一、概念理解

　　1. 視覺文化：是一種策略，而不是一門學(xué)科，它是一種流動(dòng)的闡述結(jié)構(gòu)，旨在理解個(gè)人以及群體對(duì)視覺媒體的反應(yīng)。對(duì)于視覺及其效果的迷戀孕生了一種后現(xiàn)代文化，越是視覺性的文化越是后現(xiàn)代的。

　　2. 擺拍：將紀(jì)實(shí)與虛構(gòu)兩種形式相融合，經(jīng)過擺布拍出的照片。存在視覺欺騙的成分，但也有不得已的因素。

　　3. 超現(xiàn)實(shí)主義：宗旨是離開現(xiàn)實(shí)，返回原始，否認(rèn)理性的作用，強(qiáng)調(diào)人們下意識(shí)或無意識(shí)的活動(dòng)。

　　4. 形象性：通過顯示在紙張、銀幕或錄像機(jī)監(jiān)視器上的各種線條、圓形和色彩的組合，形象地再現(xiàn)人們觀察現(xiàn)實(shí)時(shí)眼睛和大腦所利用的視覺信息。所謂形象性并不意味著形象的外觀與現(xiàn)實(shí)的精確吻合。

　　5. 視覺象征：指用某一具體的視覺形象來表示一個(gè)抽象的視覺概念，這一視覺形象往往與該抽象概念具有某些可類比之處。

　　6. 刺點(diǎn)：概念最早出現(xiàn)在羅蘭`巴特的《明室》，指的是照片中的某個(gè)細(xì)節(jié)給你帶來的觸動(dòng)或痛苦的東西，人們?cè)谟^看照片時(shí)照片所傳遞的意義讓觀看者突然領(lǐng)會(huì)到，是純粹的個(gè)人視覺體驗(yàn)。

　　7. 知面：照片體現(xiàn)出來的專注，對(duì)某一事物或人的興趣，從文化的角度來欣賞這些形象，主動(dòng)想要理解其意義。

　　8. 文化跨越：是一個(gè)三向的過程，包含有對(duì)一種新文化的某些方面的獲取，某些相對(duì)舊的文化的喪失，而第三步則是分解這些新舊文化的碎片，把他們粘合成一個(gè)完整程度不等的軀體。

　　9. 標(biāo)記性：是一種與其所代表的物體或事件有著某種實(shí)際聯(lián)系的標(biāo)志。視覺的標(biāo)記性在視覺形象說服時(shí)起到一種論據(jù)的作用。

　　10. 無判斷結(jié)構(gòu)：圖像在結(jié)構(gòu)和推論方面的含蓄特征使受眾對(duì)自己推論出來的結(jié)論深信不疑，并且是傳播者規(guī)避了一些法律上的責(zé)任。

　　二、簡答

　　1、照片作為證據(jù)在社會(huì)問題運(yùn)動(dòng)中進(jìn)行使用在拍攝角度上經(jīng)歷的轉(zhuǎn)變

　　社會(huì)紀(jì)實(shí)攝影絕不是對(duì)視覺事實(shí)的復(fù)述，它具有強(qiáng)烈的表征意義，并且對(duì)發(fā)展和傳播某種觀點(diǎn)起到了積極的作用。如李楠《福利院》、李杰《布托記事》。①美國將攝影證據(jù)系統(tǒng)地應(yīng)用于社會(huì)宣傳可追溯到19世紀(jì)60年代和70年代，倡導(dǎo)環(huán)境保護(hù)的立法導(dǎo)致了1864年塞米蒂洲立公園以及1872年第一個(gè)國家公園黃石公園的建立。②盡管這些環(huán)境保護(hù)主義者的攝影術(shù)是為了宣傳未被污染的自然奇觀而產(chǎn)生的，但攝影隨后的歷史卻越來越被用于記錄人類對(duì)大自然的損害。③用錄相對(duì)不法行為加以記錄，在其他社會(huì)問題運(yùn)動(dòng)中也同樣發(fā)揮作用。(反墮胎、動(dòng)物權(quán)力)

　　2、在廣告中使用性感外表與使用性感象征符號(hào)相比，有什么區(qū)別?

