五.簡述題

　　1. 夸美紐斯對于學(xué)前教育學(xué)發(fā)展的貢獻

　　夸美紐斯在論述幼兒教育時，不僅廣泛汲取了以往和當(dāng)時教育思想發(fā)展的成果，而且還力圖在當(dāng)時科學(xué)發(fā)展的水平以及他個人對兒童生理及心理發(fā)展的認識水平上，把幼兒教育建立在一定的科學(xué)基礎(chǔ)上。這是十分可貴的。夸美紐斯的幼兒教育理論，為近代西方學(xué)前教育理論的發(fā)展奠定了一定的基礎(chǔ)，標志著西方學(xué)前教育研究從神學(xué)化向人本化的方向轉(zhuǎn)變。

　　2. 學(xué)前教育的機構(gòu)。

　　①胎兒學(xué)校②托兒所③幼兒園④托幼園所一體化⑤學(xué)前班

　�、迌和�福利院⑦、SOS國際兒童村⑧家庭教育

　　3.學(xué)習(xí)學(xué)前教育學(xué)的注意事項

　�、僖獔猿忠择R克思主義為指導(dǎo)

　　②要認真學(xué)習(xí)學(xué)前教育學(xué)理論

　�、垡獔猿掷碚撀�(lián)系實際的原則

　�、芤�拓展和利用相關(guān)學(xué)科知識

　�、輰W(xué)習(xí)與思考、繼承與創(chuàng)新相結(jié)合

　　4.學(xué)習(xí)學(xué)前教育學(xué)的意義。

　�、儆兄�于形成正確的教育觀念。

　　②有助于掌握具體的教育規(guī)律。

　　③有助于推動學(xué)前教育改革。

　　④有助于促進學(xué)前教育科學(xué)的發(fā)展。

　　⑤有助于培養(yǎng)熱愛學(xué)前教育事業(yè)的信念。

　　六.論述題

　　1. 論述外國學(xué)前教育學(xué)的發(fā)展過程。

　　學(xué)前教育學(xué)的形成與發(fā)展，大致可概括為以下幾個階段：

　�、僭杏�階段：在16世紀以前，代表人物主要有柏拉圖和亞里士多德，他們都強調(diào)學(xué)前教育的重要性，學(xué)前教育學(xué)發(fā)展的主要特點是豐富性、實踐性和零散性。

　　②萌芽階段：16世紀后期—18世紀初，主要代表人物是夸美紐斯、盧梭、裴斯泰洛齊等，他們對學(xué)前教育的各個方面都提出了自己的觀點，從而為學(xué)前教育學(xué)的發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ)。學(xué)前教育學(xué)發(fā)展的主要特點有專門性、完備化和理論化。

　�、鄢鮿�(chuàng)階段：(18世紀后期—20世紀前半期，主要代表人物有福祿培爾、杜威、維果斯基等，他們對學(xué)前教育的各個方面都提出了自己的觀點，從而為學(xué)前教育學(xué)的發(fā)展作出了巨大的貢獻。這個時期的學(xué)前教育學(xué)發(fā)展的主要特點有針對性、系統(tǒng)性和理論性。

　�、馨l(fā)展階段：自20世紀中葉以來，學(xué)前教育學(xué)便進入了新的發(fā)展階段。主要代表人物有蒙臺梭利、加德納等。

　　2. 論述維果斯基的“最近發(fā)展區(qū)”對幼兒園教育教學(xué)的啟示。

　　①什么叫“最近發(fā)展區(qū)”

　　維果斯基認為，兒童的發(fā)展有兩個階段，一個階段是兒童現(xiàn)有的發(fā)展水平，下一個階段是兒童只有在成人的幫助下才可以完成的水平。在這兩個階段之間就是兒童的最近發(fā)展區(qū)。即是兒童已經(jīng)能夠做到、但不是獨立地而只能是在教育指引下來做到的那個區(qū)域。

　�、凇白罱�發(fā)展區(qū)”對教學(xué)的啟示是

　　第一、教育教學(xué)的作用就在于創(chuàng)造“最近發(fā)展區(qū)”，推動或加速兒童內(nèi)部的發(fā)展過程，為兒童的心理發(fā)展創(chuàng)造條件。

　　第二、教育應(yīng)該超前于發(fā)展、教育者不僅要了解兒童的現(xiàn)狀，還要判斷兒童發(fā)展的動態(tài)和趨勢，讓孩子“跳一跳，夠得著”。

　　第三、教師要及時發(fā)現(xiàn)每一個兒童的“最近發(fā)展區(qū)”。

　　七.應(yīng)用分析題

　　1. 當(dāng)前我國各地幼兒園大力開展特色教育，電子鋼琴班、繪畫班、舞蹈班等特殊能力培養(yǎng)班如雨后春筍般涌現(xiàn)，家長也爭趕潮流送子入班。請你運用加德納的多層智力觀理論分析這一社會現(xiàn)象。

　　答：①哈佛大學(xué)心理學(xué)教授霍華德.加德納花了數(shù)年時間分析人腦和人腦對教育的影響后指出.認為我們每個人至少有七種不同類型的智力,其中語言智力和邏輯或數(shù)學(xué)智力在傳統(tǒng)教育中受到了高度重視,其他五種即音樂智力、空間或視覺智力、運動智力或身體智力、人際智力、內(nèi)在智力或內(nèi)省智力，自然觀察智力、存在智能等則長期被忽略或忽視。但是加德納指出，這使我們對我們的學(xué)習(xí)潛力產(chǎn)生了一種不正常的、有限的看法。

　�、诟鶕�(jù)這一理論，我們要提供幼兒的完整學(xué)習(xí)，即為幼兒提供完整的、多方面的學(xué)習(xí)環(huán)境，及早激發(fā)幼兒在七大方面智力的充分發(fā)展，達到人類潛能的啟發(fā)和健康身心的培養(yǎng)之境界。這里的完整學(xué)習(xí)與傳統(tǒng)的“體智德美勞”全面發(fā)展教育其實是一脈相承的關(guān)系，但卻是建立在加德納的多層智力觀的基礎(chǔ)上的，是有其當(dāng)代心理科學(xué)研究的依據(jù)的，也是有其現(xiàn)實針對性的。

　�、鄱�當(dāng)前各地幼兒園大力開展的特色教育，如電子鋼琴班、繪畫班、舞蹈班等特殊能力培養(yǎng)班如雨后春筍般涌現(xiàn)，家長也爭趕潮流送子入班。這種做法完全違背了幼兒的完整學(xué)習(xí)這一理念，長此以往不但培養(yǎng)不出音樂專才、美術(shù)專才等家長所期望的材料，反而會使兒童喪失了發(fā)展其他方面能力的機會，以至成為片面發(fā)展的畸形人才。這一問題，同樣也應(yīng)引起廣大幼教工作者的關(guān)注與反思。