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自考《外國文學(xué)史》筆記串講:狄更斯

來源:考試網(wǎng) [ 2015年11月26日 ] 【大 中 小】

  狄更斯是英國文學(xué)史上唯一能與莎士比亞媲美的大作家。是維多利亞時代前期最杰出的批判現(xiàn)實(shí)主義作家。

  1、狄更斯三個時期的重要作品:

  第一時期:《匹克威克外傳》是狄更斯的成名作;

  《奧利佛退斯特》改編為電影后中文譯為《霧都孤兒》;

  《老古玩店》。

  第二時期:《馬丁朱什爾維特》、《董貝父子》;

  第三時期:《大衛(wèi)科波菲爾》是一部近似自傳體的小說;

  此外還有《荒涼山莊》、《艱難時世》、《小杜麗》、《雙城記》、《遠(yuǎn)大前程》、《我們共同的朋友》。

  2、狄更斯人道主義的特點(diǎn):

  狄更斯創(chuàng)作的主導(dǎo)思想是人道主義。他同情小人物的生活和命運(yùn),譴責(zé)造成人民痛苦的統(tǒng)治者、官僚機(jī)構(gòu)、政治制度和法律制度。但他在揭露資本主義社會黑暗的同時,主張通過小人物的溫情、道德感化來改造社會、改造資產(chǎn)者,他反對暴力革命,企圖用階級調(diào)和來解決階級矛盾和復(fù)雜的社會現(xiàn)象,他對革命和革命者的態(tài)度也是矛盾的。

  3、簡述《艱難時世》的主要思想內(nèi)容:(三點(diǎn))

  《艱難時世》內(nèi)容主要是對勞資矛盾的描寫和對資產(chǎn)階級功利主義哲學(xué)的批判。

  (1)《艱難時世》反映了40-50年代英國尖銳的勞資矛盾。狄更斯沒有被社會表面的繁榮與和諧所迷惑,他看到了當(dāng)時社會的根本矛盾——勞資矛盾,看到了社會危機(jī)。

  (2)他站在人道主義的立場上揭露這個繁榮盛世其實(shí)就是冷酷無情的、扼殺人性的艱難時世。

  小說通過以葛雷硬、龐得貝為代表的利己主義哲學(xué),揭露了功利主義哲學(xué)扼殺人性的罪惡。

  (3)通過西絲為代表的善良人感化冷酷的資產(chǎn)者的設(shè)想,集中表現(xiàn)了作者的人道主義思想。

  4、《雙城記》的主題思想:

  《雙城記》生動描繪了法國大革命中巴黎人民攻打巴士底獄的情景和懲罰壓迫者的歷史畫面,反映了法國大革命轟轟烈烈的斗爭場面。從揭露貴族的殘酷壓迫到描寫人民的自發(fā)反抗,直到反映人民暴動的燎原烈火和摧毀貴族政權(quán)的大革命,狄更斯準(zhǔn)確而又形象地展示了革命發(fā)生的原因和必然性。

  《雙城記》的寫作目的:是出于狄更斯對英國社會問題的思考和憂慮。狄更斯想借法國大革命的歷史經(jīng)驗(yàn)向英國統(tǒng)治者敲起警鐘。這部歷史小說有明顯的借古喻今的現(xiàn)實(shí)意義。

  5、《雙城記》的藝術(shù)特點(diǎn):

 、傩≌f結(jié)構(gòu)復(fù)雜嚴(yán)謹(jǐn),由三條獨(dú)立而又互相交織的線索組成,體現(xiàn)了情節(jié)的豐富性和結(jié)構(gòu)完整性的統(tǒng)一。

 、诶寺逝c現(xiàn)實(shí)手法有機(jī)結(jié)合。

  小說情節(jié)波瀾起伏、緊張生動而又富有戲劇性,帶有浪漫主義色彩。在描寫法國大革命的原因時,又采取了寫實(shí)的手法。

 、鄞蠊P勾勒和精雕細(xì)刻有機(jī)結(jié)合。

  大筆勾勒:在描寫巴黎人民起義等斗爭場景時,氣勢宏偉,雄渾有力。

  精雕細(xì)刻:在描寫個人命運(yùn)、人物肖像、心理及敘述事件時,常以細(xì)膩的筆觸和凝練的語言,精雕細(xì)刻。

 、軐Ρ让鑼懙乃囆g(shù)手法。

  作者反對一切形式的暴力行為和壓迫。既反對封建貴族對農(nóng)民的迫害,也反對革命勝利后革命人民對封建貴族的專政。因此狄更斯以代爾那和卡爾登的高尚品質(zhì)、舍己救人和自我犧牲精神來和革命者的“殘殺”、“暴亂”相對照來反襯人道主義者的“英雄形象”。

  6、《雙城記》四種人物及人道主義體現(xiàn)。

  《雙城記》中寫了四種人物:貴族、農(nóng)民、革命者、人道主義者。

  殘忍的厄弗里蒙德侯爵及其背后的封建統(tǒng)治集團(tuán)是毫無人性可言的。

  得伐石太太是及其所屬的革命政權(quán)是不人道的。

  梅尼特醫(yī)生、代爾那、卡爾登都是狄更斯人道主義的化身。

  7、從《雙城記》看狄更斯的資產(chǎn)階級人道主義思想。(2個同情;2個譴責(zé);1個塑造。)

  (1)同情法國人民在封建暴政下的悲慘生活。如:得伐石太太一家的遭遇、侯爵馬下壓死小孩、醫(yī)生的遭遇。

  (2)同情法國大革命。作品滿腔熱情地歌頌了法國大革命。并以此警告英國統(tǒng)治當(dāng)局要緩和階級矛盾。

  (3)譴責(zé)了厄弗里蒙德侯爵兄弟荒淫無恥、兇殘橫暴、草菅人命的罪行,對貴族階級做了徹底的否定。

  (4)譴責(zé)了革命暴力行動,并丑化了暴力革命的領(lǐng)袖人物。狄更斯在作品中把革命者描寫成殺人成性的劊子手。苦大仇深的得伐石太太被描繪成殺人不眨眼的魔鬼、可怕的母夜叉。最后,得伐石太太和露西小姐保姆手槍走火把自己打死,表明人道主義對暴力的勝利,形象地說明了作者的觀點(diǎn)。

  (5)塑造了人道主義的最高典型代爾那和卡爾登。貴族后代代爾那,放棄特權(quán)為救管家面入獄?柕菑囊粋從來不關(guān)心任何人的人到最后心甘情愿代替別人上斷頭臺。

  狄更斯的資產(chǎn)階級人道主義思想的局限性:

  作者宣揚(yáng)了用人道主義來感化別人,以此來緩和階級矛盾,避免像法國在革命那樣的暴力在英國再次發(fā)生,這樣的人道主義體現(xiàn)了作者本身的局限性。作者把貴族的殘暴和革命的錯誤作無原則的類比,以突出他的人道主義精神,這種認(rèn)識使他不可能全面正確地評價法國大革命及其進(jìn)程中的是非功過。

責(zé)編:xiejinyan
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