1.5財(cái)政學(xué)的研究方法

　　1.5.1財(cái)政學(xué)與相關(guān)學(xué)科的關(guān)系

　　財(cái)政學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)：應(yīng)用與基礎(chǔ)關(guān)系

　　財(cái)政學(xué)與政治學(xué)：交叉關(guān)系

　　財(cái)政學(xué)與管理學(xué)：交叉關(guān)系

　　財(cái)政學(xué)與政策學(xué)：交叉關(guān)系

　　財(cái)政學(xué)與法學(xué)：交叉關(guān)系

　　財(cái)政學(xué)與哲學(xué)：方法論上的應(yīng)用與指導(dǎo)關(guān)系

　　1.5.2 財(cái)政學(xué)的研究方法

　　現(xiàn)代財(cái)政學(xué)在研究方法上吸取了現(xiàn)代科學(xué)哲學(xué)的成果，已經(jīng)形成了一套科學(xué)的研究方法。這套科學(xué)的研究方法是一個(gè)整體，它是由一系列既相區(qū)別又密切聯(lián)系著的方法所組成的。其中發(fā)揮重要影響的方法主要有：歸納與演繹、歷史與邏輯、實(shí)證與規(guī)范、定量與定性等。

　　(1)歸納與演繹：歸納法是從個(gè)別事實(shí)走向一般概念、結(jié)論的思維方法。演繹法是從一般

　　的概念、原理走向個(gè)別結(jié)論的思維方法。

　　(2)歷史與邏輯：歷史法其實(shí)就是歷史的歸納，是通過(guò)對(duì)歷史的事實(shí)和經(jīng)驗(yàn)的概括與抽象，從而歸納出本質(zhì)和規(guī)律來(lái)。邏輯法其實(shí)就是邏輯的演繹，是以基本假設(shè)或基本概念為前提或起點(diǎn)，通過(guò)嚴(yán)密的邏輯分析，推導(dǎo)出一定的結(jié)論來(lái)。

　　(3)實(shí)證與規(guī)范：實(shí)證法是一種事實(shí)陳述的分析方法，是對(duì)客觀事物進(jìn)行描述、分析和闡述，它回答的是“是什么”、“會(huì)怎樣”的問(wèn)題。規(guī)范法是一種價(jià)值判斷的分析方法，是對(duì)客觀事物作出估價(jià)、判斷和抉擇，它回答的是“應(yīng)該怎樣”、“必須如何”的問(wèn)題。實(shí)證法如果不能歸納出一般的規(guī)律或本質(zhì)關(guān)系來(lái)，那么這種分析就不夠深入。規(guī)范法如果所依據(jù)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)不是普遍和客觀的。那么它的判斷就缺乏說(shuō)服力。

　　(4)定量與定性：定量法就是運(yùn)用數(shù)理和統(tǒng)計(jì)技術(shù)，考察事物的“量”的規(guī)定性，從而把握事物性質(zhì)的一種研究方法。其著眼點(diǎn)在于用數(shù)量關(guān)系精確地揭示事物的根本特征。定性法就是運(yùn)用理論分析、歷史研究和邏輯演繹，剖析事物的“質(zhì)”的規(guī)定性，從而把握事物性質(zhì)的一種研究方法。其著眼點(diǎn)在于對(duì)事物的表象進(jìn)行全面的、深入細(xì)致的考察和分析，進(jìn)而揭示出決定這一事物運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。

　　1.5.3 本書(shū)框架

　　其實(shí)是一個(gè)本書(shū)的理論體系問(wèn)題：財(cái)政學(xué)的理論體系是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一體，各環(huán)節(jié)之間存在著內(nèi)在的、有機(jī)的邏輯聯(lián)系。各大理論模塊之間的邏輯聯(lián)系可以表述如下：財(cái)政基礎(chǔ)理論主要是闡述政府活動(dòng)的經(jīng)濟(jì)理論基礎(chǔ)，財(cái)政支出理論主要是闡述政府活動(dòng)的合理范圍，財(cái)政收入理論主要是闡述如何為政府活動(dòng)融資，財(cái)政管理和調(diào)控理論主要闡述政府活動(dòng)的體制和政策框架。中國(guó)傳統(tǒng)財(cái)政學(xué)大致形成了一個(gè)“先收后支”的理論體系，而西方財(cái)政學(xué)自亞當(dāng)?斯密以來(lái)一直是“先支后收”的理論體系，由于“先支后收”的理論體系包含著比較先進(jìn)的民主理財(cái)思想，即先確定合理的公共支出范圍與水平后，再向人民征收相應(yīng)的公共收入，所以，中國(guó)現(xiàn)代財(cái)政學(xué)也越來(lái)越多地采取了“先支后收”的理論體系。本課程內(nèi)容即按“先支后收”的體系分為五篇：“基礎(chǔ)理論篇——支出理論篇——收入理論篇——管理理論篇——調(diào)控理論篇”。

　　理論體系是一門(mén)學(xué)科的知識(shí)骨架、邏輯框架，也可以說(shuō)是知識(shí)的“網(wǎng)兜”，它有很神奇的作用。比如，如果讓你用雙手抱籃球，最多不過(guò)3、4個(gè)，但是如果讓你用網(wǎng)兜拿籃球，10多個(gè)應(yīng)該是件很輕松的事。理論體系框架對(duì)于大腦記憶來(lái)說(shuō)，就是很好的“網(wǎng)兜”，把握了它就可以起到“綱舉目張”的效果，把一大堆知識(shí)有機(jī)地串起來(lái)，就可以更好地完成對(duì)一本書(shū)的“從厚到薄，從薄到厚”的學(xué)習(xí)過(guò)程。