14、病人對(duì)大夫說(shuō)：“大夫，我頭痛。”醫(yī)生回答說(shuō)：“吃片去痛藥片吧。”病人拿了去痛藥就走了。上述對(duì)話被認(rèn)為缺乏醫(yī)患之間的溝通，原因是：A

　　A、采用了“封閉式”談話方式

　　B、醫(yī)生對(duì)病人談話不夠認(rèn)真

　　C、醫(yī)生不重視病人的信息反饋

　　D、醫(yī)生沒(méi)有處理好談話中的沉默

　　E、以上都不是

　　15、一位醫(yī)生被病人評(píng)價(jià)為為人正直、樂(lè)于助人，對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)、待人誠(chéng)懇，這樣的評(píng)價(jià)說(shuō)明他有一個(gè)：C

　　A、積極穩(wěn)定的情緒

　　B、善解人意

　　C、良好的性格

　　D、尊重病人

　　E、氣質(zhì)很好

　　16、下列表述最能全面反映倫理學(xué)概念的是:E

　　A、研究個(gè)人道德現(xiàn)象的科學(xué)

　　B、研究自然道德現(xiàn)象的科學(xué)

　　C、研究婚姻家庭道德現(xiàn)象的科學(xué)

　　D、研究職業(yè)道德現(xiàn)象的科學(xué)

　　E、研究道德現(xiàn)象的科學(xué)

　　17、下列表述最能反映醫(yī)學(xué)倫理學(xué)本質(zhì)的是:B

　　A、屬于應(yīng)用倫理學(xué)范疇

　　B、關(guān)于醫(yī)學(xué)道德的學(xué)說(shuō)與理論體系

　　C、醫(yī)學(xué)的有機(jī)組成部分

　　D、規(guī)范倫理學(xué)的一個(gè)分支

　　E、一門邊緣學(xué)科

　　18、下面關(guān)于醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的說(shuō)法，錯(cuò)誤的是：D

　　A、醫(yī)學(xué)倫理學(xué)是研究醫(yī)學(xué)實(shí)踐中的道德問(wèn)題的科學(xué)

　　B、醫(yī)學(xué)倫理學(xué)既是醫(yī)學(xué)的組成部分，又是規(guī)范倫理學(xué)的分支

　　C、醫(yī)學(xué)倫理學(xué)是醫(yī)學(xué)和倫理學(xué)交叉而形成的科學(xué)

　　D、醫(yī)學(xué)倫理學(xué)是應(yīng)用倫理學(xué)，即把倫理學(xué)的理論應(yīng)用于醫(yī)學(xué)實(shí)踐問(wèn)題便可以解決問(wèn)題

　　E、醫(yī)學(xué)倫理學(xué)是關(guān)于醫(yī)學(xué)道德的理論體系

　　19、生命倫理學(xué)與醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的本質(zhì)區(qū)別是：A

　　A、兩者的理論基礎(chǔ)不同

　　B、兩者的研究范圍不同

　　C、兩者的研究方法不同

　　D、兩者的發(fā)展階段不同

　　E、兩者的實(shí)踐領(lǐng)域不同

　　20、下列表述最能全面反映生命倫理學(xué)研究的范圍的是：E

　　A、研究人的生命質(zhì)量和生命價(jià)值

　　B、研究動(dòng)植物的生命質(zhì)量和生命價(jià)值

　　C、研究與人類健康有關(guān)的社會(huì)問(wèn)題

　　D、研究與人類生命有關(guān)的生態(tài)環(huán)境

　　E、研究生命科學(xué)和整個(gè)衛(wèi)生保健領(lǐng)域

　　21、醫(yī)學(xué)倫理學(xué)發(fā)展到生命倫理學(xué)，其理論基礎(chǔ)的核心是：C

　　A、生命神圣論

　　B、美德論

　　C、生命質(zhì)量與生命價(jià)值論

　　D、義務(wù)論

　　E、人道論

　　22、下列表述不反應(yīng)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)實(shí)踐特征的是：D

　　A、醫(yī)學(xué)道德是在長(zhǎng)期的醫(yī)學(xué)活動(dòng)中形成發(fā)展的

　　B、醫(yī)學(xué)倫理學(xué)以醫(yī)學(xué)實(shí)踐為基礎(chǔ)和動(dòng)力的

　　C、醫(yī)學(xué)實(shí)踐是醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的目的和檢驗(yàn)其理論正確性的唯一手段

　　D、醫(yī)學(xué)實(shí)踐始終指導(dǎo)著醫(yī)務(wù)人員的行為

　　E、醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的理論、規(guī)范來(lái)源于醫(yī)學(xué)實(shí)踐

　　23、醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的時(shí)代性特征說(shuō)明：B

　　A、醫(yī)德與現(xiàn)時(shí)代緊密相關(guān)，與歷史無(wú)關(guān)

　　B、醫(yī)德與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)密切相關(guān)，與生產(chǎn)力的發(fā)展無(wú)關(guān)

　　C、醫(yī)德與診治疾病的手段有關(guān)，與社會(huì)進(jìn)步無(wú)關(guān)

　　D、醫(yī)德與醫(yī)德原則、規(guī)范有關(guān)，以醫(yī)德教育、評(píng)價(jià)無(wú)關(guān)

　　E、以上均不是

　　24、下列有關(guān)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)任務(wù)的表述，不正確的是：C

　　A、反映社會(huì)對(duì)醫(yī)學(xué)的需求

　　B、指導(dǎo)醫(yī)學(xué)的發(fā)展

　　C、為醫(yī)務(wù)人員的行為辯護(hù)

　　D、促進(jìn)醫(yī)務(wù)人員道德素質(zhì)的提高

　　E、促進(jìn)社會(huì)主義精神文明

　　25、醫(yī)學(xué)倫理學(xué)具有繼承性的特點(diǎn)是因?yàn)椋篋

　　A、醫(yī)德范圍具有穩(wěn)定不變的特征

　　B、醫(yī)德形式具有穩(wěn)定不變的特征

　　C、醫(yī)德的原則和內(nèi)容都具有相對(duì)穩(wěn)定的特征

　　D、醫(yī)德的發(fā)展滯后于醫(yī)學(xué)發(fā)展的特征

　　E、以上均不是