【古希臘神話】

　　1、奧林波斯神系

　　是以宙斯為中心的神的家族。他們住在希臘最高的奧林波斯山上，稱為奧林波斯神系。其中天神宙斯是眾神之主，統(tǒng)治天地萬(wàn)物。天后赫拉掌管婚姻，波賽冬是海神，哈得斯是冥神，得墨忒耳是農(nóng)神，赫斯提亞是灶神，阿波羅是太陽(yáng)神，阿瑞斯是戰(zhàn)神，赫爾墨斯是神使，赫準(zhǔn)斯托斯是火與鐵匠之神，雅典娜是智慧女神，阿弗洛狄忒是愛(ài)神，阿耳忒彌斯是月神。另外，還有酒神狄扼尼索斯、命運(yùn)女神“三個(gè)摩伊拉”和文藝女神“九個(gè)繆斯”等。

　　2、英雄傳說(shuō)：

　　(神與人之說(shuō))是古希臘人在幻想追憶遠(yuǎn)古社會(huì)生活和部落中杰出人物時(shí)創(chuàng)造出來(lái)的。英雄實(shí)是部落集體智慧和力量的化身，因受人們的崇拜而被神化。英雄傳說(shuō)以不同的英雄為中心形成了許多系統(tǒng)，講述了英雄們?yōu)槊癯�害立功的事跡。主要有：赫剌克勒斯建立十二大功的故事;伊阿宋率眾英雄取金羊毛的故事。

　　3、幾個(gè)主神的名字。

　　天神宙斯、愛(ài)與美之神阿弗洛狄忒(羅馬人稱維納斯)、太陽(yáng)神阿波羅、智慧女神雅典娜、文藝與科技女神繆斯、月神阿耳忒彌斯。

　　4、理解：希臘神話的思想內(nèi)容和藝術(shù)價(jià)值

　　希臘神話的價(jià)值和影響。(是希臘藝術(shù)的“武庫(kù)”和土壤，是后世創(chuàng)作的源泉。)

　�、傧ＥD神話的地位和影響無(wú)可比擬，其思想性和藝術(shù)性都達(dá)到了相當(dāng)?shù)母叨取ＯＥD神話不僅對(duì)古希臘文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展有很大的作用，而且對(duì)歐洲文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響：希臘的一切文藝作品，大多以神話為題材;羅馬神話則完全繼承了希臘的神話故事，只是把希臘神換成了拉丁名字;文藝復(fù)興時(shí)期的文學(xué)藝術(shù)，特別是繪畫，其題材的來(lái)源之一就是希臘神話; 世紀(jì)古典主義悲劇，也有一部分取材希臘神話;世紀(jì)歐洲的浪漫主義作家，常常把希臘神話中的英雄作為歌詠的對(duì)象;20 世紀(jì)西方現(xiàn)代派作家，受希臘神話影響，以希臘神話為題材而創(chuàng)作的作品也不乏其例。

　　②希臘神話對(duì)歐洲思想文化方面的影響更是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。歐洲文學(xué)中的熱愛(ài)現(xiàn)實(shí)生活，積極追求自然和人性美，以人為本，強(qiáng)調(diào)人的力量等思想，以及不斷進(jìn)取的樂(lè)觀主義精神，都能在希臘神話中找到它們的源頭�，F(xiàn)在，希臘神話中的許多人物形象和故事傳說(shuō)，已植根于歐洲人民的日常生活的語(yǔ)匯中，并漸漸成為全世界人民的共同語(yǔ)言。

　�、垡虼�，馬克思說(shuō)：“希臘神話不只是希臘藝術(shù)的武庫(kù)，而且是它的土壤�！�

　　5、掌握：希臘神話的特征：

　　在思想內(nèi)容上，希臘神話反映的是希臘社會(huì)的世俗生活和希臘人的意志和愿望。希臘神話中的神是高度人格化的，神人同形同性。他們不但具有人的形象和性格，還具備人的七情六欲、喜怒哀樂(lè)，世俗化色彩極濃。希臘神話還體現(xiàn)出濃郁的人本色彩，神所經(jīng)歷的生活實(shí)際上就是人的社會(huì)化生活，對(duì)神的肯定與贊揚(yáng)就是對(duì)人的肯定與贊揚(yáng)。在藝術(shù)手法上，既有浪漫夸張，又有現(xiàn)實(shí)描寫，表現(xiàn)古希臘人豐富的想象力和極大的創(chuàng)造力。