四、藝術(shù)以特有的方式介入和反映生活

　　藝術(shù)在反映生活的職能上的顯著特點(diǎn)有：(1)“____”是藝術(shù)反映生活的橋梁;(2)“____”是藝術(shù)反映生活的能源;(3)“____”是藝術(shù)反映生活的光采。(形象，情感，審美)

　　1、“形象”是藝術(shù)反映生活的橋梁

　　(1)藝術(shù)作品以____為最終的樣態(tài)，科學(xué)論著則以____為階段的成果。藝術(shù)必須落實(shí)在可感可觸的“____”上，科學(xué)必須落實(shí)在有理有據(jù)的“____”上。(形象的塑造，規(guī)律的總結(jié)，象，律)

　　(2)俄國(guó)畫(huà)家____的油畫(huà)《伏爾加纖夫》超出了只是表達(dá)現(xiàn)象而淺薄的所謂創(chuàng)作而升華到一種完美的高度。(列賓)

　　(3)藝術(shù)與科學(xué)同樣結(jié)緣于生活，都以表達(dá)、反映生活為己任，但在運(yùn)用的手段上卻是迥異不一的。社會(huì)科學(xué)用____來(lái)運(yùn)作，而藝術(shù)則致力于____的把握。(論證、抽象的概念，情節(jié)、形象)

　　(4)俄國(guó)文藝批評(píng)家____說(shuō)：“哲學(xué)家用三段論法，詩(shī)人則用形象和圖畫(huà)說(shuō)話，然而他們說(shuō)的都是同一件事�！�(別林斯基)

　　(5)藝術(shù)的形象特征，這里的形象必須是____的，其中滲透了濃郁的____因素，主要是作者投入進(jìn)去并能引發(fā)讀者、觀眾愛(ài)憎好惡美丑等反映的心理活動(dòng)態(tài)勢(shì);形象必須是____的，能給人以美的感受、美的欣賞，因此，藝術(shù)的形象必須經(jīng)過(guò)精心的塑造和創(chuàng)作。這與一般也有形象的醫(yī)學(xué)圖解、植物標(biāo)本等不可同日而語(yǔ)。(藝術(shù)化，情感，具有審美特質(zhì)的)

　　(6)藝術(shù)給人以形象的感受分兩種情況：一種是____。這種藝術(shù)形象具體而有較大的確定性。如董希文的《開(kāi)國(guó)大典》。一種是____。主要見(jiàn)諸文學(xué)藝術(shù)和音樂(lè)藝術(shù)。如魯迅的《阿Q正傳》。(可視直感形象，想象中的形象)

　　(7)藝術(shù)作品中的形象，源于現(xiàn)實(shí)世界中千姿百態(tài)的生活現(xiàn)象，是藝術(shù)家緣此加以藝術(shù)概括所創(chuàng)造出來(lái)的具體而生動(dòng)的____。(圖畫(huà))

　　(8)明末清初____的花鳥(niǎo)畫(huà)，寥寥數(shù)筆，經(jīng)常傳達(dá)出作者孤獨(dú)、悲憤的心境。翻著白眼的鳥(niǎo)，孤立無(wú)助的一尾游魚(yú)，使人頓生“墨點(diǎn)無(wú)多淚點(diǎn)多”之感。(八大山人)

　　(9)現(xiàn)代畫(huà)家____的《渚清沙白鳥(niǎo)飛回》流露出一種孤獨(dú)的寂寞感，內(nèi)中并無(wú)悲憤意緒，展現(xiàn)的是優(yōu)美的詩(shī)境、夢(mèng)境，蕩漾著的是杜甫“渚清沙白鳥(niǎo)飛回”的美氛。(渚清沙白鳥(niǎo)飛回)

　　2、“情感”是藝術(shù)反映生活的能源

　　(1)情感在藝術(shù)中的能源作用，早被論者所認(rèn)識(shí)和重視。如《____》說(shuō)：“凡音之起，由人心生也。人心之動(dòng)，物使之然也。感于物而動(dòng)，故形于聲。聲相應(yīng)，故生變，變成方，謂之音。比音而樂(lè)之，及干戚羽旄，謂之樂(lè)�！�(樂(lè)記)

　　(2)《____》指出：“五情發(fā)而為辭章，神理之?dāng)?shù)也�！�(文心雕龍)

　　(3)____說(shuō)：“感人心者莫先乎情�！�(白居易)

