三、辨析題(每題5分，共20分)

　　1.世界上的一切事物都構成人的現(xiàn)實的認識客體

　　2.人一次也不能踏進同一條河流

　　3.質(zhì)和量與事物的存在都是直接同一的

　　4.二元論是介于唯物主義和唯心主義之間的第三條哲學路線

　　四、問答題(每題7分，共28分)

　　1.簡述量變和質(zhì)變的含義以及二者的辯證關系

　　2.試述上層建筑必須適合經(jīng)濟基礎發(fā)展要求的規(guī)律及其現(xiàn)實意義。

　　3.簡要說明整個人類的認識是有限與無限的統(tǒng)一。

　　4.試述當代資本主義的新變化及其實質(zhì)。

　　五、材料分析題(12分)

　　材料1: 陸九淵：“四方上下曰宇，往古來今曰宙。宇宙便是吾心，吾心便是宇宙。” (《陸九淵集》)

　　王守仁：“無心外之理，無心外之物�！�(《傳習錄》)

　　材料2 :朱熹認為，“理在氣先”�！坝钪骈g一理而已，天得知而為天，地得知而為地�！薄疤斓刂�間，有理有氣。理也者，形而上之道也，生物之本也;氣也者，形而下之器也，生物之具也。是以人物之生，必稟此理，然后有性;必稟此氣，然后有形�！薄拔从刑斓刂�先，畢竟也只是理，有此理便有此天地，若無此理便亦無天地�！�(《朱文公文集》，《朱子語類》)

　　材料3 :列寧：“哲學唯心主義是把認識的某一特征.方面.部分片面地.夸大地……發(fā)展(膨脹.擴大)為脫離了物質(zhì).脫離了自然的.神話了的絕對。”(《談談辯證法問題》，《列寧選集》第2卷)。

　　請回答：

　　(1)材料1的觀點并說明其唯心主義的形式。

　　(2)簡析材料2的觀點并說明其唯心主義的形式。

　　(3)談談對材料3的理解。