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【易卜生】
1、創(chuàng)作成就
易卜生是挪威批判現(xiàn)實(shí)主義的代表,挪威文學(xué)和“社會(huì)問題劇”創(chuàng)造者,歐洲現(xiàn)代戲劇的創(chuàng)始人。他的劇作是繼莎士比亞、莫里哀之后的第三個(gè)戲劇高峰,有“現(xiàn)代戲劇之父”之稱。
早期創(chuàng)作:出國(guó)前主要成就是浪漫主義歷史劇:《英格夫人》、《覬覦王位的人》。
出國(guó)后創(chuàng)作哲理詩(shī)劇《布朗德》和《彼爾金特》,體現(xiàn)了“精神反叛”的主題,標(biāo)志著他從浪漫主義歷史劇向社會(huì)問題劇的過渡。
中期創(chuàng)作主要成就是五大社會(huì)問題。骸肚嗄晖恕贰ⅰ渡鐣(huì)支柱》、《玩偶之家》、《群鬼》和《人民公敵》。
2、“社會(huì)問題劇”
——易卜生開創(chuàng)的戲劇類型。作品以資本主義社會(huì)中的重大社會(huì)問題為主題,并在劇本結(jié)尾沒有任何結(jié)論,甚至沒有任何暗示,這樣的戲劇稱為“社會(huì)問題劇”。
特點(diǎn)一,使用了“追溯法”。通過追溯的方法把矛盾產(chǎn)生的原因和經(jīng)過交代出來。
特點(diǎn)二,把“討論”帶進(jìn)了戲劇。劇情展開過程也就是討論展開過程。
特點(diǎn)三,心理描寫十分出色。
代表作品有《青年同盟》、《社會(huì)支柱》、《玩偶之家》、《群鬼》、《人民公敵》等。
3、“追溯法”
——就是在戲劇開幕之前,矛盾已經(jīng)發(fā)展了一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間,已經(jīng)接近于總爆發(fā)的時(shí)刻。戲劇通過對(duì)人物的追溯來交代戲劇矛盾的起因,劇情十分集中、緊湊和精練,迅速推向高潮。
4、以《玩偶之家》為例,說明社會(huì)問題劇的特點(diǎn)。
《玩偶之家》是“社會(huì)問題劇”的代表作。社會(huì)問題劇中以資本主義社會(huì)中重大問題為題材的戲劇。有如下特點(diǎn):
、僭趧”窘Y(jié)尾往往沒有直接的結(jié)論,甚至沒有任何暗示。在《玩偶之家》中,結(jié)尾以樓下娜拉的一聲關(guān)門聲和海爾茂的大聲嘆道“這個(gè)家空了!”而結(jié)束。沒有述說娜拉出門后的遭遇,也沒有提示這個(gè)家以后的情況,完全給觀眾留下了空白和想象的余地。讓觀眾去思考結(jié)局。
②使用“追溯法”。社會(huì)問題劇開幕之前,矛盾已經(jīng)發(fā)展了一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間,已經(jīng)接近總爆發(fā)的時(shí)刻,而矛盾產(chǎn)生的原因和經(jīng)過,是通過追溯的方法交代出來,使情節(jié)集中、緊湊、精煉!锻媾贾摇分锌侣蹇怂固┍缓柮o退了,他利用借據(jù)要挾娜拉為他保住職位,成了戲劇沖突的關(guān)鍵。由此引出前因,以及人物之間的關(guān)系等。
、郯选坝懻摗睅нM(jìn)了戲劇,劇情的發(fā)展過程,也是討論展開的過程。《玩偶之家》中提出了許多問題,如娜拉為了救丈夫,不打擾病危的父親而冒名借錢對(duì)不對(duì)?丈夫把妻子作為玩偶,這種夫妻關(guān)系對(duì)不對(duì)?妻子要求人格獨(dú)立對(duì)不對(duì)?海爾茂維護(hù)公認(rèn)的傳統(tǒng)道德和法律對(duì)不對(duì)?問題的不斷提出和向縱深發(fā)展,大大增加了作品的思想深度。
④《玩偶之家》中對(duì)女主人公娜拉的心理描寫也十分出色,作者巧妙地利用了細(xì)節(jié)和主人公的動(dòng)作,如信箱和跳舞在表現(xiàn)娜拉內(nèi)心活動(dòng)上所起的巨大作用。娜拉從幸福平靜轉(zhuǎn)為憂慮、煩亂,從幻想到幻滅,最后到覺醒的轉(zhuǎn)變,也是一個(gè)心理變化的過程。
5、《玩偶之家》主題和思想意義。(略)
6、《玩偶之家》的藝術(shù)成就:
、贁P棄當(dāng)時(shí)舞臺(tái)上流行的喬裝、誤會(huì)、謀殺、決斗等制造戲劇沖突的方法,而是從生活的本身出發(fā),把普通的日常生活般上舞臺(tái)。
娜拉家庭矛盾的爆發(fā),完全有堅(jiān)實(shí)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),一切都真實(shí)自然、合情合理,沒有任何偶然和幻想的因素。