　　(4)____曾深有所悟地提出“藝術(shù)就是感情”的命題。(羅丹)

　　(5)____說(shuō)：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也。”(王國(guó)維)

　　(6)____說(shuō)：“總之一句話，就是把生活的戲和內(nèi)心的戲交織在同一幅圖畫(huà)中。”這“內(nèi)心的戲”，就是感情，就是藝術(shù)家對(duì)生活的體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)。(雨果)

　　(7)____早期創(chuàng)作而影響深遠(yuǎn)的《激流三部曲》——《家》、《春》、《秋》，表現(xiàn)為一種為人生而藝術(shù)的社會(huì)責(zé)任感。(巴金)

　　(8)普列漢諾夫指出：“藝術(shù)既表現(xiàn)人們的感情，也表現(xiàn)人們的思想，但并非抽象地表現(xiàn)，而是用____來(lái)表現(xiàn)。這就是藝術(shù)的最主要之點(diǎn)�！�(生動(dòng)的形象)

　　(9)____的《牡丹亭》，作者以無(wú)法抑制的激情，鞭撻了封建統(tǒng)治者對(duì)愛(ài)情的禁錮和摧殘。(湯顯祖)

　　(10)陳逸飛、魏景山1977年創(chuàng)作的油畫(huà)《____》，那種劃時(shí)代的扭轉(zhuǎn)歷史的偉大壯觀的畫(huà)面，那種激越高揚(yáng)的勝利旋律，使欣賞者的感情與畫(huà)面、與作者完全融會(huì)在一起。(攻占總統(tǒng)府)

　　3、“審美”是藝術(shù)反映生活的光采

　　(1)審美，簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是____。(對(duì)于美的認(rèn)識(shí)和欣賞)

　　(2)________就是人對(duì)現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系。(美的現(xiàn)實(shí)客觀對(duì)象和審美主體的關(guān)系)

　　(3)現(xiàn)實(shí)美是美的客觀存在形態(tài)，藝術(shù)美卻只是這種客觀存在的____的產(chǎn)物，是美的創(chuàng)造性的反映形態(tài)。____是藝術(shù)美的唯一的源泉，屬于____的范疇，即第一性的美;藝術(shù)卻是屬于社會(huì)意識(shí)的范疇，即第二性的美。(主觀反映，現(xiàn)實(shí)美，社會(huì)存在)

　　(4)從整體意義上觀照，____的豐富博大，可能使____“相形見(jiàn)絀”;從具體創(chuàng)作的許多藝術(shù)作品觀照，由于作品的集中、概括和突出性的表現(xiàn)，____又可能比具體的____更富于心靈沖擊力。(生活美，藝術(shù)美，藝術(shù)美，生活美)

　　(5)____的《大浴女》，作者對(duì)生活有著深刻和獨(dú)到的體悟，寫(xiě)來(lái)生動(dòng)感人，審美價(jià)值頗高。(鐵凝)

　　(6)美與真、與善環(huán)環(huán)相扣。____是客觀的，____是主觀的，____是創(chuàng)造的。藝術(shù)作品中，唯其____才可信，唯其____才可敬，唯其____，才可能煥發(fā)感人的光采。(真、善、美，真、善、美)

　　(7)生活中美的形象、丑的事物等，一旦進(jìn)入藝術(shù)作品成為藝術(shù)所著意表現(xiàn)的藝術(shù)形象時(shí)，就都會(huì)染上審美的光采。簡(jiǎn)單地說(shuō)，生活美固然可以升華為藝術(shù)美，而____也完全可以轉(zhuǎn)化為藝術(shù)美。(生活丑)

　　(8)____在《藝術(shù)論》中說(shuō)：“只有‘性格’的力量才能創(chuàng)造成藝術(shù)的美�！�(羅丹)

　　(9)通過(guò)形象的____與外貌丑的尖銳對(duì)照，在對(duì)“真、善”認(rèn)同的基礎(chǔ)上而滋生積極的審美效應(yīng)。如《水滸傳》中的武大郎，《巴黎圣母院》中的撞鐘人等。(心靈美)

　　(10)使生活丑轉(zhuǎn)化為藝術(shù)美，____，不只表現(xiàn)為“轉(zhuǎn)化”的途徑，而且它就是轉(zhuǎn)化“本身”。從生活丑到藝術(shù)美的轉(zhuǎn)化，關(guān)鍵在于藝術(shù)家在其作品中滲透了____。(對(duì)比，美學(xué)評(píng)價(jià))