四、簡析題(本大題共5小題,每小題6分,共30分)
36.閱讀《我的世界觀》中的一段文字,回答問題:
在人生的豐富多彩的表演中,我覺得真正可貴的,不是政治上的國家,而是有創(chuàng)造性的、有感情的個(gè)人,是人格;只有個(gè)人才能創(chuàng)造出高尚的和卓越的東西,而群眾本身在思想上總是遲鈍的,在感覺上也總是遲鈍的。
A.這里所說的“個(gè)人”和“群眾”各具怎樣的特點(diǎn)?
答:個(gè)人:有創(chuàng)造性、有感情;群眾:遲鈍
B.從這里可以看出愛因斯坦崇尚怎樣的人格?
答:崇尚有卓越創(chuàng)造性、高尚感情的人格。
C.這里運(yùn)用了怎樣的論證方法?
答:對比法。
37.閱讀《馮諼客孟嘗君》中的一段文字,回答問題:
齊王聞之,君臣恐懼,遣太傅赍黃金千斤,文車二駟,服劍一,封書謝孟嘗君曰:“寡人不祥,被于宗廟之祟,沉于諂諛之臣,開罪于君!寡人不足為也,愿君顧先王之宗廟,姑反國統(tǒng)萬人乎!”馮諼誡孟嘗君曰:“愿請先王之祭器,立宗廟于薛!睆R成,還報(bào)孟嘗君曰:“三窟已就,君姑高枕為樂矣!
A.馮諼為孟嘗君營造的第三窟指的是什么?
答:請先王之祭器,立宗廟于薛,廟成
B.馮諼基于何種考慮為孟嘗君鑿就這第三窟?
答:借宗族關(guān)系保護(hù)孟嘗君,以宗廟之重鞏固孟嘗君封地。
C.指出文中使用的人物描寫方法。
答:語言描寫、行為描寫。
38.閱讀《都江堰》中的一段文字,回答問題:
但是,人類總是缺乏自信,進(jìn)進(jìn)退退,走走停停,不斷地自我耗損,又不斷地為耗損而再耗損。結(jié)果,僅僅多了一點(diǎn)自信的李冰,倒成了人們心中的神。……
我到邊遠(yuǎn)地區(qū)看儺戲,對許多內(nèi)容不感興趣,特別使我愉快的是,儺戲中的水神河伯,換成了灌縣李冰。儺戲中的水神李冰比二王廟中的李冰活躍得多,民眾圍著他狂舞吶喊,祈求有無數(shù)個(gè)都江堰帶來全國的風(fēng)調(diào)雨順,水土滋潤。儺戲本來都以神話開頭的,有了一個(gè)李冰,神話走向?qū)嶋H,幽深的精神天國一下子貼近了大地,貼近了蒼生。
A.從題材上看,《都江堰》是一篇什么類型的散文?
答:游記。
B.從全文來看,這段文字中“自我耗損”和“再耗損”指的是什么?
答:自我耗損:戰(zhàn)爭;再耗損:筑長城。
C.“儺戲中的水神河伯,換成了灌縣李冰”為什么使作者愉快?
答:反映民眾由對神的崇拜改為對李冰為民造福的敬仰。
39.閱讀《長恨歌》中的一段,回答問題:
聞道漢家天子使,九華帳里夢魂驚。攬衣推枕起徘徊,珠箔銀屏邐迤井。云鬢半偏新睡覺,花冠不整下堂來。風(fēng)吹仙袂飄遙舉,猶似霓裳羽衣舞。玉容寂寞淚闌干,梨花一枝春帶雨。
A.這段寫出了楊太真怎樣的情感?
答:震驚、激動、惶惑、悲楚、委屈。
B.寫出其中借行為舉止抒情的詩句。
答:攬衣推枕起徘徊、花冠不整下堂來。
C.“梨花一枝春帶雨”喻指什么?
答:喻指楊太真淚流滿面的形象。
40.閱讀《寶黛吵架》中的一段文字,回答問題:
誰知這個(gè)話傳到寶玉黛玉二人耳內(nèi),他二人竟從來沒有聽見過“不是冤家不聚頭”的這句俗話兒,如今忽然得了這句話,好似參禪的一般,都低著頭細(xì)嚼這句話的滋味兒,不覺的潸然淚下。雖然不曾會面,卻一個(gè)在瀟湘館臨風(fēng)灑淚,一個(gè)在怡紅院對月長吁。正是“人居兩地,情發(fā)一心”了。
A.這里所說的“冤家”是什么意思?
答:冤家:對所愛之人的反語昵稱。
B.此段文字表現(xiàn)寶黛怎樣的心情?
答:一是借賈母所說的“不是冤家不聚頭”的俗語,點(diǎn)明寶黛的吵架,實(shí)質(zhì)上是愛得深摯的緣故;二是用“人居兩地,情發(fā)一心”來點(diǎn)明寶黛吵架后,相愛之心卻更加自覺而真摯了。
C.舉例說明此段文字心理描寫的特點(diǎn)。
答:刻畫寶黛心理的方法:通過外部情態(tài)描寫來“以外顯內(nèi)”:好似參禪、低頭細(xì)嚼、潸然淚下、臨風(fēng)灑淚、對月長吁,都是外部情態(tài)描寫。
五、作文題(30分)
41.錢鐘書《吃飯》一文說:“吃飯有時(shí)很像結(jié)婚,名義上最主要的東西,其實(shí)往往是附屬品。吃講究的飯事實(shí)上只是吃菜,正如討闊佬的小姐,宗旨倒并不在女人。這種主權(quán)旁移,包含著一個(gè)轉(zhuǎn)了彎的、不甚素樸的人生觀。”請據(jù)此并結(jié)合社會現(xiàn)實(shí),寫一篇不少于800字的文章,題目自擬。除詩歌外,文體不限。