1. 教育社會學(xué)的研究對象及如何界定?
研究對象:具有社會學(xué)意味的教育現(xiàn)象或教育問題,或是教育現(xiàn)象或教育問題的社會學(xué)層面。也可以說成研究的是教育領(lǐng)域中的社會現(xiàn)象會社會問題;大致分成三類:(1)以社會學(xué)范疇為基干的分類(2)以教育領(lǐng)域為基干的分類:學(xué)校教育社會學(xué)、家庭教育社會學(xué)、社會教育社會學(xué)三大分支。(3)以教育的社會性為基干的分類:社會性體現(xiàn)在三方面:受制于社會、形成自身小社會、作用于社會。
如何界定:既要姓“社”又要姓“教”。
(1).所謂“教”是指其研究對象必須是教育現(xiàn)象或教育問題。要注意防止兩種傾向:A:“泛化”研究對象,將教育社會學(xué)實(shí)際上混同于一般社會學(xué)或其他分支社會學(xué)。B:“窄化”研究對象,將教育社會學(xué)實(shí)際上“降格為”其分支研究領(lǐng)域。
(2)所謂姓“社”,是指其研究對象必須具有社會學(xué)意味。
2.教育社會學(xué)的學(xué)科性質(zhì)?
教育學(xué)+社會學(xué)雙重性:(1)教育社會學(xué)是教育學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)科(2)教育社會學(xué)是社會學(xué)的特殊理論學(xué)科(3)教育社會學(xué)是教育學(xué)和社會學(xué)的中間學(xué)科。
3.教育社會學(xué)的學(xué)科發(fā)展
(1)理論奠基時期:沃德:a.在<<動態(tài)社會學(xué)>>最先提出“教育社會學(xué)”這一概念;b.在其中還提出“社會導(dǎo)進(jìn)論”。涂爾干:a.教育社會學(xué)奠基人,b.《教育與社會學(xué)》c.最大貢獻(xiàn):第一次向人們展示了什么叫教育社會學(xué)視角,他認(rèn)為教育史一種社會事實(shí),教育的制度、目的與內(nèi)容都受社會所制約,并具有社會功能。
(2).學(xué)科成形時期:分成學(xué)科制度的成形和研究范式的成形兩層。A.學(xué)科制度的成形:a.蘇扎羅在美國哥倫比亞大學(xué)首開教育學(xué)講座,是世界上第一個冠名“教育社會學(xué)”的講座,象征著教育社會學(xué)的學(xué)科制度化建設(shè)邁開了第一步。b.斯奈登在哥倫比亞大學(xué)創(chuàng)立教育社會學(xué)系,美國各學(xué)校相繼建立,標(biāo)志著教育社會學(xué)作為一門正式的學(xué)科課程在高校課程體系中占據(jù)了一席之地。c.史密斯《教育社會學(xué)概論》世界上第一本正式冠有“教育社會學(xué)”之名的教科書。B.研究范式的成形:a.《教育社會學(xué)雜志》的副刊名為“理論與實(shí)踐的雜志”表明教育社會學(xué)開始有目的、有計劃的開展工作。b.第一個研究范式:規(guī)范性研究范式。
(3).范式轉(zhuǎn)換時期:A.試驗性研究范式的確立:a.布魯克弗《試驗性教育社會學(xué):一種界定》實(shí)際是對規(guī)范性教育社會學(xué)的宣戰(zhàn)。b.1963美國全國教育社會學(xué)研究會投屬于美國社會學(xué)門下,機(jī)關(guān)刊物《教育社會學(xué)雜志》名稱由“the journal of education sociology ”改為“sociology of education”c.二次世界大戰(zhàn)后試驗性研究成為教育社會學(xué)的另一種范就式,取代了規(guī)范性范式的主導(dǎo)地位。B.功能主義學(xué)派的出現(xiàn):a.帕森斯提供了AGIL圖式:四種功能:外部適應(yīng)功能、目標(biāo)達(dá)成功能、內(nèi)部整合功能、模式維持功能b。其他代表性研究:克拉克關(guān)于技術(shù)社會中的教育功能研究、特納關(guān)于升遷性社會流動對教育制度的影響研究等、哈爾西等人編輯的論文集《教育、經(jīng)濟(jì)與社會》。
(4)學(xué)派爭鳴時期:分沖突論學(xué)派和解釋論學(xué)派。
沖突論學(xué)派:A動搖功能主義學(xué)派的壟斷地位,揭開了教育社會學(xué)上學(xué)派爭論的序幕。B共同理論特征:以社會沖突為基線來考察教育現(xiàn)象。C兩大分支學(xué)派:a.新韋伯主義:代表人物美國的柯林斯和英國的金、阿切爾?铝炙估^承韋伯提出身份集團(tuán)的觀念和關(guān)于學(xué)校教育受制于社會支配集團(tuán)利益的觀點(diǎn);b.新馬克思主義:再生產(chǎn)理論(社會再生產(chǎn):美國鮑爾斯和金蒂斯以馬克思關(guān)于“資本關(guān)系再生產(chǎn)”的概念為依據(jù)和文化再生產(chǎn):法國學(xué)者布迪厄認(rèn)為學(xué)校的作用在于通過文化專斷和符號暴力來傳遞通知統(tǒng)治階級的文化)和抵制理論:a代表人物美國的吉魯和阿普爾,英國的威利斯b.認(rèn)為學(xué)校是不同階級文化場所之間爭奪的場所。
解釋論學(xué)派:A沖擊對象:“宏觀教育社會學(xué)”B.出現(xiàn)的意義:a是教育社會學(xué)的第二次大調(diào)整,用微觀的研究打破了宏觀研究的壟斷地位b改美國操縱教育社會舞臺為美英兩國領(lǐng)導(dǎo)。C.三大分支學(xué)派:a.教育知識社會學(xué)(英國的M.揚(yáng)論文集《知識與控制:教育社會學(xué)的新方向》舉起“新”社會教育的大旗。伯恩斯坦致力于解釋受教育者的社會語言代碼特征)b.符號互動論:解釋學(xué)校與課堂生活過程,認(rèn)為這一過程是參與者之間以符號為媒介的社會互動過程。c.人種方法論:研究人們在了解自己置身于其中的社會互動環(huán)境時所運(yùn)用的方法。
(5)取向修正時期:A 宏觀研究與微觀研究的結(jié)合:a哈格里夫斯嘗試將課堂中的互動與宏觀社會背景聯(lián)系起來b威廉斯《學(xué)習(xí)成為勞動者》被稱為人種方法論研究中最重要最有影響力的文獻(xiàn)。B理論研究與應(yīng)用研究的并存
4.不同經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)與教育職能的關(guān)系,影響?
經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)有兩種含義a.社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu):專指社會一定發(fā)展階段的生產(chǎn)關(guān)系的總和b.國民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),指從各個角度考察的社會生產(chǎn)和再生產(chǎn)的構(gòu)成,其中生產(chǎn)力方面的結(jié)構(gòu),如產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、技術(shù)結(jié)構(gòu)、勞動力結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)要素結(jié)構(gòu)等,生產(chǎn)關(guān)系方面的結(jié)構(gòu)有生產(chǎn)資料所有制形式結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)組織結(jié)構(gòu)、收入分配結(jié)構(gòu)等。
經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)對教育的整體最大影響:“規(guī)定”著的社會職能,其他種種影響都可視為教育的社會職能的真實(shí)的或扭曲反映。