自學(xué)考試《西方心理史》第三章

　　第三章 十九世紀(jì)的生理心理學(xué)

　　一、神經(jīng)生理學(xué)的研究

　　1、感覺神經(jīng)和運動神經(jīng)的差異律

　　貝爾爵士(1774-1842)在1807年，發(fā)現(xiàn)了感覺神經(jīng)和運動神經(jīng)的差異律;法國生理學(xué)家馬戎第(1795--1878)，不久也獨立發(fā)現(xiàn)了這一差異，這個發(fā)現(xiàn)后被稱為貝爾一馬戎第定律。這個定律認(rèn)為脊髓后根(背部的)只有感覺神經(jīng)纖維，前根(腹部的)只有運動神經(jīng)纖維。這兩種纖維混合于一條神經(jīng)之內(nèi)，只是在與脊髓的連接中才分離開來。后來貝爾把他的研究擴大到腦神經(jīng);指出某些神經(jīng)是純感覺的，某些神經(jīng)是純運動的，某些神經(jīng)則是混合的。神經(jīng)的這種差別，在腦內(nèi)也可以找到相應(yīng)的區(qū)域。從此以后，神經(jīng)不再被視為混合地傳導(dǎo)感覺和運動，這就是神經(jīng)單向傳導(dǎo)的原理。在貝爾一馬戎第定律之后，心理學(xué)關(guān)于感覺理論的研究，已從概念之爭深入到生理機制的研究，為反射動作和反射弧概念奠定了科學(xué)基礎(chǔ)，給實驗心理學(xué)的產(chǎn)生提供了極為有利的條件。

　　2、反射功作

　　反射一詞是1736年阿斯特律克首次提出的，意思是指鏡子似的"反映"。自笛卡兒提出反射概念以來，身心交感論影響很大。不隨意運動有沒有意識相伴隨，是心理生理學(xué)上的一個難題。1751年蘇格蘭人惠特發(fā)現(xiàn)在切斷蛙的脊髓和腦的聯(lián)系之后，蛙仍能通過脊髓作出不隨意運動的反應(yīng)。但他認(rèn)為，反射運動雖是不隨意的，依靠脊髓而不依靠理性和意志，但仍有一種所謂"感性原理"在起作用，因此反射仍然不能說成是完全無意識的。

　　十八世紀(jì)普洛查斯卡(1749一1820)根據(jù)大量切斷蛙的脊髓的實驗結(jié)果，于1784年提出，不隨意動作即反射動作有賴于兩種因素:神經(jīng)力與共同感受器。凡是神經(jīng)無不具有神經(jīng)力，但神經(jīng)力不能獨立活動。在反射動作中，神經(jīng)力必須通過腦、延髓以及脊髓內(nèi)的共同感受器而活動，其所產(chǎn)生的動作乃是自動的、不隨意的。

　　十九世紀(jì)上半葉，荷爾的實驗進一步促進了對反射動作的了解。他用切斷了頭的蠑螈進行實驗，發(fā)現(xiàn)無腦蠑螈能對皮膚上的刺激產(chǎn)生反應(yīng)。后來他又用蛇作實驗，將蛇的第二和第三脊椎骨之間的脊髓截斷后加以觀察。不受外界刺激，蛇便靜臥不動;如施以適當(dāng)?shù)拇碳ぃ�蛇仍能持續(xù)運動一段時間。于是;他得出結(jié)論說，行為的不同水平，有賴于腦和神經(jīng)的不同部分的作用。他把反射動作從其它幾種運動中區(qū)分出來，進一步澄清了有關(guān)反射動作的問題。他強調(diào)指出反射運動是感覺刺激的結(jié)果，并預(yù)見到后來關(guān)于反射派的概念。在荷爾之后，關(guān)于反射性質(zhì)仍不斷引起爭論，但到了十九世紀(jì)下半葉，實驗心理開始建立時，初期的生理心理學(xué)家忙于研究隨意動作，特別是研究反應(yīng)時間，就把無意識的反射、運動專門交給生理學(xué)家研究去了。后來由于巴甫洛夫發(fā)現(xiàn)條件反射，無意識運動可以習(xí)得，弗洛伊德重視無意識動機，行為主義取消了意識和無意識的界限，只研究行為，這樣一來，人們不大注意有意識和無意識之間的界限了。

