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自考經濟思想史考點:亞當·斯密的經濟學理論體系2

來源:華課網校  [2016年1月5日]  【

  四、斯密的著作

  他的代表作《國富論》即《國民財富的性質和原因的研究》,出版于1776年,《國富論》內容浩瀚,集經濟理論、經濟史和經濟學說史之大成。這本巨著匯集了從配第以后100多年間經濟思想的優(yōu)秀成果,建立了資產階級政治經濟學的第一個比較完整的理論體系。使政治經濟學開始成為一門獨立的科學。

  (一)基本思想及結構

  1.基本思想:

  該書著重論述的是影響國民財富增長的原因。

  (1)國民財富即一國生產的人均國民收入量,是由生產性勞動創(chuàng)造出來的。生產部門的勞動量是財富的源泉。工農等各行業(yè)和生產部門都創(chuàng)造財富。

  (2)認為政治經濟學的目的是促進國民財富的增長。

  2.結構:

  全書分為五篇。

  第一篇研究勞動生產力增進的原因和勞動生產物在社會各階級之間進行分配的自然秩序。這一篇從分工開始,進而研究貨幣,交換價值和工資、利潤、地租三種收入。

  第二篇著重分析資本的構成、資本積累的條件和資本的用途。以上兩篇基本包括了他的政治經濟學理論的全部內容。

  第三篇論不同國家中財富的不同發(fā)展,這一篇是從經濟史的角度來考察促進或阻礙國民財富發(fā)展的因素。

  第四篇“論政治經濟學體系”,這一篇是研究經濟思想史,對重商主義和重農主義作了分析批判。

  第五篇“論君主或國家的收入”。論述國家的財政支出對國民財富增長的影響。

  總之,斯密力圖從各方面分析影響國民財富增長的原因。

  (二)根本的經濟政策原則

  自由放任思想

  (三)社會歷史觀與方法論

  1.形而上學的資產階級世界觀。是一種明顯的資產階級個人主義、自由主義、“人性論”和“自然秩序”的立場和世界觀。

  斯密認為,資本主義制度是永恒的、自然的、永不改變的。

  他認為,人的活動是人的本性(利己心)決定的。道德上,既有同情心,利他心,又有利己心。利己是目的,利他是手段。主觀上要利己,客觀上則實現了利他。利己必須以利他為手段才能利己。經濟活動中主要是利己心起作用。追求個人利益和有代價地幫助他人產生了交換,這使雙方都能達到各自利益的滿足,這樣就開展了社會經濟活動。社會就是基于人性的交換的聯合。

  他認為,這種人性也是永久和永恒的。

  2.方法論的二重性方法上的二重性決定了經濟理論上的二重性。一方面在其“經濟人”的假定下,贊美“看不見的手”的自由市場經濟制度,進行經濟現象的描述。另一方面,又力圖從事物內在邏輯上進行本質的探討。

  既有歸納又有演繹;既有歷史又有邏輯的方法。

責編:xiejinyan
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