31. 在圖像的創(chuàng)意方法中，設(shè)計圖像的抽象和概括是設(shè)計圖像分解和重組的前提 ，是一種設(shè)計圖像生成的基本方法 。

　　32. 設(shè)計圖像的抽象和概括是以具象圖像 為基礎(chǔ)，并在形象 的結(jié)構(gòu)中抽取整體性 輪廓，從而不斷簡化，并突出主要的藝術(shù)特征，達(dá)到一種具有典型化 的設(shè)計圖像。

　　33.設(shè)計圖像的聯(lián)想 和創(chuàng)意 是指設(shè)計圖像是經(jīng)過對客觀事物 和幾何形態(tài) 的高度概括、夸張、典型化 之后，再重新組合成新的設(shè)計圖像，而這些圖像多以平面圖形 的形式出現(xiàn)。

　　34. 設(shè)計圖像的抽象和概括是避免細(xì)節(jié)形象 的干擾，突出其主要的特征，從外部形象 及形象結(jié)構(gòu) 中抽出典型 形象的過程。

　　35. 具象的設(shè)計圖像一般包括 動物、器物、景物、自然現(xiàn)象 四大類。

　　36. 自然現(xiàn)象是神秘的自然力量 的象征，是永恒的設(shè)計主題。它常給人類一種神秘 和神奇 的想象。

　　37. 設(shè)計圖像的拼接主要以每個人的藝術(shù)修養(yǎng)、生活經(jīng)歷 為基礎(chǔ)，憑藉想象、聯(lián)想 ，甚至幻想 等手段來完成。

　　38. 在動物造型的女裝設(shè)計中，應(yīng)選擇在服裝中便于夸張 的美的形象。

　　39. 在抽象圖像的女裝設(shè)計中，實用性創(chuàng)意方法 更接近于具體的服裝模式。

　　40. 在設(shè)計中由于抽象圖像選擇的材料不同，就會使圖像符號 產(chǎn)生完全不同的聯(lián)想范圍。

　　41. 聯(lián)想創(chuàng)意 是我們將模糊 的平面圖像，進(jìn)行立體的空間的服裝聯(lián)想。

　　42. 服裝設(shè)計中的聯(lián)想 創(chuàng)意 是達(dá)到實際應(yīng)用的重要環(huán)節(jié)。

　　43.  點 線 面 是一切設(shè)計的最基本的要素。

　　44. 服裝的局部 裝飾，從整體造型 上可以概括為點 和線 。

　　45. 一切設(shè)計中的線條 是設(shè)計圖像最基本的造型元素。

　　46. 點 線 面 通常被認(rèn)為是概念 元素，但在實際設(shè)計中，它們卻是可見的，并具有特有的形象特征。

　　47. 線 是人們對客觀物體 形象的結(jié)構(gòu)形體 、面的邊緣 的感覺，表示面與面的界限 或邊緣 。

　　48. 服裝的整體設(shè)計是從虛擬化 的模糊的設(shè)計圖像開始進(jìn)行的。

　　49. 在女裝局部設(shè)計的抽象化創(chuàng)意中，服裝中的紐扣 ，也有人稱它為服裝中的“眼睛”。

　　50. 服裝中的 點 ，即紐扣的設(shè)計定位以及局部的裝飾應(yīng)成為設(shè)計師精心設(shè)計的一部分。

　　51. 紐扣在服裝中就是一個點，但它是很重要的點，通常把它稱為服裝的點綴 和裝飾 。

　　52. 女裝設(shè)計中，逆向 設(shè)計法 是一種從反方向展開的思維創(chuàng)作方法。

　　53. 服裝設(shè)計應(yīng)隨著市場 、 時尚化 的變化而不斷變化的。

　　54. 逆向思維法，其實也是一種強(qiáng)制性 的思維方法。

　　55. 款式 造型的逆向法，首先要確定一個原型，原型一般選擇一種最為常見的通俗 的造型。

　　56. 款式 造型的逆向法，選擇一種最為常見的服裝為設(shè)計原型 ，進(jìn)行逆向 設(shè)計。

　　57. 通過逆向思維的方式，達(dá)到新的 思維境界、自由的 思維狀態(tài)。