四、簡答題(每小題10分，共20分)

　　1、簡要回答藝術(shù)欣賞與藝術(shù)批評的關(guān)系。

　　1、答題要點：

　　藝術(shù)欣賞與藝術(shù)批評，既相互區(qū)別又相互聯(lián)系。

　　藝術(shù)欣賞是藝術(shù)批評的實踐基礎，藝術(shù)批評則是藝術(shù)欣賞的理論升華。

　　主要表現(xiàn)是：

　　(1)藝術(shù)欣賞始終是一種感性活動過程，而藝術(shù)批評則是經(jīng)過感性活動而達到的理性認識，其結(jié)果是一種理論形態(tài)。

　　(2)欣賞活動帶有顯著的個性特點和主觀隨意性。藝術(shù)批評雖然也帶有個性，但它應是客觀的，具有普遍性的，是一種美與丑的普遍的社會標準。

　　2、簡要回答書法中“神采”與“法度”的關(guān)系。

　　2、答題要點：

　　“神采”是指作品所顯現(xiàn)的一種精神氣韻，是創(chuàng)作者的“心畫”，貴有“天趣”，是書法家情感的自然流露，是“既雕既琢，復歸于璞”，是一種很高的審美境界。(2分)

　　“法度”是不同的藝術(shù)表現(xiàn)在創(chuàng)造美的過程所遵循的規(guī)律和一定的法則。書法中不同的書體，均有各自的法度，他們都是書法家美的創(chuàng)造的經(jīng)驗總結(jié)。(2分)

　　藝術(shù)美的生命在于創(chuàng)造。書法中的“神采”是憑借布白、結(jié)構(gòu)、用筆等來表現(xiàn)的，也就是說“神采”離不開一定的“法度”，但“法度”不是凝固不變的，須在創(chuàng)作實踐中靈活運用，并不斷得到豐富和發(fā)展。(4分)

　　我們可以通過鑒賞書法作品的用筆、結(jié)構(gòu)、布白等方面，更深刻地了解書法家的創(chuàng)造，進而從最能表現(xiàn)情思、意蘊的地方去發(fā)現(xiàn)美。(2分)

　　五、分析題(每小題20分，共40分)

　　1、如何理解藝術(shù)欣賞的“再創(chuàng)造”，請舉例說明并加以分析。

　　1、答題要點：

　　(1)藝術(shù)欣賞“再創(chuàng)造”是指欣賞者由于藝術(shù)形象的誘導，結(jié)合自身的生活經(jīng)驗，發(fā)揮想象，豐富或提煉著藝術(shù)形象。(4分)

　　(2)藝術(shù)形象是欣賞者發(fā)揮想象的客觀基礎，無論欣賞者的“再創(chuàng)造”怎樣發(fā)揮想象，“再創(chuàng)造”的對象其本質(zhì)不會發(fā)生變化。

　　(3)欣賞者的審美活動是主動的，不是被動地接受。(4分)

　　欣賞者的“想象”是主動的;

　　欣賞者的生活經(jīng)歷是各異的;

　　欣賞者的愛好興趣是多樣的

　　豐富或提煉的藝術(shù)形象是“這一個”

　　舉例(4分)

　　分析(4分)

　　2、對比中國畫和西方油畫，分析它們的主要區(qū)別，談中國畫的民族特點及藝術(shù)特征。

　　2、答題要點：

　　主要區(qū)別：

　　內(nèi)容方面(3分)：西方繪畫：宗教與世俗，神話與現(xiàn)實

　　中國畫：山水、花鳥、人物

　　技法技巧(5分)：西方油畫注重形與色，中國畫注重線與墨;

　　西方寫實，中國寫意;

　　西方注重焦點透視，中國崇尚散點透視;

　　西方油畫帶框，中國畫卷軸，且詩書畫印合一;

　　工具材料(3分)：西方繪畫：油彩、畫布

　　中國畫：筆、墨、紙、硯和絹素

　　中國畫的民族特點(6分)：橫展豎張巧卷軸---中國畫的藝術(shù)本質(zhì)，或宏大場面展示，或空白留有延伸余地;線造萬象墨生輝---側(cè)重表現(xiàn)與寫意，線條的多種表現(xiàn)力，墨色的寫意情詩書畫印合一體---中國畫的完美意境。

