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自學(xué)考試《傳播學(xué)概論》章節(jié)課后習(xí)題:第七章

來源:華課網(wǎng)校  [2017年8月9日]  【

自學(xué)考試《傳播學(xué)概論》章節(jié)課后習(xí)題:第七章

  第七章

  1、大眾傳播的定義和特點(diǎn)

 、俣x:專業(yè)化的媒介組織運(yùn)用先進(jìn)的傳播技術(shù)和產(chǎn)業(yè)化手段,以社會(huì)上一般大眾為對(duì)象進(jìn)行的大規(guī)模信息生產(chǎn)和傳播活動(dòng)。

  ②特點(diǎn):a.傳播者是從事信息生產(chǎn)和傳播的專業(yè)化媒介組織;b.運(yùn)用先進(jìn)的傳播技術(shù)和專業(yè)化手段大量生產(chǎn)、復(fù)制和傳播信息;c.對(duì)象是一般社會(huì)大眾,即“受眾”;d.傳播的信息具有商品和文化屬性;e.傳播的單向性很強(qiáng);→f.制度化的社會(huì)傳播。

  2、大眾傳播的社會(huì)功能

 、貶.拉斯維爾的“三功能說”(《傳播在社會(huì)中的結(jié)構(gòu)和功能》)

  a.環(huán)境監(jiān)視功能(及時(shí)了解和把握內(nèi)外環(huán)境的變化,以適應(yīng)此變化,保證人類社會(huì)的生存和發(fā)展);b.社會(huì)協(xié)調(diào)功能(聯(lián)絡(luò)、溝通和協(xié)調(diào)各種社會(huì)關(guān)系);c.社會(huì)遺產(chǎn)傳承功能(保證社會(huì)遺傳代代相傳)。

 、贑.R.賴特“四功能說”(《大眾傳播:功能的探討》)

  a.環(huán)境監(jiān)視功能(在特定社會(huì)的內(nèi)外部收集和傳達(dá)信息,包括警戒外來威脅和滿足社會(huì)的常規(guī)性活動(dòng)的信息需要);b.解釋與規(guī)定功能(傳達(dá)信息并非單純告知,常伴隨對(duì)事件的解釋,并提示人們?cè)摬扇∈裁葱袨榉磻?yīng));c.社會(huì)化功能(在傳播知識(shí)=價(jià)值及行為規(guī)范方面的重要作用);d.提供娛樂(滿族人們的精神生活需要,主要是娛樂)。

 、踂.施拉姆的綜合功能說(《傳播學(xué)概論》):a.政治功能(監(jiān)視,協(xié)調(diào),社會(huì)遺產(chǎn)、法律、習(xí)俗的傳遞);b.經(jīng)濟(jì)功能(搜集信息,解釋信息,制定經(jīng)濟(jì)政策,活躍和管理市場(chǎng),開創(chuàng)經(jīng)濟(jì)行為);c.一般社會(huì)功能(關(guān)于社會(huì)規(guī)范、作用的信息,接受或拒絕,協(xié)調(diào)公眾的了解和意愿,行使社會(huì)控制,向社會(huì)新成員傳遞社會(huì)規(guī)范和作用的規(guī)定,娛樂并附帶地學(xué)習(xí)和社會(huì)化)。

 、芾狗茽柕潞湍D的功能觀:a.社會(huì)地位賦予功能(事物通過大眾傳媒的廣泛報(bào)道就會(huì)獲得很高的知名度和社會(huì)地位);b.社會(huì)規(guī)范強(qiáng)制功能(傳媒將偏離社會(huì)規(guī)范和公共道德的行為公開,造成強(qiáng)大的社會(huì)壓力,從而強(qiáng)制遵守社會(huì)規(guī)范);c.麻醉作用(沉溺于媒介提供的表層信息和通俗娛樂,失去社會(huì)行動(dòng)力,負(fù)面作用)。

  3、大眾報(bào)紙(廉價(jià)“便士報(bào)”)的特點(diǎn)和意義

  ①19世紀(jì)30年代,紐約《太陽報(bào)》和《先驅(qū)報(bào)》的創(chuàng)刊為標(biāo)志;發(fā)展和普及于19C后半葉和20C初。

 、谔攸c(diǎn):價(jià)格低廉;發(fā)行量大;內(nèi)容以新聞信息、社會(huì)事件報(bào)道和娛樂為主,貼近大眾生活;讀者不限于特定階層或群體,是一般大眾;廣告收入是報(bào)紙經(jīng)營(yíng)的主要財(cái)源。

