納索·威廉·西尼爾的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)

　　一、西尼爾關(guān)于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)象和方法的觀點(diǎn)

　　西尼爾企圖建立一門“純粹經(jīng)濟(jì)學(xué)”，主張把經(jīng)濟(jì)學(xué)變成一門“抽象的演繹的科學(xué)”和“準(zhǔn)確的科學(xué)”。

　　1.關(guān)于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象：應(yīng)該只研究財(cái)富的性質(zhì)、生產(chǎn)、交換及分配的一般規(guī)律。

　　2.政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法：抽象演繹法。

　　3.西尼爾關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的四個(gè)基本命題的內(nèi)容：

　　(1)每人都想以盡可能少的犧牲取得盡可能多的財(cái)富。

　　(2)人口原則：認(rèn)為精神或物質(zhì)缺陷以及對(duì)財(cái)富不足的顧慮會(huì)限制人口

　　(3)工業(yè)生產(chǎn)力不斷無(wú)限擴(kuò)大的趨向

　　(4)假定農(nóng)業(yè)技術(shù)不變，在同一地區(qū)內(nèi)不斷增加勞動(dòng)，所得的報(bào)酬是按比例遞減的。

　　二、西尼爾價(jià)值論的主要觀點(diǎn)

　　1.財(cái)富的要素：財(cái)富就是價(jià)值，由三要素構(gòu)成：效用、可轉(zhuǎn)移性和供給的有限性。

　　西尼爾認(rèn)為，效用會(huì)隨供給和需求狀況而變化、商品供給與效用成反比例變動(dòng)，供給越多，相應(yīng)需求就容易滿足，效用就低。而供給越少，需求越強(qiáng)烈，效用就越高。因此，物品的稀少性是衡量?jī)r(jià)值的重要尺度。

　　2.價(jià)值和財(cái)富的源泉：勞動(dòng)、節(jié)欲和自然力。