古代希臘文學(xué)
1、 西方文學(xué)的兩個源頭:A 世俗與人本色彩(古希臘羅馬文學(xué)),
B神圣與超越色彩(基督教文學(xué))
2、古代希臘文學(xué)的特征:A 具有鮮明的人本色彩和命運觀念
B 現(xiàn)實主義與浪漫主義并存 C種類繁多,具有開創(chuàng)性
3、赫西俄德的教渝詩<<工作與時日>>是現(xiàn)存最早一部以現(xiàn)實生活為題材的詩作,敘事詩《神譜》是一部最早的比較系統(tǒng)地敘述宇宙起源和神的譜系的作品
4、 薩福——古希臘最著名的女詩人,被柏拉圖稱為“第十位文藝女神”。
品達(dá)——“崇高頌歌”的典范,以合唱抒情詩著稱。
柏拉圖——創(chuàng)立“觀念論”;唯心主義的始祖,代表作《對話錄》
A《理想國》B《斐德若篇》C《會飲篇》D《伊安篇》
亞里士多德——代表作《詩學(xué)》,摹仿論
米南德——新喜劇作家(雅典)
忒俄克里托斯——田園詩人
著名的歷史著作:
希羅多德——“歷史之父”,《希臘波斯戰(zhàn)爭史》
5、《伊索寓言》是最早的一部散文體動物寓言———《烏龜和兔子》,《狼和小羊》,《農(nóng)民和蛇》,《馱鹽的驢》等。
6、 古希臘戲劇起源于酒神祭祀,酒神——狄俄尼索斯
7、 三聯(lián)劇——公元前5世紀(jì),希臘悲劇一般采用“三聯(lián)劇”形式,三個劇是相對獨立的,而在情節(jié),人物上又是連貫的。埃斯庫羅斯被稱為“古希臘悲劇之父”,他的代表作《普羅米修斯》是由《被縛的普羅米修斯》、《解放了的普羅米修斯》與《帶火的普羅米修斯》三部悲劇組成的三聯(lián)劇,悲劇全部用詩句寫成,具有較高的文學(xué)性。
8、普羅米修斯——是哲學(xué)日歷中最高尚的圣者和殉道者(馬克思)
9、阿里斯托芬——“喜劇之父”,反戰(zhàn)劇《阿卡奈人》,第一部烏托邦思想作品《鳥》,“有強烈傾向的詩人”(恩格斯)
10、古希臘三大悲劇詩人:
埃斯庫羅斯——被譽為“古希臘悲劇之父”,對希臘悲劇藝術(shù)做出了重大貢獻(xiàn),其藝術(shù)特色:
A 把演員從一個增加到兩個,加強了對話部分;
B 采用布景、道具、戲劇服裝、演員面具也初步定型化 ;
C結(jié)構(gòu)程式和藝術(shù)特色在他的劇中已基本形成;
D 風(fēng)格莊嚴(yán)崇高,抒情氣氛濃,詩句優(yōu)美,但情節(jié)比較簡單,動作少,人物性格一般沒有發(fā)展。
索福克勒斯:(“戲劇藝術(shù)的荷馬”)
A 首先在悲劇中采用第三個演員,加強對白與動作,打破“三聯(lián)劇”的傳統(tǒng)。
B 他的悲劇,矛盾沖突尖銳,結(jié)構(gòu)精巧緊湊、自然、完美;風(fēng)格質(zhì)樸、明快、有力,合唱詞優(yōu)美。
代表作《安提戈涅》和《俄狄浦斯王》:
A亞里士多德認(rèn)為是希臘悲劇典范,唱詩優(yōu)美。
B 萊辛稱它是最完美悲劇。
歐里庇得斯:寫家庭問題和婦女問題。被譽為“舞臺上的哲學(xué)家”。主要貢獻(xiàn)是寫實手法和心理刻畫,他不寫英雄,而按人的本來面目來描寫,善于描寫各種心態(tài),在心理描寫上更接近現(xiàn)代人。代表作:《美狄亞》
命運觀:人的意志與命運的沖突是古希臘悲劇的常見主題;
埃斯庫羅斯:認(rèn)為命運支配人的一切,包括支配神,
(把命運看作具體的神物)
索?死账梗好\不是具體的神物,而是一種超乎人類之外的抽象觀念,命運雖不可抗拒,但正義性、合理性卻可以懷疑,正直、堅強的英雄敢于和命運抗?fàn)幨侵档猛,歌頌的?/P>
歐里庇得斯:認(rèn)為人的命運取決于自己的行為。