段,我國(guó)各族人民的共同理想是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。這個(gè)共同理想與共主義遠(yuǎn)大理想有著內(nèi)在的聯(lián)系,它們之間是

  A.個(gè)人理想和社會(huì)理想的關(guān)系

  B.職業(yè)理想和道德理想的關(guān)系

  C.階段性理想和最終理想的關(guān)系

  D.有實(shí)現(xiàn)可能性的理想和根本不可能實(shí)現(xiàn)的空想的關(guān)系

  6.理想來(lái)源于現(xiàn)實(shí),包含著現(xiàn)實(shí)的因素,并且將來(lái)會(huì)變成新的現(xiàn)實(shí)。把理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),最根本的是要

  A.付諸行動(dòng) B.堅(jiān)定信念 C.提升境界 D.展望未來(lái)

  7.在全面建成小康社會(huì)決勝階段,面對(duì)浩浩蕩蕩的時(shí)代潮流,面對(duì)人民群眾過(guò)上更美好生活的殷切期待,無(wú)論沖破思想觀念障礙,還是打破利益固化藩籬,無(wú)論破解發(fā)展難題,還是釋放改革紅利,都需要大力弘揚(yáng)時(shí)代精神。時(shí)代精神的核心是

  A.保障人權(quán) B.艱苦樸素 C.愛(ài)好和平 D.改革創(chuàng)新

  8.司馬遷寫(xiě)道:"蓋文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國(guó)語(yǔ)》;孫子髕腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說(shuō)難》、《孤憤》;《詩(shī)》三百篇,大抵圣賢發(fā)憤之所作為也。"當(dāng)今社會(huì),也有成千上萬(wàn)的英模人物,面對(duì)人生道路上的艱難曲折,以堅(jiān)定的信心在逆境中奮起,最后贏得了成功,成為了新時(shí)期學(xué)習(xí)的榜樣。這啟示我們,對(duì)于人生旅途中的逆境,應(yīng)當(dāng)采取的正確態(tài)度是

  A.大膽正視,積極應(yīng)對(duì) B.居安思危,自制自勵(lì)

  C.怨天尤人,自暴自棄 D.謙虛謹(jǐn)慎,戒驕戒躁

  9.人生價(jià)值內(nèi)在地包含著自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值兩方面的內(nèi)容。下列關(guān)于自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值關(guān)系的說(shuō)法中,正確的是

  A.實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值是因,創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值是果

  B.一個(gè)人實(shí)現(xiàn)的自我價(jià)值越大,他創(chuàng)造的社會(huì)價(jià)值也就越大

  C.人生的自我價(jià)值必須與社會(huì)價(jià)值相結(jié)合,并通過(guò)社會(huì)價(jià)值表現(xiàn)出來(lái)

  D.社會(huì)價(jià)值的創(chuàng)造過(guò)程與自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)過(guò)程是彼此隔絕、互不相干的

  10.人來(lái)源于自然又依存于自然,人永遠(yuǎn)是自然的有機(jī)組成部分。協(xié)調(diào)好人與自然的關(guān)系,應(yīng)當(dāng)持有的正確態(tài)度是

  A.人獨(dú)立于自然 B.人消極地依賴自然

  C.人有意識(shí)地掠奪自然 D.人有目的地利用和保護(hù)自然

  11."愛(ài)人者,人恒愛(ài)之;敬人者,人恒敬之。"一個(gè)自恃清高、看不起別人、不尊重別人的人,是很難獲得別人尊重的。這啟示我們,人際交往中應(yīng)該遵循

  A.平等原則 B.誠(chéng)信原則 C.寬容原則D.互助原則

  12.作為調(diào)節(jié)人與人、人與社會(huì)、入與自然關(guān)系的行為規(guī)范,道德只是提倡"應(yīng)當(dāng)怎樣""不應(yīng)當(dāng)怎樣"。與法律不同,如果有人不遵守道德,通常只是受到輿論的批評(píng)和良心的譴責(zé)。這體現(xiàn)了道德對(duì)人行為的調(diào)節(jié)具有

  A.廣泛性 B.先進(jìn)性 C.非強(qiáng)制性 D.相對(duì)穩(wěn)定性

  13.在我國(guó)社會(huì)主義道德體系中,指導(dǎo)人們行為選擇的主導(dǎo)性原則是

  A.人文主義 B.集體主義 C.功利主義 D.個(gè)人主義

  14.文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法,是人們?cè)谏鐣?huì)生活中應(yīng)該遵守的

  A.社會(huì)公德的主要內(nèi)容 B.家庭美德的主要內(nèi)容

  C.生態(tài)道德的主要內(nèi)容 D.職業(yè)道德的主要內(nèi)容

  15.一般來(lái)說(shuō),個(gè)人品德的形成過(guò)程包含有心理上或行為習(xí)慣上多種成分的相應(yīng)發(fā)展。其中,人們?cè)诰駬竦赖滦袨闀r(shí)表現(xiàn)出來(lái)的決心和毅力,稱為

