古代希臘文學

　　1、 西方文學的兩個源頭：A 世俗與人本色彩(古希臘羅馬文學)，

　　B神圣與超越色彩(基督教文學)

　　2、古代希臘文學的特征：A 具有鮮明的人本色彩和命運觀念

　　B 現(xiàn)實主義與浪漫主義并存 C種類繁多，具有開創(chuàng)性

　　3、赫西俄德的教渝詩<<工作與時日>>是現(xiàn)存最早一部以現(xiàn)實生活為題材的詩作，敘事詩《神譜》是一部最早的比較系統(tǒng)地敘述宇宙起源和神的譜系的作品

　　4、 薩福——古希臘最著名的女詩人，被柏拉圖稱為“第十位文藝女神”。

　　品達——“崇高頌歌”的典范，以合唱抒情詩著稱。

　　柏拉圖——創(chuàng)立“觀念論”;唯心主義的始祖，代表作《對話錄》

　　A《理想國》B《斐德若篇》C《會飲篇》D《伊安篇》

　　亞里士多德——代表作《詩學》，摹仿論

　　米南德——新喜劇作家(雅典)

　　忒俄克里托斯——田園詩人

　　著名的歷史著作：

　　希羅多德——“歷史之父”，《希臘波斯戰(zhàn)爭史》

　　5、《伊索寓言》是最早的一部散文體動物寓言———《烏龜和兔子》，《狼和小羊》，《農(nóng)民和蛇》，《馱鹽的驢》等。

　　6、 古希臘戲劇起源于酒神祭祀，酒神——狄俄尼索斯

　　7、 三聯(lián)劇——公元前5世紀，希臘悲劇一般采用“三聯(lián)劇”形式，三個劇是相對獨立的，而在情節(jié)，人物上又是連貫的。埃斯庫羅斯被稱為“古希臘悲劇之父”，他的代表作《普羅米修斯》是由《被縛的普羅米修斯》、《解放了的普羅米修斯》與《帶火的普羅米修斯》三部悲劇組成的三聯(lián)劇，悲劇全部用詩句寫成，具有較高的文學性。

　　8、普羅米修斯——是哲學日歷中最高尚的圣者和殉道者(馬克思)

　　9、阿里斯托芬——“喜劇之父”，反戰(zhàn)劇《阿卡奈人》，第一部烏托邦思想作品《鳥》，“有強烈傾向的詩人”(恩格斯)

　　10、古希臘三大悲劇詩人：

　　埃斯庫羅斯——被譽為“古希臘悲劇之父”，對希臘悲劇藝術做出了重大貢獻，其藝術特色：

　　A 把演員從一個增加到兩個，加強了對話部分;

　　B 采用布景、道具、戲劇服裝、演員面具也初步定型化 ;

　　C結構程式和藝術特色在他的劇中已基本形成;

　　D 風格莊嚴崇高，抒情氣氛濃，詩句優(yōu)美，但情節(jié)比較簡單，動作少，人物性格一般沒有發(fā)展。

　　索�？死账梗�(“戲劇藝術的荷馬”)

　　A 首先在悲劇中采用第三個演員，加強對白與動作，打破“三聯(lián)劇”的傳統(tǒng)。

　　B 他的悲劇，矛盾沖突尖銳，結構精巧緊湊、自然、完美;風格質樸、明快、有力，合唱詞優(yōu)美。

　　代表作《安提戈涅》和《俄狄浦斯王》：

　　A亞里士多德認為是希臘悲劇典范，唱詩優(yōu)美。

　　B 萊辛稱它是最完美悲劇。

　　歐里庇得斯：寫家庭問題和婦女問題。被譽為“舞臺上的哲學家”。主要貢獻是寫實手法和心理刻畫，他不寫英雄，而按人的本來面目來描寫，善于描寫各種心態(tài)，在心理描寫上更接近現(xiàn)代人。代表作：《美狄亞》

　　命運觀：人的意志與命運的沖突是古希臘悲劇的常見主題;

　　埃斯庫羅斯：認為命運支配人的一切，包括支配神，

　　(把命運看作具體的神物)

　　索�？死账梗好�運不是具體的神物，而是一種超乎人類之外的抽象觀念，命運雖不可抗拒，但正義性、合理性卻可以懷疑，正直、堅強的英雄敢于和命運抗爭是值得同情，歌頌的。

　　歐里庇得斯：認為人的命運取決于自己的行為。