第五節(jié) 法國(guó)"新浪潮"與現(xiàn)代主義電影

　　所謂現(xiàn)代主義電影 ，主要是指將現(xiàn)代主義的美學(xué)原則與創(chuàng)作原則運(yùn)用于影片創(chuàng)作中的電影流服 。

　　現(xiàn)代主義第一次進(jìn)入電影，主要是指20世紀(jì)20年代以法國(guó)和德國(guó)為中心的先鋒派電影運(yùn)動(dòng)。前后持續(xù)了十年左右，在無(wú)聲電影時(shí)期通過(guò)問(wèn)繪畫(huà)、音樂(lè)和文學(xué)等傳統(tǒng)藝術(shù)門(mén)類(lèi)學(xué)習(xí)，尋找電影的表現(xiàn)形式，為爭(zhēng)取電影進(jìn)入藝術(shù)殿堂做了多方面的努力，力求使電影從單純的娛樂(lè)成為新興的藝術(shù)。

　　從 20 年代末期開(kāi)始出現(xiàn)的實(shí)驗(yàn)電影，則是以美國(guó)為中心發(fā)展起來(lái)的一種非商業(yè)電影，這類(lèi)電影大多數(shù)是短片，沒(méi)有傳統(tǒng)的故事情節(jié)，主要表現(xiàn)風(fēng)格是超現(xiàn)實(shí)主義和抽象主義，從藝術(shù)實(shí)質(zhì)上講，可以將其稱(chēng)之為有聲電影 時(shí)代 的先鋒派電影。實(shí)驗(yàn)電影從 40 年代中期開(kāi)始迅速發(fā)展，成為50年代末期西方現(xiàn)代派電影興 起的前奏和序幕。從 50 年代末期開(kāi)始，直到 60年代，以法國(guó)"新浪潮"電影為代表，歐洲現(xiàn)代主義電影拍攝了許多著名影片，引起世界關(guān)注，標(biāo)志著現(xiàn)代主義電影的崛起和勃興。

　　在 1959 年的莫納國(guó)際電影節(jié)上，一批法國(guó)青年導(dǎo)演拍攝的影片震驚影壇，其中有特呂弗的《四百下》、阿倫·雷乃拍《廣島之戀》、加繆的《黑人奧爾菲》等，這些影片具有前所未見(jiàn)的電影觀念和嶄新的表現(xiàn)形式，令人耳目一新。在此之后的兩年多時(shí)間里，一大批新人涌人影壇，先后有67 名年輕的新導(dǎo)演陸續(xù)登場(chǎng)，拍攝了上百部影片。于是，法國(guó)新聞界便將1959 年前后突然涌現(xiàn)的這股由個(gè)知名的青年人競(jìng)相拍攝影片的熱潮稱(chēng)之為“新浪潮”�！靶吕顺薄彪娪爸饕�是指 以法國(guó)年輕導(dǎo)演戈達(dá)爾、特呂弗、 畝'維特、夏布魯爾等 人在 50 年代末和 60 年代初拍攝 的影片，這批影片敢于打破傳統(tǒng)，具有強(qiáng)烈的個(gè)人色彩，由于在影片題旨和表現(xiàn)技法方面的類(lèi)似性而被認(rèn)為構(gòu)成了一個(gè)電影流派。

　　幾乎在同一時(shí)期出現(xiàn)的"左岸派"，因成員都住在巳黎塞納河的左岸而得名，成員主要有問(wèn)倫·雷乃、阿涅斯·瓦爾達(dá)、阿倫·羅勃一格里葉、瑪恪麗特·杜拉等人。實(shí)際上，“左岸派” 也并沒(méi)有形成一個(gè)團(tuán)體，他們只是因?yàn)楸舜巳の断嗤�，�?jīng)常聚集在一起并在創(chuàng)作上相互幫助而己。其最重要的代表作品是阿倫·雷乃的《廣島之戀》和《去年在馬里昂巴德》，以及科爾皮的《長(zhǎng)別離》 等。 由于"左岸派 "的影片也同樣 具有強(qiáng)烈的個(gè)人風(fēng)格、敢于 向傳統(tǒng)挑戰(zhàn)，與"新浪潮 " 有許多相似之處，因而他們的 作品常常也被歸入"新浪潮"電影， 甚至有人就把"左岸派"看做是 "新浪潮"的一個(gè)組成部分。當(dāng)然，在這二者之間也存在著某些差異和區(qū)別，比如"左岸派"導(dǎo)滴 更加擅長(zhǎng)于深入探究人的 內(nèi)心世界 ，善于將文學(xué)刻畫(huà)人物心靈的方法運(yùn)用到電影中來(lái) ，尤其喜歡用存在主 義和精 神分析學(xué)說(shuō)來(lái)解釋生活中的各 種心理和行為，深受當(dāng)時(shí)盛行于法國(guó)的 "新小說(shuō)派 "的影響，將現(xiàn)代主義文學(xué)中的 許多手法移植到 電影中。