 、垡饬x:在此過程中大眾報(bào)紙完成了兩個(gè)轉(zhuǎn)變:“觀點(diǎn)紙”→“新聞紙”,政黨經(jīng)費(fèi)運(yùn)營(yíng)市場(chǎng)→市場(chǎng)化和企業(yè)化運(yùn)營(yíng),即報(bào)紙成為以“報(bào)道新聞、傳播知識(shí)、提供娛樂”為宗旨的信息產(chǎn)業(yè),成了真正意義上的大眾傳播媒介。

  4、電視的媒介特性及其發(fā)展

 、偬匦裕杭暵犛X手段于一體,給受眾強(qiáng)烈的現(xiàn)場(chǎng)感、目擊感和沖擊力;提供新聞和信息,也提供文化和娛樂。

 、诎l(fā)展:a.數(shù)字壓縮→多頻道化;b.多媒體技術(shù)→表現(xiàn)手段多樣、傳輸質(zhì)量高;c.電腦和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)→提高雙向性和互動(dòng)性;d.衛(wèi)星傳輸技術(shù)→跨國(guó)傳播和全球傳播。

  5、關(guān)于大眾傳播社會(huì)影響的兩種觀點(diǎn)

 、佟盎跇酚^主義期待”的肯定態(tài)度

  代表:(美)J.布萊士(《美利堅(jiān)民主國(guó)》)、(法)G.塔爾德(《輿論與群集》)、C.H.庫利(《社會(huì)組織》)

  a.布萊士:輿論是民主政治的基礎(chǔ),現(xiàn)實(shí)的輿論是一個(gè)由分散的、具有情緒性和偏頗性的個(gè)人印象或觀點(diǎn)經(jīng)傳播結(jié)晶為合理的公眾意見的過程,報(bào)刊在此過程中起核心作用,因其具有事件的報(bào)道者和講解員、政治主張的代言人、反映社會(huì)上讀者一般意見的“測(cè)風(fēng)標(biāo)”三個(gè)功能。

  b.塔爾德:報(bào)刊對(duì)社會(huì)的最主要貢獻(xiàn)是造就了現(xiàn)代輿論的主體——公眾。公眾與一般集群不同,有理性有知識(shí)有教養(yǎng),能公正冷靜地思考公共事件。只有作為公眾意見的輿論才具有政治上的正當(dāng)性和合理性。報(bào)刊是把分散的公眾連接起來的紐帶,公眾的規(guī)模將隨著報(bào)刊的普及無限擴(kuò)大,社會(huì)將進(jìn)入以“流行和革新”為主的時(shí)代。

  c.庫利:“印刷意味著民主”,而民主只有在輿論獲得某種組織性時(shí)才能成為現(xiàn)實(shí)。輿論實(shí)質(zhì)上是組織化的群體意識(shí)和公共意識(shí),這些意識(shí)與媒介相聯(lián)系。對(duì)大眾報(bào)刊的營(yíng)利主義感到不滿,但認(rèn)為近代傳媒的發(fā)達(dá)擴(kuò)大了人際交流與溝通及各國(guó)人性和道德的發(fā)展。

 、凇皯岩芍髁x”的憂慮態(tài)度

  代表:拉扎斯菲爾德、默頓、清水幾太郎、格林等

  背景:西方對(duì)傳媒的集中和壟斷,使得大眾傳播不僅未成為一般公眾參與政治的手段,反而成為少數(shù)人操縱的工具。二戰(zhàn)后媒介內(nèi)容的煽情化、淺薄化、低俗化傾向加劇。

  a.拉扎斯菲爾德和默頓:大眾傳播使現(xiàn)代人沉溺于媒介提供的表層信息和通俗娛樂,具有麻醉受眾的神經(jīng)負(fù)功能。

  b.清水幾太郎:現(xiàn)代社會(huì)由“信息的大量復(fù)制”所支配,大眾媒介作為“營(yíng)利企業(yè)”和“宣傳機(jī)構(gòu)”,使大眾淹沒于表層信息,喪失理性思考和判斷能力,類似于“心理暴力”。

  c.格林:電視的煽情性和刺激性使美國(guó)人的理性思考和判斷能力急劇下降。

  6、大眾傳播時(shí)代人與環(huán)境的互動(dòng)關(guān)系

  現(xiàn)代社會(huì)巨大而復(fù)雜的環(huán)境,已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了人們的感性經(jīng)驗(yàn)范圍,必須通過大眾傳播去把握。但大眾傳媒因種種原因,展現(xiàn)給人類的只是信息環(huán)境(環(huán)境的再現(xiàn)),而非客觀環(huán)境本身。即:

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責(zé)編:zhangjing0102
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