簡析《長河》的思想和藝術(shù)特點

　　《長河》是沈從文的一部長篇小說。

　　思想：

　　作品思想上的突出之點，是敢于對國民黨反動統(tǒng)治進(jìn)行揭露與批判。

　　1、 作者嘲諷批判蔣介石提倡的所謂“新生活運動”。

　　2、 小說通過呂家坪保安隊長與滕長順一家的矛盾，揭露與批判國民黨地方勢力的罪惡。同時，作者還寫到苗民對國民黨地方罪惡勢力的反抗。

　　藝術(shù)特色：

　　《長河》依然寫人性美與風(fēng)俗美，尤其對橘林秋色、農(nóng)家摘果等鄉(xiāng)土風(fēng)俗風(fēng)情，寫得絢麗多彩，詩意盎然，頗具鄉(xiāng)土氣息。從人性美的表現(xiàn)看，滕長順和夭夭的身上，保留著《邊城》中老船夫與翠翠的影子，作者試圖通過這兩個人物，表現(xiàn)湘西的自古不變的“�！保�即人性永恒的美。

　　分析沈從文短篇小說的思想價值

　　一、對湘西勞動人民悲慘命運的關(guān)注、同情，揭露舊社會的黑暗。

　　如《丈夫》描寫一個青年農(nóng)民進(jìn)城看望當(dāng)船妓的妻子，目睹妻子被人蹂躪，自己被人凌辱，麻木的靈魂終于有了人的自尊和初步覺醒，帶著妻子回鄉(xiāng)下去了。小說揭示了在經(jīng)濟壓迫下和金錢魔力下人性畸形，批判了造成這種現(xiàn)象的社會根源。

　　二、對現(xiàn)代都市文明的嘲諷與批判。

　　如《紳士的太太》流露了上流社會人物的假道學(xué)、假文明內(nèi)質(zhì)。

　　《八駿圖》是諷刺知識分子的代表作，八位專家學(xué)者都是假正經(jīng)假道學(xué)，他們奢談文明而壓制自己的人性形成性**。這是作者對傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明的“閹寺性”問題的嘲諷和批判。

　　三、對湘西完美人性的表現(xiàn)與思考。短篇小說中，表現(xiàn)的是“優(yōu)美、自然”的人性思想，而又以表現(xiàn)青年男女的性愛作為切入視角與中心話題。

　　如《柏子》寫船夫柏子與婦人之間男歡女愛的故事。兩人共同創(chuàng)造了食色和愛情的傳奇，其中包含著人的自然性與人性本真的哲學(xué)思考。

　　四、重建民族文化心理結(jié)構(gòu)的創(chuàng)作用意。

　　沈從文的小說里有湘西人性世界和都市世界兩個并存的世界，他用湘西人性世界反觀和批判都市文明世界，而統(tǒng)一于完美人性的思考、表現(xiàn)和重建民族文化心理結(jié)構(gòu)的創(chuàng)作用意。作者追求的完美人性，是一種未被都市文明扭曲、純樸自然的人性。

　　簡析沈從文短篇小說的文體形態(tài)和文體結(jié)構(gòu)

　　沈從文創(chuàng)造了三種基本文體形態(tài)：

　　1、 描述湘西與都市下層人物日常生活與命運的寫實故事。運用的溫情的現(xiàn)實主義。

　　2、 根據(jù)民間、宗教故事創(chuàng)作的浪漫傳奇。運用的是浪漫主義的手法;

　　3、 嘲諷、抨擊現(xiàn)代都市“上等人”所謂“文明”的諷刺小說。運用的批判現(xiàn)實主義。

　　文體結(jié)構(gòu)：

　　在文體創(chuàng)造上沈從文追求文體結(jié)構(gòu)的千變?nèi)f化。

　　結(jié)構(gòu)上是自然、流暢和千姿百態(tài);文體上則使他的小說打破各種文體間的界限，產(chǎn)生了明顯的邊緣性：有些運用散文筆致，似抒情散文，有的帶有童話色彩，似民間故事。

　　簡析《湘行散記》、《湘西》的思想特色

　　1、《湘行散記》、《湘西》兩本散文集，是文化的散文，充滿了深厚的文化底蘊，涉及湘西地區(qū)的政治、經(jīng)濟等地域文化。但并非作純客觀的介紹，而是從中融入作者強烈的主觀評價和鮮明的審美感情。

　　2、兩本散文集表現(xiàn)了作者熾熱的本土性。反復(fù)抒寫著他的一顆“湘西”之心，他書寫湘西的歷史與現(xiàn)實，因她是作者心中永存的一方熱土。同時，作者還揭露與批判了貪官污吏的腐敗。

　　3、鮮明的本族性。湘西民族問題，一直是作者的內(nèi)衷隱痛，因此他很自覺地在散文中流露出其民族傾向，反復(fù)貫串著這樣的思想：為苗族人民仗義執(zhí)言，洗雪強加在他們頭上“苗蠻土匪”的罪名和恥辱。

　　簡析《湘行散記》、《湘西》的藝術(shù)特色

　　《湘行散記》、《湘西》在藝術(shù)上有著顯著的特色：

　　1、 作者以“我”的見聞與行動作為敘寫線索，一方面敘述現(xiàn)實的人與事，一方面將湘西歷史、地理等地域文化的背景資料加以穿插。

　　2、 沈從文的散文融進(jìn)小說的人物對話與細(xì)節(jié)、情節(jié)的描寫，形成小說的情節(jié)性有情境氛圍。

　　3、 作者的抒情呈現(xiàn)出多種多樣的姿態(tài)。

　　a) 描繪山川風(fēng)景、民風(fēng)民俗時，多采用融情入景的手法形成詩一般的意境;

　　b) 敘述、評述湘西的歷史與現(xiàn)實時，往往是議論與抒情的結(jié)合;

　　c) 涉及敏感的政治性問題時，作者則采用曲筆。