3、為什么說鄧小平理論是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段?
(1)鄧小平理論堅持解放思想、實事求是,在中國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中,運用馬克思主義立場、觀點和方法研究新情況,解決新問題,繼承前人,又突破陳規(guī),開拓了馬克思主義新境界。(2)鄧小平理論堅持科學(xué)社會主義理論和實踐的基本成果,抓住“什么是社會主義,怎樣建設(shè)社會主義”這個根本問題,深刻地揭示了社會主義本質(zhì),把對社會主義的認(rèn)識提高到新的科學(xué)的水平。(3)鄧小平理論堅持用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界,對當(dāng)今時代特征和總體國際形勢,對世界上其他社會主義國家的成敗,發(fā)展中國家謀求發(fā)展的得失,發(fā)達(dá)國家發(fā)展的態(tài)勢和矛盾,進(jìn)行正確的分析,作出了新的科學(xué)的判斷。(4)鄧小平理論貫通哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會主義等領(lǐng)域。涵蓋經(jīng)濟(jì)、政治、科技、教育、文化、民族、軍事、外交、統(tǒng)一戰(zhàn)線、黨的建設(shè)等方面,第一次系統(tǒng)地、初步地回答了中國社會主義發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動力、外部條件、政治保證、戰(zhàn)略步驟、黨的領(lǐng)導(dǎo)和依靠力量及祖國統(tǒng)一等一系列基本問題,形成了新的建設(shè)有中國特色社會主義理論的科學(xué)體系。
4、為什么要堅持公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位?公有制主體地位如何體現(xiàn)?怎樣認(rèn)識改革以來所有制結(jié)構(gòu)的變化?
(1)在社會主義初級階段的所有制結(jié)構(gòu)中,必須堅持以公有制為主體。這是由公有制的性質(zhì)和它在國民經(jīng)濟(jì)中的作用決定的。具體來說,是由于:①社會主義公有制與社會化大生產(chǎn)相適應(yīng),同社會發(fā)展方向一致;②公有制經(jīng)濟(jì)是社會主義制度的根本特征,是社會主義社會的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ);③公有制經(jīng)濟(jì)控制著國民經(jīng)濟(jì)命脈,擁有現(xiàn)代化的物質(zhì)技術(shù)力量,控制著生產(chǎn)和流通。它是國家進(jìn)行建設(shè)的主要支柱,國家財政收入的主要來源,國家宏觀調(diào)控的主要物質(zhì)基礎(chǔ);④公有制經(jīng)濟(jì)占主體是實現(xiàn)我國現(xiàn)代化建設(shè)目標(biāo)的切實保證;⑤社會主義公有制的生產(chǎn)資料是實行按勞分配原則的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),是實現(xiàn)勞動人民經(jīng)濟(jì)上政治上的主人翁地位和全體社會成員共同富裕的不可缺少的物質(zhì)保證。(2)社會主義初級階段,公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位主要體現(xiàn)在:公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢;國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈,對經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。這是就全國而言,有的地方、有的產(chǎn)業(yè)可以有所差別。公有資產(chǎn)占優(yōu)勢,要有量的優(yōu)勢,更要注重質(zhì)的提高。(3)改革開放以來,在改革和調(diào)整所有制結(jié)構(gòu)的過程中,公有制經(jīng)濟(jì)的比重有所下降,非公有制經(jīng)濟(jì)有較快的發(fā)展。公有制經(jīng)濟(jì)比重下降,是消除過去那種超越階段的錯誤觀念和政策的必然結(jié)果。公有制的比重雖然有所下降,但它們對社會資產(chǎn)的控制力和影響力并沒有根本變化,公有制的主體地位并沒有動搖。為了進(jìn)一步消除過去所有制結(jié)構(gòu)中不合理的對生產(chǎn)力發(fā)展的羈絆,調(diào)動一切積極因素,加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展,非公有制經(jīng)濟(jì)還將得到進(jìn)一步的發(fā)展,特別是一些經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的地區(qū),發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)將在一定時期內(nèi)成為當(dāng)?shù)刂匾慕?jīng)濟(jì)增長點。
評價生產(chǎn)資料所有制形式不能抽象地以公有化的程度為標(biāo)準(zhǔn),而是要看它是否適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的要求,是否促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展和促進(jìn)的程度,是否有利于社會全面進(jìn)步。既然多種所有制經(jīng)濟(jì)有其存在和發(fā)展的客觀必然性,對社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展又有積極的促進(jìn)作用,我們就要允許、鼓勵和促進(jìn)其發(fā)展。