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自考《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》考試題及答案_第5頁

來源:華課網(wǎng)校  [2017年6月22日]  【

  參考答案:

  一、單項選擇題。

  1.B 2.D 3.B 4.D 5.B 6.B 7.C 8.D 9.C 10. 11.C 12.C 13.A 14.C 15.D 16.B 17.B 18.C 19.D 20. B 21.D 22.C

  二、多項選擇題。

  1.ACD 2.CD 3.ABCDE 4.AD 5.BC 6.ACD 7.ABCE 8.ABCD 9.ABCD 10.ABCDE 11.ABCD 12.ABCDE 13.ABD 14.ABD 15.ABCD 16.ABCDE 17.DE 18.ABCDE 19.ABCDE 20.ABCDE 21.ABCD 22. ABCD

  三、簡答題。

  1.法律“無”和法律“萬能論”都是錯誤的。法律在社會和國家生活中的地位和作用是一定的,是不可否定的,但是法律也決不是萬能的,主要有四個方面的原因。

  第一,法律不是惟一的調(diào)整社會關(guān)系的手段,法律規(guī)范更不是惟一的社會規(guī)范。

  第二,那些事實無法確定或者很難確定的關(guān)系,也無法用法律調(diào)整。

  第三,法律本身是概括、抽象和普遍的規(guī)范,而行為或事實都是千姿百態(tài)的,如何適用法律,必須由人們來具體實施,如果沒有素質(zhì)較高的執(zhí)法和司法人員,法律也不起作用。

  第四,法律之所以起作用,還必須有相應(yīng)的各種政治、經(jīng)濟、文化等各種社會條件的配合,離開這些,法律就起不了作用,或者所起作用不大。

  2.理想與信念密不可分。一個人的理想,體現(xiàn)著一個人的信念和追求。信念是對理想的支持,沒有信念,理想就可能發(fā)生動搖,或者缺乏實現(xiàn)理想的信心和決心,也就無法使理想轉(zhuǎn)化為行動,即使在某一時期轉(zhuǎn)化為行動,也會因遇到某種困難或挫折而不能堅持下去。信念可以使人們在追求理想過程中獲得一種強有力的精神力量,盡管理想的實現(xiàn)有時很艱難但艱難中有希望。正如鄧小平所說,為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來,戰(zhàn)勝千難萬險使革命勝利呢?就是因為我們有理想,有馬克思主義信念,有共產(chǎn)主義信念。在追求崇高理想時,需要堅定的信念,因此在軍隊里要講信念,在人民中間,在青年中間,也要講信念。

  3.把“為人民服務(wù)”作為社會主義道德的核心,有以下兩方面原因: 第一,為人民服務(wù)思想,反映了社會主義社會的經(jīng)濟基礎(chǔ)、政治制度的客觀要求。道德是社會的意識形態(tài)之一,是由一定的經(jīng)濟基礎(chǔ)和政治制度產(chǎn)生,并能動地作用于一定的經(jīng)濟基礎(chǔ)和政治制度。

  (1)社會主義經(jīng)濟,是以公有制為主體的多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的經(jīng)濟。我國將長期處于社會主義初級階段,經(jīng)濟建設(shè)最終是要達到廣大人民群眾共同富裕的目的。因此,為廣大人民群眾服務(wù),特別是為工人、農(nóng)民、和知識分子服務(wù),是我們的根本目的。社會主義道德建設(shè),作為社會主義經(jīng)濟的客觀要求,不論什么時候,都不能忽視最廣大人民群眾的最大利益。強調(diào)社會主義道德建設(shè)的核心是為人民服務(wù),就是要發(fā)揮社會主義道德的能動作用,關(guān)心人民、愛護人民、扶危濟困、幫貧救難,以維護人民利益為最高要求,從而形成一種團結(jié)和睦的新型人際關(guān)系和熱愛社會主義的氛圍。

  (2)從社會政治制度看,我國是一個人民當(dāng)家作主的人民民主專政的國家,人民才是歷史的創(chuàng)造者和推動者,我們的社會主義道德建設(shè),必須同“國家富強,人民幸福”的奮斗目標(biāo)緊密結(jié)合起來。可見,“為人民服務(wù)”既是我國社會主義經(jīng)濟制度的要求,也同我國社會主義民主政治的發(fā)展相一致。

  4.良好的道德品質(zhì)的基本范疇主要有:

  (1)正直無私;

  (2)忠誠守信;

  (3)仁愛互助;

  (4)勇敢進取;

  (5)敬業(yè)好學(xué);

  (6)勤勞節(jié)儉;

  (7)謙虛謹(jǐn)慎;

  (8)遵紀(jì)守法;

  (9)文明禮貌。

  5.我國社會主義法律權(quán)利義務(wù)關(guān)系,由國家性質(zhì)和社會制度所決定:

  (1)公民的權(quán)利義務(wù)是一致的,權(quán)利與義務(wù)是相適應(yīng)的;

  (2)權(quán)利和義務(wù)是真實的、有物質(zhì)保障的;

  (3)正確行使權(quán)利和嚴(yán)格履行義務(wù),權(quán)利和義務(wù)的統(tǒng)一,是社會主義法制的本質(zhì)要求。

  6.

  (1)努力爭做有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”新人,是當(dāng)今時代發(fā)展的必然要求,是有中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的必然要求,也是我們?nèi)松摒B(yǎng)的根本目標(biāo)。

  (2)在“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”中,理想和紀(jì)律特別重要。社會主義時代的“四有”,最重要的是共同的理想和堅定的信念。理想和信念是中國革命勝利的精神動力。改革開放中的思想建設(shè)要適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展,首先要用共同理想動員和團結(jié)全國各族人民,腳踏實地、忠誠熱情地為實現(xiàn)黨的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)而奮斗。

  (3)紀(jì)律和理想是緊密聯(lián)系在一起的。有了遠大的理想,才會有自覺的紀(jì)律,而理想的實現(xiàn)又要靠紀(jì)律來保障。離開了自覺的紀(jì)律,美好的理想也就等于空想。特別是在改革開放過程中,紀(jì)律尤為重要。

  (4)樹立共產(chǎn)主義理想,必然要求遵循共產(chǎn)主義道德。樹立和發(fā)揚共產(chǎn)主義的道德風(fēng)尚,正確對待和處理個人與集體、與國家的關(guān)系、自覺地遵守和維護社會公共秩序和社會公德,有力地抵制各種腐朽思想的侵蝕,克服各種錯誤傾向。

  (5)有文化是提高共產(chǎn)主義信念和道德水準(zhǔn)的重要條件。只有提高科學(xué)文化素質(zhì),正確認識自然界和社會的發(fā)展規(guī)律,才能真正形成有利于改革開放的輿論力量、價值觀念、文化條件和社會環(huán)境,促進文明、健康、科學(xué)的生活方式的形成。

  總而言之,理想、道德、紀(jì)律和文化是相互聯(lián)系、相互滲透、相互促進的有機整體,我們不能強調(diào)某一方面忽視其他方面。只有把“四有”作為自己的人生修養(yǎng)目標(biāo),才能符合中國當(dāng)代社會發(fā)展的基本規(guī)律。

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責(zé)編:zhangjing0102
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