1.頒行《國(guó)家通用語(yǔ)言文字法》有什么樣的意義?【P7】

　　《國(guó)家通用語(yǔ)言文字法》施行，有利于維護(hù)國(guó)家主權(quán)和民族尊嚴(yán)，有利于國(guó)家的統(tǒng)一、民族的團(tuán)結(jié)、社會(huì)的進(jìn)步，有利于社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)，有利于國(guó)家通用語(yǔ)言文字的規(guī)范化和標(biāo)準(zhǔn)化。

　　2.普通話(huà)為什么要以北方話(huà)為基礎(chǔ)方言?【P9~12】

　　之所以以北方話(huà)作為基礎(chǔ)方言，有以下幾方面的原因：

　　首先是因?yàn)楸狈皆?huà)在政治、經(jīng)濟(jì)方面具有很大的影響。隨著政治和經(jīng)濟(jì)的力量，以北京話(huà)為代表的北方話(huà)作為各級(jí)官府的交際通用語(yǔ)言而傳播到全國(guó)各地，北方話(huà)逐漸取得了溝通各個(gè)方言的交際工具的地位。

　　其次，北方話(huà)具有雄厚的文化基礎(chǔ)。白話(huà)是唐宋時(shí)期在北方口語(yǔ)的基礎(chǔ)上形成的。具有很高藝術(shù)價(jià)值的文學(xué)作品流傳全國(guó)，擴(kuò)大了北方話(huà)在全國(guó)的影響。

　　第三，北方話(huà)具有廣泛的群眾基礎(chǔ)。使用北方話(huà)的人口比起其他方言來(lái)也要多得多，約占整個(gè)漢民族人口的70%。

　　第四，北方話(huà)通行的地域廣闊。幾乎遍及全國(guó)。與其他方言比較，北方話(huà)更具有交際上的共通性。

　　第五，北方話(huà)語(yǔ)匯系統(tǒng)具有一致性，北方話(huà)語(yǔ)匯完全是隨社會(huì)的發(fā)展發(fā)生變化的。

　　3.“普通話(huà)要以典范的白話(huà)文著作為語(yǔ)法規(guī)范”，這種說(shuō)法對(duì)不對(duì)?為什么?【P11】

　　這種說(shuō)法不對(duì)。不是所有典范的白話(huà)文著作都能作為普通話(huà)的語(yǔ)法規(guī)范的。如《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》等也是典范的白話(huà)文著作，但它屬于近代漢語(yǔ)的舊白話(huà)文，與現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法已經(jīng)有了一定差距。能作為普通話(huà)語(yǔ)法規(guī)范的是“現(xiàn)代白話(huà)文”，即“五四”新文化運(yùn)動(dòng)以后出現(xiàn)的白話(huà)文著作。

　　4.地域方言和社會(huì)方言有哪些差異?簡(jiǎn)要分析�！綪14、257】

　　答：地域方言和社會(huì)方言都屬于同一種語(yǔ)言的變體，前者更多地體現(xiàn)在地域環(huán)境中的差別，而后者更多的是社會(huì)環(huán)境造成的差異。社會(huì)環(huán)境的差異常常表現(xiàn)在社會(huì)的分工方面。社會(huì)方言的使用不受地域的影響，如網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言就通行于全國(guó)各地的“網(wǎng)民”這一特殊社會(huì)群體。社會(huì)方言如網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，與現(xiàn)實(shí)語(yǔ)言的差別主要體現(xiàn)在語(yǔ)匯方面，主要表現(xiàn)為語(yǔ)匯的變異，而不像地域方言那樣體現(xiàn)在語(yǔ)音、語(yǔ)匯、語(yǔ)法各個(gè)方面。

　　5.如何認(rèn)識(shí)共同語(yǔ)與方言的關(guān)系?【P12】

　　共同語(yǔ)來(lái)自方言，是在方言的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的，但共同語(yǔ)又高于方言，對(duì)方言起示范作用，規(guī)范方言的發(fā)展方向，而方言則從屬于共同語(yǔ)，向共同語(yǔ)集中、靠攏。共同語(yǔ)是在某一種方言的基礎(chǔ)上建立并發(fā)展起來(lái)的。民族共同語(yǔ)并不等于基礎(chǔ)方言。共同語(yǔ)既在方言之上，又在方言之中。共同語(yǔ)以某一種方言作為基礎(chǔ)方言，但并不排斥其他方言，在其發(fā)展過(guò)程中還要不停地從別的方言中吸收一些有用的成分來(lái)充實(shí)自已，便之變得更加完善，更加適應(yīng)交際需要。民族共同語(yǔ)言確立以后，方言的進(jìn)一步分化就要受到限制，方言的進(jìn)一步發(fā)展也要服從民族共同語(yǔ)言的發(fā)展。