二、 多項選擇題(本大題共5小題，每小題2分，共10分。)

　　31.黃庭堅的詩論觀點主要有( )

　　A、“點鐵成金”

　　B、“奪胎換骨”

　　C、“以禪喻詩”

　　D、“別是一家”

　　E、“無一字無來處”

　　【參考答案】：ABE

　　32.下列戲劇作品屬于《永樂大典戲文三種》的是( )

　　A、《殺狗記》

　　B、《張協(xié)狀元》

　　C、《宦門子弟錯立身》

　　D、《小孫屠》

　　E、《荊釵記》

　　【參考答案】：BCD

　　33.下列關(guān)于“二拍”的說法正確的有( )

　　A、分為《初刻拍案驚奇》和《二刻拍案驚奇》兩種

　　B、實收擬話本小說78篇

　　C、總體文學(xué)成就比“三言”高

　　D、是凌濛初影響最大的作品

　　E、《賣油郎獨占花魁》、《蔣興哥重會珍珠衫》出自“二拍”

　　【參考答案】：ABD

　　34.下列詩句出自黃景仁詩作的有( )

　　A、莫唱當年《長恨歌》，人間亦自有銀河

　　B、些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情

　　C、十有九人堪白眼，百無一用是書生

　　D、悄立市橋人不識，一星如月看多時

　　E、慟哭六軍俱縞素，沖冠一怒為紅顏

　　【參考答案】：CD

　　35.清代小說的題材類型主要有( )

　　A、歷史演義和英雄傳奇

　　B、神怪小說和世清小說

　　C、才子佳人小說和才學(xué)小說

　　D、狹邪小說

　　E、狹義公案小說

　　【參考答案】：ABCDE

　　三、 名詞解釋題(本大題共4小題，每小題3分，共12分)

　　36.辛派詞人

　　【參考答案】：辛派詞人：指與辛棄疾同時的一批詞風(fēng)與其相近的詞人，他們或與稼軒為同志，或追慕稼軒，感時激憤，詞作多抒發(fā)愛國感情，風(fēng)格豪放激切，主要代表人物有張元幹、張孝祥、陳亮、劉過等。他們南渡后的創(chuàng)作，以濃郁的愛國激情和慷慨悲壯的風(fēng)格，成為詞史上的一筆寶貴財富。

　　37.國朝文派

　　【參考答案】：國朝文派：金世宗大定和金章宗明昌年間，在金朝領(lǐng)土上成長起來了一批作家，主要有蔡珪、黨懷英等。他們的創(chuàng)作風(fēng)格與宋朝不同，屬于真正的金代作家，元好問在《中州集》中稱他們?yōu)椤皣�朝文派”�?/P>

　　38.性理詩

　　【參考答案】：性理詩：產(chǎn)生于明代，指理學(xué)家闡發(fā)性理之學(xué)的詩作，不講究藝術(shù)形象和語言規(guī)范，缺乏感情和文采，受到后來論詩者尖銳的批評。

　　39.蘇州派

　　【參考答案】：蘇州派：是明清之際活動在蘇州一帶的一個重要戲劇流派，代表作家有李玉、朱素臣、朱佐朝、畢魏、葉時章等。該派戲劇在創(chuàng)作題材上，較為關(guān)注社會現(xiàn)實，多政治劇和時事劇;思想請向上，主張“事關(guān)風(fēng)化人欽羨”、“節(jié)孝忠貞萬古傳”，突出表現(xiàn)道德情操與個人欲望的沖突、綱紀陵夷的社會與潔身守義的個人的沖突，不遺余力地抨擊世風(fēng)的澆薄、世態(tài)的炎涼和小人的卑劣行徑，歌頌清明的政治和社會安定，謳歌高尚的道德和操守，有強烈的倫理教化色彩;注重舞臺演出效果，少有案頭劇不能演出的弊端，將平民文化與士大夫文化熔鑄為一體，又扎根于平民文化的土壤之中。

　　43.簡述納蘭性德詞的藝術(shù)特點。

　　【參考答案】：納蘭性德工于詩詞，尤其擅長寫小令。他的詞作多寫一己情致，流于感傷。其愛情詞低回悠渺，婉麗清凄，悼亡諸什，尤為凄婉。如《金縷曲》[亡婦忌日有感]等，一字一咽，顙淚泣血，不僅極哀怨之致，也顯示了純正的情操，可與蘇軾《江城子》[記夢]相比。納蘭性德邊塞行吟題材的詞，繪景如畫，蒼涼清怨。如《長相思》(山一程)寫盡了扈從生涯的無奈和厭倦�！讹嬎�詞》中也有一些長調(diào)，頗見功力，如《金縷曲》[贈梁汾]、《金縷曲》[慰西溟]等，慨然長吭，多不平之氣。

