參考答案

　　一、單項(xiàng)選擇題

　　1.A 2.B 3.C 4.A 5.B 6.A 7.B 8.C 9.A 10.C 11.C 12.D

　　13.A 14.B 15.C 16.A 17.D 13.B 19.C 20.A 21.A

　　22.B 23.B 24.A 25.B 26.B 27.B 28.D　29.B 30.C

　　二、多項(xiàng)選擇題

　　1.BCD 2.ABCDE 3.ACD 4.ABD 5.ABCDE

　　三、名詞解釋

　　1.宗法制--是以宗族血緣關(guān)系為紐帶，與國家制度相結(jié)合，維護(hù)貴族世襲統(tǒng)治的制度。周初系統(tǒng)地確立了宗法制。西周實(shí)行嫡長子繼承制，周天子是天下的大宗，而受封的諸侯對(duì)天于是為小宗，但在本諸侯國則為大宗，以下的卿大夫同理。對(duì)于異姓貴族，通過聯(lián)姻也納入宗法關(guān)系。全國上下以周天子為核心，由血緣親疏不同形成了競(jìng)相拱衛(wèi)的等級(jí)體制。

　　2.編敕--是宋代編纂歷年所頒敕文的立法活動(dòng)，由此所產(chǎn)生的敕文集也稱編敕。編敕屬于一般法，具有普遍適用的效力。

　　3.朝貢貿(mào)易--明朝官方允許的一種對(duì)外貿(mào)易，是受到嚴(yán)格限制的政治性貿(mào)易。通商國家要受明朝的冊(cè)封、經(jīng)明廷發(fā)給朝貢"勘合"方可來華朝貢，同時(shí)允許附帶與中國商人貿(mào)易，這一阻礙海外貿(mào)易的落后制度一直被明堅(jiān)持。

　　4.地丁合一--雍正年間，在全國推行"攤丁入地"的賦役改革，即以省為單位，將已固定的丁銀數(shù)額平攤至田賦銀之上，使丁銀成為田賦銀的附加稅。丁銀的征收與田賦銀的征收完全合一，總稱"地丁銀"，也被稱作為"地下合一"。地丁合一制完成了唐兩稅法以來賦役合并的演變，是中國賦役制度的重大發(fā)展，對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有一定意義。

　　5.三三制--為團(tuán)結(jié)各階層人民參加抗戰(zhàn)，抗日根據(jù)地的施政綱領(lǐng)規(guī)定，在政權(quán)建設(shè)中貫徹"三三制"的原則，即在抗日政權(quán)中，共產(chǎn)黨員占三分之一，代表無產(chǎn)階級(jí)和貧農(nóng);非黨的左派進(jìn)步分子占三分之一，代表農(nóng)民和小資產(chǎn)階級(jí);中間分子占三分之一，代表民族資產(chǎn)階級(jí)和開明紳士。

　　四、簡(jiǎn)答題

　　1.《晉律》第一次將之列入律典，作為定罪量刑的原則。封建禮制以喪服為標(biāo)志表示親屬間的遠(yuǎn)近關(guān)系，共有五等，即"五服"制。按五眼制的標(biāo)準(zhǔn)，愈親近者，卑犯尊，處罰越重;尊犯卑，處罰越輕。愈疏遠(yuǎn)者，卑犯尊，處罰較親近者為輕;尊犯卑，處罰較近者為重。這一原則使法律成為"峻禮教之防"的工具，從而確立了后世法定親等制度。

　　2.1902年，清廷命沉家本等為修律大臣，并下達(dá)下諭，規(guī)定修律的指導(dǎo)思想是："參酌各國法律，悉心考訂，妥為擬議，務(wù)期中外通行。"此后又陸續(xù)發(fā)布上諭，反復(fù)強(qiáng)調(diào)其指導(dǎo)思想，表示絕不能動(dòng)搖"三綱五常"這一"數(shù)千年相傳之國粹，立國之大本。"

　　3.宣布廢除封建性、半封建性剝削的土地制度;確定以鄉(xiāng)村為單位、按人口平分一切土地的土地分配方法;確認(rèn)農(nóng)民對(duì)所分得土地的所有權(quán);確定土地改革的合法執(zhí)行機(jī)關(guān)為鄉(xiāng)村農(nóng)民大會(huì)、貧民團(tuán)大會(huì)、區(qū)縣省級(jí)農(nóng)民代表大會(huì);確定保護(hù)工商業(yè)原則。

　　五、論述題

　　1.(1)唐大宗繼位前夕，確定了"安人理國"的總方針，初唐法制的指導(dǎo)思想，便是這一總方針在立法、執(zhí)法上的體現(xiàn)。(2)唐初的法制指導(dǎo)思想有以下三個(gè)方面：其一，德禮為政教之本，刑罰為政教之用。德主要是指君主要以"寬仁治天下";禮，主要是指以封建綱常對(duì)臣民進(jìn)行教化。強(qiáng)調(diào)治國必須兼有德禮和刑罰，二者的關(guān)系是"本"和"用"的關(guān)系，德是根本的、主導(dǎo)的，刑是輔助的、派生的。其二，立法要寬簡(jiǎn)、劃一、穩(wěn)定。寬，是寬大，主要指立法內(nèi)容方面，其基本點(diǎn)是輕刑，盡可能使人不致陷于犯罪，或犯罪后得到較輕的處理;簡(jiǎn)，是簡(jiǎn)約，主要指立法形式方面，其基本點(diǎn)是簡(jiǎn)明，使百姓通俗易懂，使官吏便于掌握。立法劃一是保證斷罪量刑準(zhǔn)確的必要前提，不但要將律文統(tǒng)一，還要將律條的解釋統(tǒng)一，還要求保持法律的穩(wěn)定性。其三，執(zhí)法要求審慎。強(qiáng)調(diào)辦案必須嚴(yán)肅、慎重，審斷應(yīng)有證據(jù);對(duì)于死刑的執(zhí)行尤其慎重。

　　2.《民國臨時(shí)約法》的特點(diǎn)是，試圖從各個(gè)方面限制和防范袁世凱的復(fù)辟，鞏固辛亥革命的成果。其中包括：第一，改《民國臨時(shí)政府組織大綱》的總統(tǒng)制為責(zé)任內(nèi)閣制，以"防總統(tǒng)之獨(dú)裁";其二，進(jìn)一步擴(kuò)大了參議院的權(quán)力，加強(qiáng)國會(huì)對(duì)總統(tǒng)的監(jiān)督;其三，規(guī)定了嚴(yán)格的修改程序，以防袁世凱隨意撕毀約法。(2)《民國臨時(shí)約法》是中國近代歷史上唯一一部資產(chǎn)階級(jí)民主共和國憲法性文獻(xiàn)，其主流是好的，使民主共和觀念深入人心，具有積極的意義;但也有局限性，其旨在約束反革命力量，卻又拱手交出政權(quán)，沒有涉及土地問題，沒有充分地發(fā)動(dòng)群眾，因而最終被袁世凱所背棄。