單項(xiàng)選擇題(本大題共30小題，每小題1分，共30分)在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無分。

　　1.世界最古老的三大哲學(xué)傳統(tǒng)是()

　　A.中國(guó)哲學(xué)、埃及哲學(xué)、德國(guó)哲學(xué)B.中國(guó)哲學(xué)、希臘哲學(xué)、印度哲學(xué)

　　C.中國(guó)哲學(xué)、英國(guó)哲學(xué)、法國(guó)哲學(xué)D.中國(guó)哲學(xué)、俄國(guó)哲學(xué)、日本哲學(xué)

　　2.時(shí)間的一維性是指它的()

　　A.可逆性B.不可逆性C.無限性D.持續(xù)性

　　3.具體問題具體分析所依據(jù)的辯證法原理是()

　　A.矛盾的普遍性原理B.矛盾的斗爭(zhēng)性原理

　　C.矛盾的特殊性原理D.矛盾的同一性原理

　　4.“激變論”的錯(cuò)誤在于()

　　A.否認(rèn)量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備B.否認(rèn)質(zhì)變中有量的擴(kuò)張

　　C.否認(rèn)量變中有部分質(zhì)變D.只承認(rèn)量變不承認(rèn)質(zhì)變

　　5.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源，這一觀點(diǎn)表明()

　　A.只有通過直接經(jīng)驗(yàn)才能獲得知識(shí)B.每個(gè)人的知識(shí)都來自直接經(jīng)驗(yàn)

　　C.一切知識(shí)歸根到底來自直接經(jīng)驗(yàn)D.學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)是得不到真知的

　　6.物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式包括()

　　A.勞動(dòng)者和勞動(dòng)工具兩個(gè)方面B.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系兩個(gè)方面

　　C.勞動(dòng)資料和勞動(dòng)對(duì)象兩個(gè)方面D.生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)資料兩個(gè)方面

　　7.判斷一種生產(chǎn)關(guān)系是否先進(jìn)的根本標(biāo)志是()

　　A.生產(chǎn)資料公有制還是生產(chǎn)資料私有制B.社會(huì)化大生產(chǎn)還是個(gè)體小生產(chǎn)

　　C.封閉的自然經(jīng)濟(jì)還是開放的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)D.促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展還是阻礙生產(chǎn)力發(fā)展

　　8.歷史人物分為杰出人物和反動(dòng)人物。其中杰出人物()

　　A.專指無產(chǎn)階級(jí)的偉大政治家和思想家B.專指歷史上被壓迫階級(jí)的政治代表

　　C.專指杰出的科學(xué)家、教育家、藝術(shù)家D.是對(duì)歷史發(fā)展起促進(jìn)作用的偉大人物

　　9.馬克思主義認(rèn)為，人與動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別在于()

　　A.人能制造和使用生產(chǎn)工具從事生產(chǎn)勞動(dòng)

　　B.人是自然屬性和社會(huì)屬性的統(tǒng)一

　　C.人有語(yǔ)言文字和宗教信仰

　　D.人有意識(shí)和抽象思維能力

　　10.樹立正確的人生觀、明確人生意義的關(guān)鍵是()

　　A.處理好人的自然屬性和社會(huì)屬性的關(guān)系

　　B.處理好貢獻(xiàn)和索取的關(guān)系

　　C.處理好理想和現(xiàn)實(shí)的關(guān)系

　　D.處理好理論和實(shí)踐的關(guān)系

　　11.劃分唯物主義和唯心主義的根本標(biāo)準(zhǔn)是()

　　A.世界是否可知的問題B.世界是否變化的問題

　　C.世界是否存在矛盾的問題D.思維和存在何者為第一性的問題

　　12.非理性主義的認(rèn)識(shí)論根源在于()

　　A.夸大了人的感覺經(jīng)驗(yàn)的作用B.夸大了人的思想理論的作用

　　C.夸大了人的情感意志的作用D.夸大了人的邏輯思維的作用

　　13.人工智能的出現(xiàn)說明()

　　A.機(jī)器能像人一樣思維B.機(jī)器可以代替人的思維活動(dòng)

　　C.機(jī)器可以全面超過人的思維活動(dòng)D.機(jī)器可以模擬人類的部分思維活動(dòng)

　　14.因果關(guān)系揭示的是()

　　A.事物之間前后相繼的關(guān)系

　　B.事物發(fā)展的內(nèi)因和外因之間的關(guān)系

　　C.事物的可能性和現(xiàn)實(shí)性之間的關(guān)系

　　D.前后相繼的現(xiàn)象之間引起和被引起的關(guān)系

　　15.客觀真理是指()

　　A.客觀事物及其規(guī)律

　　B.主體對(duì)客體的各種反映

　　C.真理中包含著不依人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀內(nèi)容

　　D.認(rèn)識(shí)對(duì)事物毫無遺漏的全面反映

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