华南俳烁实业有限公司

自考

各地資訊
當(dāng)前位置:華課網(wǎng)校 >> 自考 >> 筆講串講 >> 醫(yī)學(xué)類 >> 個(gè)性心理學(xué) >> 文章內(nèi)容

排行熱點(diǎn)

  • 歷年真題
  • 模擬試題
  • 自考自答

自學(xué)考試《個(gè)性心理學(xué)》章節(jié)串講:第14章

來(lái)源:華課網(wǎng)校  [2017年3月30日]  【

自學(xué)考試《個(gè)性心理學(xué)》章節(jié)串講:第14章

  第十四章 心理的發(fā)展階段和個(gè)性形成

  本章歷年試題概率分布:?jiǎn)芜x1題,名詞2題,簡(jiǎn)答1題。

  發(fā)展是指?jìng)(gè)體的身心變化過(guò)程,具體說(shuō),發(fā)展就是人的個(gè)體從出生到死亡的過(guò)程中所發(fā)生的積極的、有規(guī)律的變化過(guò)程。

  發(fā)展一方面受遺傳生理規(guī)律制約,另一方面,它又在環(huán)境和教育的影響下,通過(guò)個(gè)體的內(nèi)部特點(diǎn)而發(fā)生變化。

  辯證唯物主義發(fā)展觀所遵循的原則

  第一、發(fā)展是一個(gè)連續(xù)的過(guò)程,是由量變到質(zhì)變的飛躍過(guò)程;

  第二、發(fā)展是有階段性的。每個(gè)發(fā)展階段都有其質(zhì)的規(guī)定性;

  第三、發(fā)展是有一定順序的,無(wú)論是總的心理發(fā)展水平還是各種心理機(jī)能,都是按一定順序由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展。

  第四、人的心理是在實(shí)踐活動(dòng)中,在外部環(huán)境和教育的影響下,通過(guò)兒童的心理發(fā)展水平和心理狀態(tài)而發(fā)展的。

  自我意識(shí)是人的意識(shí)區(qū)別于動(dòng)物心理的重要標(biāo)志,它是個(gè)體在生活環(huán)境中通過(guò)個(gè)體與客觀環(huán)境相互作用逐漸形成和發(fā)展起來(lái)的。自我意識(shí)是意識(shí)的核心內(nèi)容,它標(biāo)志著個(gè)性形成的水平。

  以自我意識(shí)發(fā)展為例說(shuō)明個(gè)性形成和年齡發(fā)展階段的關(guān)系:

  一、 嬰幼兒期(1-6歲)。兒童把自己作為主體從客體中區(qū)分出來(lái)是他們的個(gè)性開(kāi)始發(fā)展的主要標(biāo)志之一。

  二、 學(xué)齡初期(6-10、11歲)。入學(xué)的兒童是以學(xué)校為中心發(fā)展著自我意識(shí)。

  三、 青年期(12歲-成人)。在青年期,自我意識(shí)的形成有非常重要的意義。這個(gè)時(shí)期是依據(jù)自己本身的探求和反思導(dǎo)向發(fā)現(xiàn)自己的時(shí)期。進(jìn)入青春期隨著年齡的增長(zhǎng),獨(dú)立性有顯著的增強(qiáng)。

  道德意識(shí)是關(guān)于道德行為準(zhǔn)則及其意義的認(rèn)識(shí)和伴隨道德認(rèn)識(shí)所出現(xiàn)的內(nèi)心體驗(yàn),以及具體表現(xiàn)于外部的道德行為方式的總稱。

  柯?tīng)柊馗瘛暗赖聝呻y故事法”。

  兒童道德意識(shí)發(fā)展的特點(diǎn):

  第一、 對(duì)個(gè)別道德條文的膚淺認(rèn)識(shí)逐步深入到從原則方面理解。

  第二、 從注重行為的結(jié)果到考慮動(dòng)機(jī)和效果的統(tǒng)一關(guān)系。

  第三、 對(duì)道德評(píng)價(jià)從他律向自律發(fā)展。

  第四、 從看問(wèn)題絕對(duì)化傾向向全面的分析問(wèn)題發(fā)展。

  第十五章 家庭、學(xué)校、生活實(shí)踐與個(gè)性形成

  本章歷年試題概率分布:簡(jiǎn)答1題。

  家庭環(huán)境,特別是親子之間的關(guān)系如何影響兒童的個(gè)性形成

  一、社會(huì)關(guān)系通過(guò)家庭對(duì)兒童的影響。家庭是社會(huì)生活的基本單位,社會(huì)上的各種關(guān)系都通過(guò)家庭影響著兒童,在他們的幼小心靈上打下深深的烙印。

