第十九章 建設(shè)社會(huì)主義的中國文化

　　第一節(jié) 中國文化發(fā)展的新階段

　　1、中國人民革命勝利開辟了中國文化發(fā)展的新階段。突出表現(xiàn)在教育體制的建立和完善，群眾文化事業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步，雙百方針的有效貫徹等方面。

　　2、在探索過程中，中國文化的發(fā)展也經(jīng)歷了失誤和曲折。文化大革命是一場(chǎng)摧殘、毀滅文化的非理性運(yùn)動(dòng)。文革把“左”的思想路線的破壞性作用暴露得最為深刻、徹底。

　　3、在新民主主義文化與社會(huì)主義文化的過渡銜接上，出現(xiàn)過加速“社會(huì)主義改造”的錯(cuò)誤做法，出現(xiàn)了錯(cuò)誤批判電影《武訓(xùn)傳》進(jìn)而批判胡適、胡風(fēng)、梁漱溟;出現(xiàn)過錯(cuò)誤批判“綜合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)論”和“合二為一”論。

　　4、雙百方針是毛澤東于1956年提出的。

　　第二節(jié) 八十年代“文化熱”的反思

　　1、十一屆三中全會(huì)以后，在思想文化領(lǐng)域出現(xiàn)了一個(gè)持續(xù)十余年的文化研究熱潮，一般稱之為80年代的“文化熱”。

　　2、文化研討實(shí)質(zhì)上是在改革開放的背景下，物質(zhì)文化、制度文化變革在更深層次的思想文化層面上的必然反映。

　　3、80年代文化熱的特點(diǎn)有三：一是它的現(xiàn)實(shí)性，牢牢立足于中國的現(xiàn)實(shí)，對(duì)文革及57年以來的左傾錯(cuò)誤進(jìn)行深刻反思，是在堅(jiān)持正確的政治方向的前提下進(jìn)行的具有思想解放意義，能夠產(chǎn)生巨大社會(huì)效能，促進(jìn)兩個(gè)文明建設(shè)，給改革帶來了強(qiáng)大的思想動(dòng)力;二是它的廣泛性，是一次全民關(guān)注、參與的綜合性研討;三是它的世界性，是把中國置于世界文化的背景之中，把民族意識(shí)與全球意識(shí)結(jié)合起來，把民族精神與時(shí)代精神統(tǒng)一起來的研究。

　　4、80年代的文化熱帶有改革開放的時(shí)代特征。

　　5、80年代文化熱中出現(xiàn)的錯(cuò)誤觀點(diǎn)主要有：全盤西化論;徹底重建論;復(fù)興儒學(xué)論;西體中用論;新啟蒙論等。

　　6、徹底重組論立足于20世紀(jì)末期來審視中國的文化傳統(tǒng)，認(rèn)為其在總體上已一無足取，必須“進(jìn)行徹底的反傳統(tǒng)”。持此論者多為一些青年學(xué)者。

　　7、文化建設(shè)是當(dāng)代中國必須做好的一篇大文章，必須堅(jiān)持正確的政治方向，用科學(xué)和理性來指導(dǎo)。

　　8、80年代文化討論中三個(gè)最主要的思想派別是：自由主義的全盤西化派、保守主義的儒學(xué)復(fù)興派和馬克思主義的綜合創(chuàng)新派。

　　9、“古為今用、洋為中用、批判繼承、綜合創(chuàng)新”建設(shè)有中國特色社會(huì)主義新文化的方針和道路。

　　10、要堅(jiān)持古今中西文化的綜合創(chuàng)新，這是建立在對(duì)文化結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上的。

　　11、綜合創(chuàng)新論在學(xué)習(xí)、繼承毛澤東“古今中外法”的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步運(yùn)用辯證思維的方法。

　　12、文化要素構(gòu)成文化層面，文化層面構(gòu)成文化系統(tǒng)。一個(gè)文化系統(tǒng)所包含的文化要素，有些是不能脫離原系統(tǒng)而存在的，有些則可以經(jīng)過改造而容納到別的文化系統(tǒng)中去。認(rèn)識(shí)到這種關(guān)系，是我們把文化當(dāng)作一個(gè)動(dòng)態(tài)系統(tǒng)來把握的關(guān)鍵。

　　13、建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義文化，就是在社會(huì)主義制度下，以馬克思主義為指導(dǎo)，建立古今中外文化的最佳互補(bǔ)結(jié)構(gòu)，亦即批判繼承歷史傳統(tǒng)而又充分體現(xiàn)時(shí)代精神的、立足本國而又面向世界的社會(huì)主義新文化。