　　性感外表是現(xiàn)實(shí)中的人對(duì)性感男性和女性形象的界定，廣告中通常通過具有性感外表的人物，通過直白的語言、身體部位的暴露和動(dòng)作的誘惑直接向受眾傳達(dá)性感信號(hào)，引發(fā)其對(duì)于產(chǎn)品的關(guān)注及情感共鳴的一種視覺手段，如LEE牌牛仔褲平面廣告一位女模特赤裸著美麗的臀部，用以表現(xiàn)牛仔褲的貼身合適。而而后者是無生命的物體被用于性象征，不是直接產(chǎn)生刺激，而是巧用雙關(guān)語、諧音、場(chǎng)景嫁接等，是需要受眾在頭腦中進(jìn)行再加工的一種性暗示，給受眾留下想象空間。如某則平面廣告的熟杏令人聯(lián)想到女性的臀部，用于諷刺性廣告。

　　3、標(biāo)記性如何在政治廣告廣告中發(fā)揮作用?

　　標(biāo)記性：是一種與其所代表的物體或事件有著某種實(shí)際聯(lián)系的標(biāo)志。視覺的標(biāo)記性在視覺形象說服時(shí)起到一種論據(jù)的作用。

　　標(biāo)記性在政治形象中的兩大作用：

　　1) 涉及公眾用來表示對(duì)某一政治人物的支持以及對(duì)其對(duì)手的反對(duì)的廣告。候選人不但利用廣告為自己塑造正面形象，還利用廣告拼命攻擊打壓對(duì)手。

　　2) 熒幕形象作為真實(shí)形象。如好萊塢“真實(shí)總統(tǒng)電影” 通過某些標(biāo)志性的特征、事件明顯指涉某位真實(shí)總統(tǒng);抑或盡量客觀中立地講述歷史上某位總統(tǒng)的真實(shí)故事。

　　三、論述題

　　(一)針對(duì)自己看過的影片,談?wù)勂�中用了哪些視覺拍攝手段?

　　1、仰角 (垂直拍攝)

　　這種視覺拍攝手段是一種攝影機(jī)從低處向上拍攝。仰攝適于拍攝高處的景物，能夠使景物顯得更加高大雄偉。

　　在影片中伊莎貝爾跳樓的時(shí)，拍攝醫(yī)院巨大的十字架時(shí)采用了仰角拍攝手法，這樣突出其中某種宗教暗示，突出其莊嚴(yán)性。

　　2、俯拍

　　攝影(象)機(jī)由高處向下拍攝，給人以低頭俯視的感覺。俯攝鏡頭視野開闊，用來表現(xiàn)浩大的場(chǎng)景，有其獨(dú)到之處。

　　影片康斯坦丁為少女驅(qū)魔，與魔鬼在少女的床上搏斗時(shí)其中有個(gè)角度采用的是俯拍，這樣拍是為了突出康斯坦丁與惡魔搏斗的激烈以及惡魔被康斯坦丁壓制的屈服。

　　3、傾斜取景

　　是指偏離正面角度，或左、或右環(huán)繞對(duì)象移動(dòng)到側(cè)面角度之間的拍攝位置。往往能收到形象生動(dòng)的效果。

　　4、搖拍搖拍是一種慢鏡頭技巧，用以突出表現(xiàn)鏡頭所跟蹤拍攝的對(duì)象，弱化對(duì)象之外的環(huán)境所帶來的影響，流動(dòng)的背景和靜止清晰的目標(biāo)給人造成一種時(shí)間停滯、空間永恒的印象感，但不同方式的搖拍會(huì)帶來不同的感覺。

　　5、靜止鏡頭

　　由于靜態(tài)鏡頭的畫面構(gòu)圖是靜止的，拍攝對(duì)象也是相對(duì)靜止的，它所表現(xiàn)的是封閉的畫面空間和相對(duì)靜止的時(shí)間概念。