二、多項(xiàng)選擇題(本大題共5小題，每小題2分，共10分)在每小題列出的五個選項(xiàng)中有二至五個選項(xiàng)是符合題目要求的，請將正確選項(xiàng)前的字母填在題后的括號內(nèi)。多選、少選、錯選均無分。

　　21.《前赤壁賦》一文主要的形式特征是( ABC )

　　A.主客對答

　　B.抑客伸主

　　C.散句與駢句交錯使用

　　D.對仗工整

　　E.用韻自由

　　22. 以下屬于作品線索的是( CDE )

　　A.《愛爾克的燈光》以長宜子孫為線索

　　B.《金鯉魚的百裥裙》以金鯉魚為線索

　　C.《哭小弟》中以“哭”為線索

　　D.蘇軾《前赤壁賦》以情感變化為線索

　　E.柳永《八聲甘州》以登高臨遠(yuǎn)為線索

　　23. 下列描寫屬于場面描寫的有( BCDE )

　　A.《垓下之圍》中的自刎烏江

　　B.《馬伶?zhèn)鳌分械牡谝淮渭妓囕^量

　　C.《西湖七月半》中的游湖情景

　　D.《香市》中的往昔香市熱鬧情景

　　E.《螞蟻大戰(zhàn)》中兩個螞蟻王國的戰(zhàn)爭

　　24. 與“一碗好菜仿佛一支樂曲”論證方法不相同的是( ABDE )

　　A.胡適《容忍與自由》：少年時援引《王制》專制律條痛罵《西游記》、《封神榜》

　　B.蔡元培《就任北京大學(xué)校長之演說》：闡述以誠相待，敬禮有加和開誠布公、道義相勖的禮儀觀念，推論“茍道德有虧、行有不正”的表現(xiàn)

　　C.孟子《寡人之于國也》用“五十步笑百步”論證梁惠王和鄰國統(tǒng)治者治國方法沒有本質(zhì)的不同

　　D.羅素《如何避免愚蠢的見識》：援引亞里士多德誤以為婦女牙齒數(shù)目比男人的少和古代、中古時代著作家津津樂道從沒有見過的麒麟和火龍，論證自以為是是產(chǎn)生愚蠢見識的根源

　　E.孟子《寡人之于國也》中：“養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也”為實(shí)行王道的前提，進(jìn)而推導(dǎo)移民移粟不能養(yǎng)生喪死無憾，最后論證梁惠王沒有實(shí)行王道。

　　25.《莊子·秋水》(節(jié)選)，我們獲得的正確認(rèn)識是( ABDE )

　　A.“井蛙”、“夏蟲”、“曲士”三個比喻，精辟地說明了人類認(rèn)知判斷總是受到生存處境的局限

　　B.“礨空之在大澤”、“稊米之在大倉”、“毫末之在馬體”三個對比性比喻，形象地闡發(fā)了宇宙無限人類認(rèn)識有限的哲理

　　C.在客觀世界中，個人的認(rèn)識和作為不會受到主觀條件的限制

　　D.啟迪人們不能局限于個人有限的見聞而自滿自足，應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，不斷上進(jìn)

　　E.在無限廣闊而深邃的宇宙面前，人類應(yīng)保持謙遜的態(tài)度和清醒的自我反思意識