　　闡釋可以就某一方面具體展開，也可逐一點評。 (重點參閱教材36頁，41—51頁的有關(guān)內(nèi)容)不求回答全面，但求回答準確，闡述清楚。

　　3.藝術(shù)家的創(chuàng)作個性和時代特色是怎樣融合在一起的，談談藝術(shù)風格的形成。

　　藝術(shù)風格即優(yōu)秀藝術(shù)作品中所體現(xiàn)的藝術(shù)家獨特、鮮明的個性特征。藝術(shù)風格包括藝術(shù)語言的運用、藝術(shù)形象、意蘊的形成等方面。

　　藝術(shù)生產(chǎn)作為一種特殊的精神生產(chǎn)，必然要在藝術(shù)作品上留下藝術(shù)家個人的印記。藝術(shù)家作為藝術(shù)生產(chǎn)的創(chuàng)作主體，他的性格、氣質(zhì)、稟賦、才能、心理等各方面的種種特點，都很自然地會投射和熔鑄到他所創(chuàng)作的藝術(shù)品之中，通過創(chuàng)造性勞動使主體對象化到精神產(chǎn)品之中。

　　藝術(shù)風格的形成更離不開藝術(shù)家獨特的人生道路、生活環(huán)境、閱歷修養(yǎng)和藝術(shù)追求。正因為如此，藝術(shù)在創(chuàng)作過程中，從題材的選擇到主題的提煉，從藝術(shù)結(jié)構(gòu)到藝術(shù)語言，都體現(xiàn)出鮮明的創(chuàng)作個性。也正因為如此，藝術(shù)家從藝術(shù)體驗到藝術(shù)構(gòu)思，直到藝術(shù)傳達和表現(xiàn)，始終具有自己獨特的審美體驗、構(gòu)思方式和表現(xiàn)角度，從而形成自己的藝術(shù)風格。

　　由此形成藝術(shù)家創(chuàng)作風格多樣性的特點。

　　同時，我們可以看到，每個時代的藝術(shù)也常常具有某些相似之處，形成藝術(shù)的時代風格。

　　從某種意義上講，藝術(shù)的時代風格，體現(xiàn)出藝術(shù)風格的一致性，它與藝術(shù)風格的多樣性一道，共同形成了辯證統(tǒng)一的關(guān)系，使藝術(shù)風格既有多樣性，又有一致性。藝術(shù)風格的多樣性與一致性，往往互相聯(lián)系、互相滲透，呈現(xiàn)出十分復雜的現(xiàn)象。

　　4.試比較建筑藝術(shù)的藝術(shù)語言與繪畫、雕塑、音樂的藝術(shù)語言右和異同。

　�、俳ㄖ�、雕塑、繪畫都是造型藝術(shù)，但雕塑、繪畫是“純藝術(shù)”，建筑則具有雙重屬性，而其首先又是物質(zhì)性的，其次才是精神性的。

　　②建筑與繪畫、雕塑相比，客觀存在的體量大得多，體量的巨大是建筑與其它造型藝術(shù)的顯著區(qū)別。

　�、劢ㄖ�與繪畫、雕塑同屬造型藝術(shù)，不同之處，繪畫無中空空間;作為立體造型的雕塑，它在多數(shù)情況下也不具有中空特征。建筑有中空空間，四面墻壁、地面、天花板圍成空間，或許多建筑組成庭院、廣場，空間是建筑獨有的藝術(shù)語言，空間有巨大情緒感染力。

　�、芙ㄖ�和雕塑是立體造型藝術(shù)，欣賞者可以從不同的角度，甚至可以結(jié)合周圍的環(huán)境來一并欣賞。繪畫是一門運用線條、色彩、和形體等藝術(shù)語言，通過構(gòu)圖、造型和設色等藝術(shù)手段，在二度空間，也即平面上塑造靜態(tài)的視覺形象的藝術(shù)。繪畫藝術(shù)以其實體的平面性而有別于雕塑和建筑。