  二、親子之間的交往對(duì)嬰幼兒個(gè)性發(fā)展的影響。

  親子之間交往對(duì)個(gè)性發(fā)展起著重要作用。

  第一、 言語(yǔ)交往是兒童智力和人格發(fā)展不可缺少的因素。尤其是在嬰幼兒時(shí)期,言語(yǔ)交往對(duì)其心理發(fā)展更為重要。

  第二、 母親和自己孩子的交往是相互反饋的過(guò)程。這種反饋越多,對(duì)促進(jìn)獐個(gè)性發(fā)展越有利。

  第三、 母親給予的豐富刺激,在滿足兒童生理需要的同時(shí),促使著他們的心理發(fā)展。

  三、父、母親的教育態(tài)度和教育方式的影響。許多研究證實(shí)不同類型家庭的教育態(tài)度和教育方式,對(duì)個(gè)性形成有不同影響。

  四、家庭成員對(duì)人對(duì)事的態(tài)度對(duì)兒童個(gè)性的影響。家庭的氣氛、與孩子接觸最多的親人的個(gè)性,都有意或無(wú)意地為兒童所體驗(yàn),并有可能遷移到他們身上。

  五、兒童出生的順序和所扮演的角色的影響。兒童在家庭中處在什么地位,扮演什么角色,也會(huì)影響他們的個(gè)性。

  六、獨(dú)生子女的個(gè)性特點(diǎn)。良好的性格特征是在教育影響下逐步發(fā)展的。應(yīng)該充分利用獨(dú)生子女的物質(zhì)條件優(yōu)勢(shì)和家長(zhǎng)的關(guān)注,采取適當(dāng)?shù)慕逃胧┤ヅ囵B(yǎng)獨(dú)生子女的優(yōu)良性格和行為。

  學(xué)校教育中影響個(gè)性形成的因素有哪些

  一、課堂教學(xué)和班集體的影響。在課堂教學(xué)傳授的科學(xué)知識(shí)的過(guò)程中,訓(xùn)練著學(xué)生習(xí)慣于有明確目的的、連續(xù)的、有條理的工作作風(fēng);使學(xué)生在克服困難中培養(yǎng)堅(jiān)毅、頑強(qiáng)的品質(zhì);在集體的活動(dòng)中鍛煉組織性和紀(jì)律性。學(xué)校的基本組織是班集體。班集體的特點(diǎn)、要求、輿論和評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生個(gè)性的形成和發(fā)展以具體影響。

  二、師生關(guān)系的影響。教師有一定的權(quán)威性,學(xué)生常常以教師的行為、品質(zhì)作為衡量自己的標(biāo)準(zhǔn)。

  三、同伴關(guān)系的影響。在學(xué)校的班集體中有同窗關(guān)系,在校外生活和游戲中也結(jié)成同伴關(guān)系。這些關(guān)系都影響著兒童的個(gè)性形成。

  羅森塔爾效應(yīng):由于師生間思想感情的交融,激起教師更大的教育熱情,鼓勵(lì)了學(xué)生更積極地學(xué)習(xí),久而久之,使學(xué)生的行為也向期望的方向發(fā)展。羅森塔爾把這種現(xiàn)象稱之為“皮格馬利翁”效應(yīng)。

  兒童的同伴關(guān)系如何影響心身的發(fā)展

  第一, 兒童對(duì)成人的社會(huì)化要求的反抗心理是在同伴集團(tuán)中孕育的。

  第二, 兒童從同伴中看到對(duì)某個(gè)孩子的行為做肯定評(píng)價(jià)還是否定評(píng)價(jià),他們就以此為對(duì)自己的行為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

  第三, 同伴團(tuán)體為大家提供一致認(rèn)同的角色模型。

  第四, 同伴團(tuán)體經(jīng)常教給兒童在集團(tuán)中應(yīng)該如何扮演所應(yīng)該擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧?/P>

  社會(huì)生活實(shí)踐與個(gè)性形成:人際關(guān)系的影響;職業(yè)和工種的影響。

  社會(huì)中的人際關(guān)系如何影響一個(gè)人的個(gè)性

首頁(yè) 1 2 尾頁(yè)
責(zé)編:zhangjing0102
华宁县| 乐都县| 万州区| 浪卡子县| 屏南县| 五大连池市| 长沙市| 潢川县| 武夷山市| 烟台市| 滁州市| 双江| 吴川市| 宣武区| 揭东县| 镇赉县| 都江堰市| 陈巴尔虎旗| 辽宁省| 汶上县| 武山县| 松江区| 远安县| 稻城县| 满城县| 南城县| 南涧| 慈溪市| 中超| 宣化县| 尚义县| 密云县| 株洲县| 浦江县| 玉门市| 华蓥市| 沈阳市| 紫金县| 怀安县| 固镇县| 云霄县|