「領(lǐng)會(huì)」

　�。ㄒ唬�“人的全面發(fā)展”的具體內(nèi)涵

　　這里所謂“人的全面發(fā)展”的具體內(nèi)涵，是指馬克思主義經(jīng)典作家，尤其是馬克思和恩格斯對(duì)“人的全面發(fā)展”概念的具體界定。

　　馬克思和恩格斯是在兩個(gè)層次上談?wù)撊说娜�面發(fā)展的。

　　其一，指勞動(dòng)能力的全面發(fā)展�！叭�面發(fā)展”指在勞動(dòng)過程中實(shí)現(xiàn)體力和智力的充分運(yùn)用和發(fā)展，實(shí)現(xiàn)體力和智力在充分發(fā)展基礎(chǔ)上的完整結(jié)合。

　　其二，指克服人發(fā)展的一切片面性，實(shí)現(xiàn)人的個(gè)性的真正全面和自由的發(fā)展。個(gè)性自由和全面發(fā)展是馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的靈魂。

　�。ǘ�）人的全面發(fā)展的社會(huì)歷史條件

　　首先，社會(huì)生產(chǎn)力及其決定的分工狀況是人的全面發(fā)展的重要前提。考試用書

　　其次，社會(huì)關(guān)系是人的全面發(fā)展的重要條件。

　　最后，教育是人的全面發(fā)展實(shí)現(xiàn)的重要途徑。