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在戲劇開幕之前,矛盾已經(jīng)發(fā)展了一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間,已經(jīng)接近于總爆發(fā)的時(shí)刻。娜拉用假簽字借錢的事早已發(fā)生,作者通過追溯的辦法把它交待出來,由此還引出了柯洛克斯泰與林丹太太的關(guān)系的交代,整出戲才三幕,人物也不多,而且劇情在圣誕節(jié)前后三天之內(nèi)完成,顯得十分集中、緊湊和精練。
、郯选坝懻摗睅нM(jìn)了戲劇。
可以說,劇情的發(fā)展過程,也就是討論展開的過程。劇中提出了許多問題,如丈夫把妻子作為玩偶,這種夫妻關(guān)系對(duì)不對(duì)?妻子要求人格獨(dú)立對(duì)不對(duì)?海爾茂維護(hù)公認(rèn)的傳統(tǒng)道德和法律對(duì)不對(duì)?問題的不斷提出和向縱深開掘,大大地增加了作品的思想深度。
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這種描寫決不是靠人物獨(dú)白旁白取得,而是巧妙地利用了細(xì)節(jié)和主人公的動(dòng)作,如信箱和跳舞在表現(xiàn)娜拉內(nèi)心活動(dòng)上所起的巨大作用,作家還描寫了娜拉從幸福到憂慮,從幻想到幻滅,最后覺醒的心理變化過程,增加了這一人物形象的真實(shí)性和藝術(shù)感染力。
7、分析《娜拉》的形象。
娜拉是挪威作家易卜生筆下的一個(gè)資本主義社會(huì)中叛逆女性形象。
、拍壤臼莻(gè)善良、天真、純潔而多情的少婦,對(duì)父親、對(duì)丈夫、對(duì)同學(xué),都表現(xiàn)出她善良的天性。
、颇壤木裼X醒過程三階段。
第一階段,平靜到煩亂。丈夫生病,為救丈夫偽造父親簽字借錢,債主柯洛克斯泰以此相要挾,娜拉平靜的心中起了波瀾。
第二階段,煩亂到幻想。娜拉準(zhǔn)備自己承擔(dān)責(zé)任,寧可犧牲生命,也要保全丈夫名譽(yù),但又幻想丈夫會(huì)來“挑起那副擔(dān)子”。娜拉的幻想,表現(xiàn)出她的單純和對(duì)丈夫的深情。
第三階段,幻想到平靜。當(dāng)海爾茂對(duì)她破口大罵時(shí),娜拉幻想破滅完全醒悟,看穿了丈夫的偽善和自己的處境,她的心又平靜了,于是毅然出走。
⑶娜拉對(duì)資本主義的法律、宗教、道德進(jìn)行了全面的批判。思考著法律合理不合理,指出沒有這種法律,不容許妻子救丈夫,丈夫救妻子。對(duì)法律的合理性產(chǎn)生的懷疑。顯示了她叛逆的一面。
8、安娜和娜拉形象之比較:
相同點(diǎn):
(1)都是19世紀(jì)70年代歐洲婦女反抗社會(huì)的典型。都追求個(gè)性解放,追求真摯的愛情婚姻。
(2)都以離家出走的實(shí)際舉動(dòng)反叛以男權(quán)為中心的不合理社會(huì)。
不同點(diǎn):
(1)所處的時(shí)代背景和社會(huì)階層不同。
安娜身處龐大的封建的俄羅斯社會(huì),是一個(gè)過著寄生生活的貴族婦女。
娜拉處于自由資本主義高度發(fā)展的北歐,是一個(gè)小資產(chǎn)階級(jí)婦女,是一個(gè)自食其力的勞動(dòng)者。
二者的差異決定了安娜的反叛只能局限于貴族的圈子,不可能和下層的貧民婦女一起來反抗不合理的社會(huì)。而娜拉的反叛能夠匯入整個(gè)社會(huì)的反抗潮流中去。
(2)接受的社會(huì)思潮不同。
安娜接受的是個(gè)性解放和愛情至上的思想,她在失去渥倫斯基的愛情后,安娜的感情受到極為慘重的打擊,從失望到絕望,最后只能以死來了結(jié)一生。這符合安娜性格發(fā)展的必然規(guī)律。
娜拉接受的是個(gè)性解放和婦女平等的思想,當(dāng)她發(fā)覺自己只不過是丈夫的一個(gè)“玩偶”的時(shí)候,她一分鐘都待不下去了,她要出走,一個(gè)人獨(dú)自生活。這符合娜拉小資產(chǎn)階級(jí)婦女性格發(fā)展的規(guī)律。
(3)反叛社會(huì)達(dá)到的思想高度不同。
安娜的反叛局限在道德婚姻的領(lǐng)域,也反映出俄國(guó)資本主義的軟弱性。
娜拉的反叛已經(jīng)發(fā)展到了對(duì)資本主義法律、宗教、道德、婚姻進(jìn)行全面的批判,也反映出挪威資本主義的興盛。
(4)結(jié)局不同。
安娜以死了結(jié)一生,是悲劇。她的反叛不能見容于整個(gè)上流社會(huì)。
娜拉的出走不至于產(chǎn)生安娜那樣的悲劇結(jié)局,她是一個(gè)勞動(dòng)?jì)D女,能夠自食其力。
結(jié)論:
(1)婦女的解放有待于整個(gè)社會(huì)的解放,個(gè)人單槍匹馬的反抗是無(wú)濟(jì)于事的。
(2)二者的差異反映出俄國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和北歐資產(chǎn)階級(jí)的興盛。