　　五、 論述題(本大題共2小題，每小題14分，共28分。)

　　44.試述《牡丹亭》的思想內(nèi)涵和藝術(shù)成就。

　　【參考答案】：《牡丹亭》通過杜麗娘和柳夢梅生死離合的愛情故事，熱情歌頌了反對封建禮教、追求自由幸福的愛情和強烈要求個性解放的精神。作者張揚至情，肯定自然人性，肯定情與欲的完美結(jié)合，給了提倡貞節(jié)綱常的傳統(tǒng)道德觀念以猛烈的沖擊。在藝術(shù)上，《牡丹亭》的最大特色是濃郁的浪漫氣息好抒情色彩。劇本的主要情節(jié)是離奇的，作者用看似荒誕的情節(jié)表現(xiàn)“情之必有”的人生理想。杜麗娘所追求的理想在當時的現(xiàn)實環(huán)境里幾乎是不可能實現(xiàn)的;可是在夢境、魂游的世界里，她終于擺脫了封建禮教的束縛，改變了一個大家閨秀的軟弱性格，實現(xiàn)了她夢寐以求的美好愿望。如在《驚夢》里，杜麗娘在夢里和柳夢梅相見。在《冥判》里，杜麗娘向閻王殿下的胡判官訴說她感夢而亡的全部過程，得到了判官的允許，可以自由自在地去尋找夢里的情人。作者通過這些富有奇情異彩的藝術(shù)境界，表現(xiàn)了在封建閨范束縛下的青年女子對自由幸福生活的強烈追求。劇本的大量唱詞是主人公的內(nèi)心獨白，寫得深情綿邈，富有詩情畫意，具有抒情詩一般的感染人心的力量。我們讀《驚夢》、《尋夢》、《鬧殤》、《冥誓》等出時，更多地像在讀抒情詩而不像在看劇本。用寫詩的手法寫戲本來是我國許多戲曲作家的共同特征，湯顯祖在這方面表現(xiàn)得更突出。

　　45.清代小說家的主體意識表現(xiàn)在哪些方面?。

　　【參考答案】：從小說創(chuàng)作主體而言，相比以前小說家得身份，清代出現(xiàn)了像李漁、吳敬梓、蒲松齡、曹雪芹、李汝珍等一大批有名有姓的以小說創(chuàng)作見長的作家，小說主體由以前的說書家進一步蛻化，出現(xiàn)文人傾向，從而從根本上改變了小說的觀念、地位、創(chuàng)作思維和藝術(shù)基準，加深了對小說題材的開拓，小說成為知識分子書寫社會人生的重要工具。

　　小說家的身份、境遇和創(chuàng)作目的直接影響小說的構(gòu)思和對小說題材挖掘的深度。清代小說大都是文人的獨立創(chuàng)作，作品的現(xiàn)實感和作家的主體意識大大強化，比如清初歷史題材的小說多是抒發(fā)作者的“興亡之感”，表現(xiàn)出感傷主義色彩或濃重的悲劇意識。文人創(chuàng)作風(fēng)氣的開創(chuàng)使得小說創(chuàng)作有了新的進展，《紅樓夢》打破了傳統(tǒng)的思想和寫法，《鏡花緣》自鑄新詞，有的小說家還將傳統(tǒng)詩詞的表現(xiàn)手法運用于小說中，使得小說創(chuàng)作更為精致，有詩的意境美。在題材處理上，也有了新的變化。如勸懲功能這一題材，以前注重因果報應(yīng)，采用對立二分的方式，在清代小說中，對這一題材的處理較為平和、寬厚，“善有善報”固然是天遂人愿，而“惡有惡報”卻大打了折扣。將李漁的《譚楚玉戲里傳情，劉藐姑曲終死節(jié)》與明代“三言”中的《杜十娘怒沉百寶箱》相比，譚楚玉對于某富翁破壞他們的愛情表現(xiàn)得相當大度。清代小說家還在一些小說中有意識地融入自己的情感經(jīng)驗和思想旨趣，使小說帶有自傳性質(zhì)。李漁《十二樓》中的人物大多體現(xiàn)了他的生活經(jīng)歷和哲學(xué)思想。《儒林外史》中的杜少卿乃是吳敬梓自況。陳忱的《水滸后傳》從第三十一回起寫作重點轉(zhuǎn)向海外，這反映了作者“另尋一塊干凈土”的理想，更是明清之際江南士人的一種普遍心態(tài)。到了《紅樓夢》，這種情形更為明顯，由于個人經(jīng)驗的介入，一方面使得小說多了一份主體的敘事功能，但另一方面，過度沉迷于自我的精神世界之中，不僅使得題材狹化，而且小說的意義可能受到本質(zhì)的挑戰(zhàn)。