三、名詞解釋(每題5 分，共20 分)

　　1、民國時(shí)期的《幼稚園課程標(biāo)準(zhǔn)》

　　民國時(shí)期的《幼稚園課程標(biāo)準(zhǔn)》、1932 年由教育部正式公布，是根據(jù) 1929 年《幼稚園課程暫行標(biāo)準(zhǔn)》修訂而成的，

　　1936 年再次作了少許修正。(1 分)它是我國第一個(gè)自己制定的統(tǒng)一的幼稚園課程標(biāo)準(zhǔn);(1分)它分教育總目標(biāo)、課程范圍、教育方法要點(diǎn)三部分;(1 分) 它既體現(xiàn)了民族性又體現(xiàn)了洋為中用的精神，具有中國化、科學(xué)化特點(diǎn)。(2 分)

　　2、鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心幼兒園

　　鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心幼兒園 我國按不同規(guī)格劃分的三類幼兒園中的一種，一般由鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府為主舉辦。(1 分)其任務(wù)是對(duì)本鄉(xiāng)鎮(zhèn)各村幼兒園起示范帶頭、輔導(dǎo)促進(jìn)作用。(2 分)鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心幼兒園是農(nóng)村幼兒教育發(fā)展和提高的核心， 房舍、 師資、 設(shè)備等條件一般比較好，教育質(zhì)量也高于本鄉(xiāng)鎮(zhèn)各村的幼兒園。(2 分)

　　3、預(yù)成論

　　預(yù)成論一種沿自古代的兒童觀，在中世紀(jì)與性惡論兒童觀相并存，在社會(huì)中占據(jù) 統(tǒng)治地位。這種觀點(diǎn)認(rèn)為，新生嬰兒是作為一個(gè)已經(jīng)制造好了的小型成年人降生到世界上來的，從幼兒開始，兒童的身體和個(gè)性已經(jīng)成年化了，兒童與成人

　　不應(yīng)有重要區(qū)別。這種觀點(diǎn)否認(rèn)兒童與成人在身心(特別是后者)特點(diǎn)上 的差異，也否認(rèn)了兒童身心發(fā)展的節(jié)律性和階段性。受這種觀點(diǎn)的影響，教育忽視兒童的身心特點(diǎn)、愛好和需要，對(duì)兒童的要求整齊劃一，方法簡單粗暴。

　　4、'白板說'

　　'白板說' 英國哲學(xué)家、政治家和教育家洛克提出的觀點(diǎn)，反對(duì)天賦觀念，極為重視 教育的作用。(1 分)他認(rèn)為人的觀念不是與生俱來的;觀念出現(xiàn)之前，人心只是一塊'白板'。(1分)只有當(dāng)兒童在自己生長的環(huán)境中不斷地從外界吸收經(jīng)驗(yàn)而成長 時(shí)，他的精神世界中才充滿了各種觀念，父母和教師就是使兒童的精神得以成長的 決定者。(1 分)兒童觀念的形成和完善的過程就是受教育的過程。(1 分)因此，教育在形成人的過程中起著非常重要的作用。(1分)

　　四、簡答題(每題 7分，共 21分)

　　1、簡述中國古代家庭教育的原則。

　　(1)教兒宜早;(1分) (2)教子義方;(2分) (3)信而勿誑;(1分)

　　(4)潛移默化;(1分) (5)量資循序;(1分) (6)有教有愛;(1分)

　　2、簡述陳鶴琴活教育理論的三大綱領(lǐng)。

　　(1)目的論：認(rèn)為活教育的目的就是'做人，做中國人，做現(xiàn)代中國人'。

　　(2)課程論：認(rèn)為大自然、大社會(huì)都是活教材，而書本萬能的舊觀念則形成 課程固定、教材呆板的死教育現(xiàn)象。

　　(3)方法論：主張'做中教，做中學(xué)，做中求進(jìn)步'。(2 分)

　　3、十年動(dòng)亂中，學(xué)前教育領(lǐng)域全面發(fā)展的教育方針遭到怎樣的歪曲?

　　主要表現(xiàn)在：

　　(1)科學(xué)、合理的種種體育設(shè)施和措施都被當(dāng)著'資產(chǎn)階級(jí)生活方式'予以批 判;(2 分)

　　(2)傳授知識(shí)、發(fā)展智力都被作為'智育第一'受到批判;(2 分)

　　(3)德育的全部內(nèi)容被代之以空頭政治，日常的行為規(guī)范被代之以'極左'的政治口號(hào)。(2 分)

　　(4)美育被視為資產(chǎn)階級(jí)思想和情調(diào)的表現(xiàn)，音樂、美術(shù)、文學(xué)都只能作為政治教育的工具，而不能作為美育的手段。