三、藝術(shù)作品的形式美

　　1、特定意義的形式美是美的一種表現(xiàn)形態(tài)

　　(1)通常我們所說的形式美，是針對自然事物的一些屬性，如色彩、線條、聲音、形態(tài)、運動等，在一種符合規(guī)律的聯(lián)系中，所呈現(xiàn)出來的那些可能引起人們美感的____。(審美特性)

　　(2)____于1899年寫成的《沒有地址的信》中，對原始藝術(shù)的研究，有助于我們從本質(zhì)上去考察藝術(shù)形式美的問題。(普列漢諾夫)

　　(3)形式美法則中有一則是在藝術(shù)創(chuàng)作時受到普遍重視的，謂之“____”，其生成也緊密聯(lián)系著自然、社會生活，是多方面的生活啟示使人們意識到這是形式美的一種普遍表現(xiàn)形態(tài)。(變化統(tǒng)一)

　　2、形式美規(guī)律在藝術(shù)創(chuàng)作中的運用

　　(1)盡管運用藝術(shù)語言各有巧妙，形式美中的一條總的規(guī)律是各門藝術(shù)都務必遵守的，這規(guī)律叫做“____”，或者叫做“____”。(變化統(tǒng)一，多樣統(tǒng)一)

　　(2)藝術(shù)形式美“變化與統(tǒng)一”精神的五組法則：____，____，____，____，____。(對比與調(diào)和，節(jié)奏與韻律，對稱與平衡，統(tǒng)覺與通感，含蓄與沉著)

　　(3)著名工藝美術(shù)家____曾就設計問題提出了“十六字訣”：“亂中見整、個中見全、平中見奇、熟中求生”，也完全可以視為整個藝術(shù)形式美處理的主要奧秘。(陳之佛)

　　四、藝術(shù)作品內(nèi)容和形式的辯證統(tǒng)一

　　作品的內(nèi)容必須借____而存在，作品的形式也必須表達____才有實際意義。作品的內(nèi)容和形式的相互依存關(guān)系，并非是對等的，____在其中具有主導作用。(形式，內(nèi)容，內(nèi)容)

　　1、內(nèi)容決定形式，形式服從于內(nèi)容

　　作品有怎樣的內(nèi)容，就會呼喚適合這內(nèi)容的表現(xiàn)形式。而特定的形式也往往是為特定的內(nèi)容服務的。藝術(shù)的創(chuàng)作過程也已表明了內(nèi)容對形式的決定作用。藝術(shù)作品表現(xiàn)形式、藝術(shù)語言的演變也往往取決于內(nèi)容的演變發(fā)展，或者說形式總是緊隨內(nèi)容、服從內(nèi)容而張揚生命力的。從廣闊的歷史范圍觀察藝術(shù)作品，整體上也可以看出內(nèi)容對形式的決定性作用。

　　2、形式的能動性和相對穩(wěn)定性

　　(1)形式的能動性表現(xiàn)在：一是________;二是________。(一是每個不同的藝術(shù)家，在選擇創(chuàng)作題材時，總會自覺或不自覺地按照自身把握藝術(shù)語言的特長來加以取舍裁定，一般不會強己所難為而為之。二是選用不恰當?shù)乃囆g(shù)形式，對于內(nèi)容的表現(xiàn)，不僅不能使之增色，反而會糟塌內(nèi)容、歪曲內(nèi)容。)

　　(2)藝術(shù)作品形式的相對穩(wěn)定性，表現(xiàn)在：一是________;二是________。(一是在某一類型的作品，在將形式剝離內(nèi)容后依然可資利用的繼承性上，即魯迅所提出的“舊瓶裝新酒”。二是在有些藝術(shù)作品形式的美，可以抽取出來，構(gòu)成相對獨立的審美價值。)

　　(3)內(nèi)容與形式的完美統(tǒng)一

　　只有內(nèi)容和形式的完美統(tǒng)一，藝術(shù)作品的魅力和審美感染力，才可能被充分張揚出來。反之，內(nèi)容、形式的相互牴牾與不和諧，則必然導致作品的失敗。

　　藝術(shù)內(nèi)容和形式的完美統(tǒng)一表現(xiàn)在具體作品中，是內(nèi)容和形式不著痕跡的融會狀態(tài)。所謂“不見技巧的技巧是最大的技巧”，“無法而法乃為至法”，都在于表明優(yōu)秀、成功的藝術(shù)作品，使人們強烈感受到的是真善美的內(nèi)容，心靈受到?jīng)_擊的是內(nèi)容的情感因素。

　　藝術(shù)內(nèi)容和形式的完美統(tǒng)一，不僅是兩者的相互依存、難以割斷，更是兩者相得益彰的表現(xiàn)。

　　從本質(zhì)上考察，內(nèi)容和形式必須求得完美統(tǒng)一的依據(jù)是，內(nèi)容之所以成為內(nèi)容，是由于它具有了相應的形式。從藝術(shù)作品的形成過程來看，當藝術(shù)家雖然有了大量的題材積累和相應的印象、感悟，卻沒有找到恰當?shù)男问綄⑺鼈兘M接起來時，在實際上可以說還未形成確定的內(nèi)容，只存在著可能構(gòu)成未來作品的“準內(nèi)容”。所謂找到恰當?shù)男问�，在于尋求到事物之間的內(nèi)在聯(lián)系，根據(jù)主題的需要，賦予題材以合適的組織結(jié)構(gòu)�？梢姡�形式的探求把握絕然要緊扣著內(nèi)容進行。

　　(4)中國畫《流民圖》：____;長篇小說《紅與黑》：____;油畫《西藏組畫》：____;《鐘馗捉鬼圖》：____。(蔣兆和，司湯達，陳丹青，吳道子)