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自考《檔案文獻(xiàn)編纂學(xué)》章節(jié)復(fù)習(xí):隋唐至宋元時(shí)期的檔案文獻(xiàn)編纂

來(lái)源:華課網(wǎng)校  [2016年12月22日]  【

  1.隋唐至宋元,檔案文獻(xiàn)編纂發(fā)展的表現(xiàn)

 、俜晌臅(shū)、詔令奏議、別集和總集成就突出

 、谠谌諝v、會(huì)要、會(huì)典等檔案史料匯編方面,以及金石檔案等專門(mén)檔案文獻(xiàn)匯編方面也有重大成就

 、墼谑骂愺w和編年體皆獲得充分發(fā)展

  ④這一時(shí)期涌現(xiàn)出多位編纂大家和學(xué)者

  2.A隋唐時(shí)期政治與文化學(xué)術(shù)概況及其對(duì)檔案文獻(xiàn)編纂的影響

  (1)建立三省六部制,即中書(shū)省、門(mén)下省、尚書(shū)省

  (2)經(jīng)學(xué)上,以義疏之學(xué)為主要特點(diǎn)

  (3)文學(xué)上,唐詩(shī)取得了中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展史上的最高成

  (4)思想上,佛學(xué)大盛,唐代主要是對(duì)以前解釋的匯總,代表作《五經(jīng)正義》。

  (5)史學(xué)上①出現(xiàn)了中國(guó)歷史上第一部通論史學(xué)的著作,即劉知幾《史通》

  ②開(kāi)始出現(xiàn)《通典》《唐六典》《唐會(huì)要》等,標(biāo)志著中國(guó)典志體史書(shū)的創(chuàng)立

 、酃傩奘窌(shū)有起居注、時(shí)政記、日歷、實(shí)錄、前朝史、國(guó)史等有長(zhǎng)足發(fā)展

  時(shí)政記是由宰相秉筆的朝堂奏論政事記錄。唐代逐漸形成繼位皇帝為先帝撰修實(shí)錄 的慣例,后代相沿成為定制,韓愈《順宗實(shí)錄》

  B.宋元時(shí)期:積貧積弱,重文輕武,史學(xué)、文學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)獲得長(zhǎng)足發(fā)展,開(kāi)創(chuàng)理學(xué)、金石學(xué)。

  北宋司馬光《資治通鑒》是宋代史學(xué)發(fā)展的標(biāo)志性成果(編修順序:長(zhǎng)編、提綱、正文),同時(shí)完成《資治通鑒考異》、類書(shū)的發(fā)展。

  ①考異:同一件事不同的觀點(diǎn)匯編成冊(cè)

 、陬悤(shū):《皇覽》是最早的類書(shū),失傳.清代《古今圖書(shū)集成》是中國(guó)最大類書(shū),最精美的銅活字書(shū)。

  3.唐代檔案文獻(xiàn)編纂成就(+綜述一唐代)

  (1)法律文書(shū)匯編

  令,格,式

  (2)詔令奏議集

 、佟短拼笤t令集》代表這一時(shí)期詔令集編纂的最高水平

 、凇短泼甲唷

  (3)以檔案材料為主的制度史

 、贂(huì)典:《唐六典》,詳細(xì)記載了唐代職官制度,是一部重要的官修制書(shū)。

 、跁(huì)要:《唐會(huì)要》。會(huì)要以記錄典章制度為主,重在匯總以詔令、奏書(shū)為主的檔案文獻(xiàn)。

  (4)以檔案材料為主的編年體史料長(zhǎng)編

  唐代后期開(kāi)始編纂日歷,如《唐僖宗日歷》,但并未形成制度。

  4.宋代檔案文獻(xiàn)編纂成就+(綜述一宋代)