　　3、神經(jīng)沖動的電性質(zhì)和傳導(dǎo)速度

　　以前人們一直相信神經(jīng)沖動的速度是極其神速而無法測量的，繆勒甚至以為它的速度相當(dāng)于光速。1850年，赫爾姆霍茨卻完成了這個測量。他的方法很簡單，用蛙的肌肉進行實驗。有幾次實驗是刺激離開肌肉很近的神經(jīng)，有幾次是刺激離開肌肉較遠(yuǎn)的神經(jīng)。神經(jīng)受到了刺激，肌肉就隨之收縮。刺激和反應(yīng)之間的時距，在這兩種實驗中彼此不同。這不同的時距就是從這個刺激點到那個刺激點的距離的神經(jīng)沖動的傳導(dǎo)時間。赫爾姆霍茨發(fā)現(xiàn)蛙的神經(jīng)傳導(dǎo)速度，竟比音速還要慢約八分之一，每秒鐘不到五十公尺。赫爾姆霍茨對于神經(jīng)沖動的傳導(dǎo)速率的研究后來被用之于心理活動和反應(yīng)時間的測量的研究，獲得了很大的成效。他的研究的重大意義在于，對一種心理過程是可以進行實驗和測量的。過去無法形容的"靈魂"居然可以時間化了，從而增強了十九世紀(jì)生物科學(xué)中的唯物主義傾向。

　　1866年，杜布瓦一萊蒙和赫爾姆霍茨的學(xué)生伯恩斯坦把神經(jīng)沖動描繪為通過神經(jīng)的陰電波。他在1871年了解到?jīng)_動似乎是神經(jīng)內(nèi)部的陰電荷向外部陽電荷的傳播。1902年，在他的支持下以及利用新發(fā)現(xiàn)的毛細(xì)管電流計，才正式建立了神經(jīng)傳導(dǎo)的薄膜說，也就是把陰電波解釋為極化作用的電波學(xué)說。根據(jù)這個學(xué)說，不僅能測量神經(jīng)沖動的速率，而且能測量沖動通過的時間。這些較早的想法，不久又導(dǎo)致不應(yīng)期的學(xué)說，即在神經(jīng)沖動剛剛通過以后，神經(jīng)緊接著有一個短暫時間不能興奮，但又馬上恢復(fù)了興奮性。在此期間，"全或無"的原理也被發(fā)現(xiàn)了。那就是說，傳導(dǎo)活動的強度只依賴于可用能的數(shù)量，而絕不依賴于發(fā)動這種過程的力(刺激)的強度。神經(jīng)傳導(dǎo)的薄膜說隨著傳導(dǎo)性質(zhì)的這些發(fā)現(xiàn)而不斷發(fā)展，把不應(yīng)期和全或無傳導(dǎo)現(xiàn)象都包括在內(nèi)了，到了1920年，這個學(xué)說終于獲得了生理學(xué)家們的普遍承認(rèn)。

　　4、神經(jīng)特殊能學(xué)說

　　在十九世紀(jì)最初幾十年間，神經(jīng)生理學(xué)對科學(xué)心理學(xué)影響最大的學(xué)說，就是繆勒的神經(jīng)特殊能學(xué)說。

　　約翰內(nèi)斯·繆勒(1801-1858)將神經(jīng)特殊能說概括為八個法則。繆勒認(rèn)為，一個人的感覺神經(jīng)共分五種，每種各有其特殊的性質(zhì)而不能互相代替，不同性質(zhì)的刺激作用于同一感官可以引起同一種感覺，如光刺激視網(wǎng)膜或電流通過眼球而刺激視網(wǎng)膜都能引起光的感覺。反之，同一性質(zhì)的刺激作用于眼、耳、皮膚等不同的感官，則會依次引起視覺、聽覺和觸覺等不同的感覺。繆勒舉了很多的例子，只不過是為了證明感覺的性質(zhì)依靠受刺激的神經(jīng)的性質(zhì)而定。

　　繆勒的神經(jīng)特殊能說，是當(dāng)時關(guān)于感覺研究的一大進步。他用能代替了"動物精氣"、"活力"和"神經(jīng)力"等神秘的概念，并從整個神經(jīng)的探討進入到個別纖維的研究，在生理學(xué)上第一次提出了主觀映象依賴反映機構(gòu)的問題，成了感覺研究史上的一個重要標(biāo)志。這一學(xué)說雖然忽視了大腦中樞的研究，但卻促進了對感覺的外周神經(jīng)機制的研究，對后來實驗心理學(xué)產(chǎn)生了很大的影響。