（三）西斯蒙第對古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的懷疑和批判

　　1、對資本主義生產(chǎn)目的的批判：

　　首先，批判資本主義把財富作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目的，西斯蒙第并不反對財富，而反對的是財富不能為人所享用。

　　其次，反對古典經(jīng)濟(jì)學(xué)重視物而不重視人的觀點;

　　最后，主張建立以福利為核心的倫理經(jīng)濟(jì)學(xué)。

　　2、對經(jīng)濟(jì)自由主義和自由競爭的批判：他是第一個與經(jīng)濟(jì)自由主義決裂的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，主張國家干預(yù)，以保證分配和消費的正常進(jìn)行。

　　3、對資本主義分配制度的批判

　　(1)對資本主義分配制度的批判：他認(rèn)為這種分配制度不公平。

　　他認(rèn)為，資本主義分配制度不公平。他指出：“任何財富都是勞動的產(chǎn)品。收入是財富的一部分……通常認(rèn)為收入有三種：地租、利潤和工資。這三種收入來自三種不同的源泉：土地、積累的資本和勞動。

　　工資是勞動的價格，只代表維持前一年工人生活的生活資料。它是工人勞動創(chuàng)造的產(chǎn)品扣除了利潤和地租后剩下的部分。工人所以要與土地所有者和資本家分享自己的勞動成果，只是因為工人被剝奪了一切財產(chǎn)，不得不出賣勞動。隨著資本積累和人口增加，在機器對工人的排擠下，工人會日益貧因。工資會越來越低。

　　他還指出，利潤和地租都是對工人的一種掠奪。最后社會產(chǎn)生了無產(chǎn)階級和少數(shù)大資產(chǎn)者的對立。這種分配狀況無疑造成了社會的災(zāi)難。