  (1)法律文書(shū)匯編

 、倭,格,式 《貞觀令》、《貞觀格》、《貞觀式》

 、诰庪罚核未O(shè)立編敕的專門(mén)機(jī)構(gòu),編敕數(shù)量眾多 《太平興國(guó)編敕》

 、蹢l法事類:南宋出現(xiàn)的新的法律文書(shū)編纂形式,將敕、令、格、式合一,按事類重新分門(mén)排纂

 、芘欣簲喟高^(guò)程中典型案例被其他人或其他地方效仿的地方,南宋時(shí)成為法律形式的一種

  (2)詔令奏議集

 、佟端未笤t令集》代表這一時(shí)期詔令集編纂的最高水平

 、谮w汝愚《宋朝諸臣奏議》(我國(guó)現(xiàn)存最早最有系統(tǒng)的器物圖錄),代表這一時(shí)期奏議總集編纂的 最高水平。

  【北宋一代臣僚奏疏的匯集,共收錄241位大臣1630篇奏疏。

  最大特點(diǎn):以一代為限,匯編大臣奏章。價(jià)值:開(kāi)啟了匯編一代大臣奏章的選題】

  (3)金石檔案匯編

  金石:”金”指商周時(shí)期的青銅器;”石”指作為文獻(xiàn)載體的碑碣等石刻,特別以唐代墓碑為主

  ①匯編金石學(xué)材料:呂大臨《考古圖》,歐陽(yáng)修《集古錄》,趙明誠(chéng)《金石錄》,洪適《隸釋》

 、趯W(xué)術(shù)研究:歐陽(yáng)修《集古錄跋尾》是傳世最早的金石學(xué)學(xué)術(shù)專著。(歐陽(yáng)修以“跋尾”的形式對(duì)金石檔案文獻(xiàn)進(jìn)行研究對(duì)后世產(chǎn)生了重要影響,成為傳統(tǒng)金石學(xué)著作的重要體例)

 、鬯未_(kāi)始運(yùn)用金石材料來(lái)研究古代典籍(開(kāi)始自覺(jué)地運(yùn)用“二重證據(jù)法”)

  (4)以檔案材料為主的制度史

  宋國(guó)朝會(huì)要

  (5)以檔案材料為主的編年體史料長(zhǎng)編

 、偃諝v:宋朝日歷的編纂成為定制,日歷屬于編年體

 、凇顿Y治通鑒》(開(kāi)創(chuàng)了修史先作長(zhǎng)編的史書(shū)修撰程序)長(zhǎng)編的后續(xù)仿作:李燾《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》、李昉的《文苑英華》

  5.劉知幾的檔案文獻(xiàn)編纂學(xué)思想

  (1)劉知幾生平與著述

  劉知幾,字子玄,彭城(江蘇徐州)人,20歲中進(jìn)士。代表作《史通》是中國(guó)歷史上第一部史學(xué) 理論的專著,其中《直書(shū)》《疑古》《惑經(jīng)》等,皆有關(guān)于檔案文獻(xiàn)編纂的理論論述。

  (2)劉知幾的檔案文獻(xiàn)編纂學(xué)思想

 、?zèng)_破經(jīng)書(shū)光環(huán),明確《尚書(shū)》性質(zhì),對(duì)以往的史學(xué)流派進(jìn)行系統(tǒng)的研究

  a.論述了《尚書(shū)》家,《春秋》家,《左傳》家,《國(guó)語(yǔ)》家,《史記》家,《漢書(shū)》家等六家

  b.推崇紀(jì)傳體斷代寫(xiě)法,提倡后人向《漢書(shū)》學(xué)習(xí)

  從體裁上將史書(shū)分為“六家”和“二體”。

  “六家”:《尚書(shū)》家為記言體,《春秋》家為記事體,《左傳》家為編年體,《國(guó)語(yǔ)》家為國(guó)別體,《史記》家為紀(jì)傳體,《漢書(shū)》家為斷代紀(jì)傳體。

  “二體”:編年體和紀(jì)傳體

 、趨^(qū)別史籍為“當(dāng)時(shí)之簡(jiǎn)”與“后來(lái)之筆”

 、壑鲝垖(shí)錄直書(shū),重視考證辨?zhèn)危凇吨睍?shū)》《疑古》《惑今》基礎(chǔ)上提出史料考證辨?zhèn)畏椒?/P>

 、苷_處理史料的廣征博采和善擇慎取的辯證關(guān)系,在史料的取舍上注重博和簡(jiǎn)的關(guān)系

 、萦诩o(jì)傳體中倡設(shè)記言的“書(shū)”體,提倡保留具有檔案性質(zhì)的如“制冊(cè)章表書(shū)”等檔案素材

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責(zé)編:zhangjing0102
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