　�、萁ㄖ�是表現(xiàn)藝術(shù)，重在創(chuàng)造出某種情緒氛圍、激發(fā)出欣賞者的相應情感來。傳統(tǒng)繪畫與雕塑則多為寫實性作品;現(xiàn)代派繪畫與雕塑作品從描繪外部世界轉(zhuǎn)為表現(xiàn)內(nèi)心世界，具有了“建筑的意味”。

　�、藿ㄖ�和音樂同為表現(xiàn)藝術(shù)，但建筑是視覺藝術(shù)，音樂是聽覺藝術(shù);建筑是空間藝術(shù)，音樂是時間藝術(shù)。建筑被稱為凝固的音樂，這說明建筑雖為空間藝術(shù)，暗含有時間藝術(shù)的節(jié)奏和韻律。

　　5.對比歐洲、阿拉伯及中國的園林特點與風格，談中國園林獨特的自然美與人文美。

　　答案要點：

　　中國園林：“自然式”——詩情畫意、崇尚自然，步移景異。北方皇家園林規(guī)模宏大，豪華富麗;南方私家園林設計精巧，風格雅致。

　　西方園林：“幾何式”——構(gòu)圖布局均衡對稱、井然有序，崇尚人工美。

　　阿拉伯園林：十字形道路交叉處的水池為中心的格局。

　　中國園林藝術(shù)的自然美與人文美體現(xiàn)在：

　　中國古典園林分為北方大型皇家園林和江南小型私家園林。前者如北京的圓明園、頤和園、承德的避暑山莊等。后者如蘇州的拙政園、網(wǎng)師園、西園、留園，揚州的何園、日涉園，上海的豫園等。前者氣魄宏大，富麗堂皇;后者精巧別致，饒有情趣。共同追求一種“詩情畫意”，將自然美與建筑美有機融合在一起，將山水、花木和亭臺、樓閣、廳堂廊榭巧妙地結(jié)合起來，注意從詩詞文賦中吸取精華，追求情景交融的意境美，具有獨特的藝術(shù)風格。

　�、倮�用自然美：為了達到詩情畫意的效果，中國園林有巧妙的構(gòu)思、耐人尋味的形式。用水池、假山、花草、樹木營造自然環(huán)境;講究亭、臺、樓、閣廊、榭建筑形式美、與自然環(huán)境協(xié)調(diào)。

　�、谥袊鴪@林藝術(shù)深深植根于民族文化的沃土，具有濃郁的民族風格和民族風采。大量采用、楹聯(lián)、匾額、碑刻等，營造文化氛圍。

　　③含蓄深沉、平易精微，風景美、藝術(shù)美、文化美融為一體。中國園林的美學思想——借景、分景、隔景，通過布置空間、組織空間、創(chuàng)造空間、擴大空間的種種手法，豐富美的感受，創(chuàng)造了藝術(shù)意境。園林設計，常常突出幽深曲折的特點，一般全園分隔為若干小景區(qū)，從而達到小中見大變化多致。做到有層次、有變化、虛實相生、曲折含蓄，咫尺山林韻味無窮，時而隱蔽，時而開朗，讓人回味無窮，“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”的雅趣，在有限的環(huán)境中創(chuàng)造出無限的意境來。

　　6.通過比較，簡單分析書法與繪畫、音樂、建筑或舞蹈等其他藝術(shù)門類的聯(lián)系與區(qū)別。

　　答案要點：

　　書法與繪畫的密切關(guān)系：人們常說“書畫同源”，可見二者的血緣關(guān)系，書法與中國畫都是用毛筆進行線條造型，相通之處自不待言;書法像音樂一樣，具有鮮明的節(jié)奏和韻律，有著音樂的美感;書法像舞蹈一樣千姿百態(tài)，飛舞跳躍，它的線條和形體猶如優(yōu)美的舞蹈;書法像建筑一樣，具有豐富多樣的形體和造型、具有整體的力度和氣勢。