(八)社會(huì)主義取代資本主義是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史過(guò)程
資本主義社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展以及資產(chǎn)階級(jí)適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的要求對(duì)生產(chǎn)關(guān)系所作的調(diào)整,緩和了社會(huì)階級(jí)矛盾,使資本主義生產(chǎn)方式仍能顯示一定的生命力,但同時(shí)也為社會(huì)主義準(zhǔn)備了物質(zhì)了條件。社會(huì)主義取代資本主義是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史過(guò)程,馬克思提出了“兩個(gè)決不會(huì)”的思想,只有當(dāng)資本主義生產(chǎn)關(guān)系再也不能容納生產(chǎn)力發(fā)展的時(shí)候,資本主義生產(chǎn)關(guān)系的外殼才會(huì)被撐破,才會(huì)被一種更高形式的生產(chǎn)關(guān)系所代替,由此決定的新的社會(huì)形態(tài)才會(huì)出現(xiàn)。所以說(shuō),社會(huì)主義取代資本主義是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史過(guò)程,社會(huì)主義只有在舊社會(huì)的胞胎里成熟了,社會(huì)主義才會(huì)取代資本主義。
(九)未來(lái)社會(huì)的發(fā)展前景
馬克思恩格斯認(rèn)為,隨著人類社會(huì)不斷地由低級(jí)向高級(jí)階段發(fā)展,必然要出現(xiàn)以消滅剝削和壓迫以及人與社會(huì)都得到全面發(fā)展為特征的更高階段的文明時(shí)代。這個(gè)更高的社會(huì)發(fā)展階段就是共產(chǎn)主義社會(huì),只有用共產(chǎn)主義代替資本主義才能實(shí)現(xiàn)人類文明進(jìn)步的飛躍。首先,只有到了共產(chǎn)主義社會(huì)才能真正解決人、自然、社會(huì)之間的矛盾;其次,實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展是未來(lái)社會(huì)的本質(zhì)規(guī)定;最后,社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展是實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展的條件。
(十)只有到了共產(chǎn)主義社會(huì)才能真正解決人、自然、社會(huì)之間的矛盾;
馬克思恩格斯認(rèn)為,自然是人類生存和表現(xiàn)自我的基本條件,,人不僅能夠支配和改造自然,而且能夠創(chuàng)造自然,人對(duì)自然的改造和創(chuàng)造是通過(guò)勞動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的,人在勞動(dòng)中必然結(jié)成一定的社會(huì)關(guān)系,社會(huì)是人與自然的中介,社會(huì)的性質(zhì)和發(fā)展水平直接影響人與自然的關(guān)系,資本主義生產(chǎn)方式造成了對(duì)環(huán)境和生態(tài)的破壞,只有鏟除資本主義生產(chǎn)方式以及與之相適應(yīng)的整個(gè)社會(huì)制度,實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,才能實(shí)現(xiàn)人、自然、社會(huì)之間的和諧發(fā)展。
(十一)實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展是未來(lái)社會(huì)的本質(zhì)規(guī)定
馬克思恩格斯預(yù)示了未來(lái)社會(huì)的發(fā)展前景,未來(lái)共產(chǎn)主義社會(huì)本質(zhì)上是自由人的聯(lián)合體,是以每個(gè)人的全面的發(fā)展為基本原則的社會(huì)形式。社會(huì)的每一個(gè)成員都能完全自由地發(fā)展和發(fā)揮他的全部才能和力量,他們的體力和智力獲得充分的自由的發(fā)展和運(yùn)用,個(gè)性獲得自由的發(fā)揮,各種需求不斷地得到滿足,最終成為社會(huì)的主人、自然的主人和自身的主人。
(十二)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展是實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展的條件
馬克思恩格斯認(rèn)為:推翻資本主義、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展的必要前提和必然環(huán)節(jié),共產(chǎn)主義能夠?yàn)槿说淖杂扇姘l(fā)展提供一系列條件,主要是:第一、生產(chǎn)力充分發(fā)展;第二、世界交往的普遍性;第三、生產(chǎn)資料社會(huì)占有;第四、通過(guò)教育培養(yǎng)全面發(fā)展的新人;第五、人們具有共產(chǎn)主義精神境界。
二、馬克思恩格斯有關(guān)社會(huì)學(xué)層面上的社會(huì)發(fā)展思想
(一)全面評(píng)價(jià)了工業(yè)化的歷史作用,認(rèn)為工業(yè)化既是推動(dòng)傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力,又是現(xiàn)代化的核心內(nèi)容。
(二)高度評(píng)價(jià)科學(xué)技術(shù)在社會(huì)歷史發(fā)展進(jìn)程中的革命性作用,認(rèn)為科學(xué)技術(shù)是推動(dòng)人類社會(huì)歷史發(fā)展尤其是推動(dòng)封建社會(huì)向資本主義社會(huì)發(fā)展的的巨大杠桿,在推動(dòng)人類社會(huì)由傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的諸因素中,科學(xué)技術(shù)是最高意義上的革命力量。
(三)強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧關(guān)系,認(rèn)為人本身是自然界的一部分,保持人與自然界的和諧關(guān)系,既是人類社會(huì)發(fā)展的重要規(guī)律,又是人類達(dá)到美好的理想社會(huì)即共產(chǎn)主義社會(huì)必不可少的前提。
思考題:1、試述馬克思恩格斯社會(huì)學(xué)層面上的社會(huì)發(fā)展思想。