  A.道德認(rèn)識(shí) B.道德意志 C.道德規(guī)范 D.道德行為

  16.在個(gè)人獨(dú)處、無(wú)人監(jiān)督時(shí),也堅(jiān)守自己的道德信念,對(duì)自己的言行小心謹(jǐn)慎,自覺(jué)按照道德要求行事,不做任何不道德的事。這體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)道德修養(yǎng)中

  A.學(xué)思并重的要求 B.積善成德的要求

  C.擇善而從的要求 D.慎獨(dú)自律的要求

  17.立法機(jī)關(guān)的立法活動(dòng)、行政機(jī)關(guān)的執(zhí)法活動(dòng)、司法機(jī)關(guān)的司法活動(dòng)必須以廣大人民的根本利益為出發(fā)點(diǎn),反映廣大人民群眾的正當(dāng)利益,為人民群眾有效地行使民主 權(quán)利、參與國(guó)家和社會(huì)管理,自主地從事各種正當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化活動(dòng),合理 地追求生存和生活狀態(tài)的改善,提供法律上的支持與保護(hù)。這集中體現(xiàn)了社會(huì)主義 法治理念中

  A.公平正義的要求 B.執(zhí)法為民的要求

  C.依法治國(guó)的要求D.服務(wù)大局的要求

  18.在我國(guó),法律一詞有廣義和狹義之分。廣義的法律是指法律的整體,包括憲法、法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)、自治條例和單行條例等:狹義的法律僅指

  A.憲法 B.法律 C.行政法規(guī) D.地方性法規(guī)

  19.法的規(guī)范作用是指法作為一種規(guī)范體系對(duì)人們行為的調(diào)整作用,主要包括指引作用、評(píng)價(jià)作用、教育作用、預(yù)測(cè)作用和強(qiáng)制作用。通過(guò)法的實(shí)施而對(duì)一般人或準(zhǔn)備采取同類行為的人所發(fā)生的積極影響,指的是法的

  A.指引作用 B.評(píng)價(jià)作用

  C.教育作用 D.預(yù)測(cè)作用

  20.法的淵源主要是指法的形式意義上的淵源,即法的創(chuàng)制方式和表現(xiàn)形式。關(guān)于我國(guó)法的淵源,下列表述正確的是

  A.判例是我國(guó)重要的法律淵源

  B.習(xí)慣在我國(guó)法的淵源中意義重大

  C.特別行政區(qū)法律不屬于我國(guó)法的淵源

  D.我國(guó)法的淵源以憲法為核心,以制定法為主

  21.法律的公布是指將已經(jīng)通過(guò)的法律以一定的形式公之于眾。在我國(guó),有權(quán)公布法律的機(jī)關(guān)是

  A.國(guó)務(wù)院 B.全國(guó)人民代表大會(huì)

  C.國(guó)家主席 D.全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)

  22.我國(guó)憲法以專章規(guī)定了公民所享有的廣泛權(quán)利和自由,包括平等權(quán)、政治權(quán)利和自由、人身自由和宗教信仰自由、社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利、教育文化方面的權(quán)利等,這是我國(guó)憲法基本原則中

  A.人民主權(quán)原則的體現(xiàn) B7.民主集中制原則的體現(xiàn)

  C.社會(huì)主義法治原則的體現(xiàn) D.尊重和保障人權(quán)原則的體現(xiàn)

  23.行政行為,是指行政主體在其職權(quán)范圍內(nèi)依法對(duì)行政相對(duì)人實(shí)施的具有法律效力的行為。行政行為具有不同的類別,國(guó)家行政機(jī)關(guān)依法制定和發(fā)布規(guī)范性法律文件的行為是

  A.抽象行政行為 B.具體行政行為

  C。行政執(zhí)法行為 D.行政裁決行為

  24.經(jīng)濟(jì)法是調(diào)整國(guó)民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過(guò)程中所形成的經(jīng)濟(jì)關(guān)系的法律規(guī)范的總稱。下列選項(xiàng)中,屬于經(jīng)濟(jì)法這個(gè)法律部門(mén)的是

  A.合同法 B.物權(quán)法

  C.勞動(dòng)法 D.消費(fèi)者權(quán)益保障法

  25.刑罰指的是刑法規(guī)定的,由人民法院依法對(duì)犯罪分子所適用的限制或者剝奪某種權(quán)益的最為嚴(yán)厲的法律制裁方法。刑罰分為主刑和附加刑,下列選項(xiàng)中屬于我國(guó)刑法規(guī)定的主刑的是

  A.罰金 B.有期徒刑

  C.沒(méi)收財(cái)產(chǎn) D.剝奪政治權(quán)利

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責(zé)編:bts007
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