一、單項(xiàng)選擇題(本大題共25小題,每小題1分,共25分)在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,請(qǐng)將其代碼填寫(xiě)在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無(wú)分。
1、 著名的話本小說(shuō)集“三言”、“二拍”產(chǎn)生于( )
A、宋朝
B、元朝
C、明朝
D、清朝
【參考答案】:C
2、 西漢董仲舒所提出的“五常之道”是指( )
A、天、地、君、親、師
B、仁、義、禮、智、信
C、恭、寬、信、敏、惠
D、溫、良、恭、儉、讓
【參考答案】:B
3、 “中體西用”論的雛形最早出現(xiàn)于( )
A、馮桂芬《校邠廬抗議》
B、沈壽康《匡時(shí)策》
C、張之洞《勸學(xué)篇》
D、孫家鼐奏折
【參考答案】:A
4、 古代最寬的道路是( )
A、畛
B、路
C、涂
D、道
【參考答案】:B
5、 下列選項(xiàng)中不屬于文化事象的是( )
A、詞盛行于宋代
B、行業(yè)禁忌
C、中國(guó)戲曲的程式化動(dòng)作
D、文學(xué)上所說(shuō)的建安風(fēng)骨
【參考答案】:A
6、 把法、術(shù)、勢(shì)思想有機(jī)結(jié)合起來(lái),成為法家集大成人物的是( )
A、商鞅
B、慎到
C、韓非子
D、申不害
【參考答案】:C
7、 全盤(pán)西化論的核心內(nèi)容是( )
A、中學(xué)為體,西學(xué)為用
B、現(xiàn)代化一西方化
C、中國(guó)文化復(fù)興一儒學(xué)現(xiàn)代化
D、古為今用,洋為中用,批判繼承,綜合創(chuàng)新
【參考答案】:B
8、 中國(guó)化最徹底的佛教宗派是( )
A、凈土宗
B、禪宗
C、律宗
D、天臺(tái)宗
【參考答案】:B
9、漢代實(shí)行的選官制度是( )
A、分封制
B、察舉制
C、九品中正制
D、科舉制
【參考答案】:B
10、 我國(guó)手工行業(yè)傳說(shuō)的代表作是( )
A、魯班傳說(shuō)
B、黃帝傳說(shuō)
C、伏羲傳說(shuō)
D、李耳傳說(shuō)
【參考答案】:A
11、 我國(guó)發(fā)明的最初的指南針——司南是在時(shí)期。( )
A、戰(zhàn)國(guó)
B、秦朝
C、漢朝
D、魏晉
【參考答案】:A
12、 現(xiàn)在北京的許多地名對(duì)原地名改進(jìn)所用的方式是( )
A、諧音
B、刪字
C、拆字
D、缺筆
【參考答案】:A
13、 雜劇《竇娥冤》的作者是( )
A、湯顯祖
B、關(guān)漢卿
C、王實(shí)甫
D、洪昇
【參考答案】:B
14、 中國(guó)的詩(shī)歌傳統(tǒng)是講求韻律,這一點(diǎn),不論是民歌還是魏晉、唐宋的文人詩(shī)詞,以至近現(xiàn)代的白話詩(shī),以不同的形式保持這種傳統(tǒng)的,都被認(rèn)為是具有中國(guó)特色的( )
A、文化傳統(tǒng)
B、傳統(tǒng)文化
C、民族文化
D、國(guó)別文化
【參考答案】:A
15、 王安石變法時(shí)期,對(duì)變法主張進(jìn)行猛烈批判和抵制的“舊黨”領(lǐng)袖是( )
A、蘇軾
B、歐陽(yáng)修
C、范仲淹
D、司馬光
【參考答案】:D
16、 周代的“三公”指的是( )
A、丞相、太尉、御史大夫
B、太師、太傅、太保
C、司徒、司馬、司空
D、尚書(shū)、中書(shū)、門(mén)下
【參考答案】:B
17、 西晉滅亡后,北方出現(xiàn)了許多政權(quán)迭立并混戰(zhàn)的局面,舊史通稱這些政權(quán)為( )
A、五代十國(guó)
B、春秋五霸
C、五胡十六國(guó)
D、三國(guó)鼎立
【參考答案】:C
18、 “明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟!(王維《山居秋瞑》)這四句詩(shī)用的修辭手法是( )
A、排比
B、比喻
C、擬人
D、對(duì)仗(偶)
【參考答案】:D
19、 下列關(guān)于“中庸之道”的說(shuō)法正確的是( )
A、“中庸”是由周公提出來(lái)的
B、“中庸”是中國(guó)傳統(tǒng)文化的最高價(jià)值原則
C、“中和”意為“除掉兩端只取中間”
D、“中庸之道”是中國(guó)古代一種很好的教學(xué)原則與方法
【參考答案】:B
20、 提出古代大學(xué)教育三大綱領(lǐng)“大學(xué)之道在明明德,在親民,在止于至善”的著作是( )
A、《論語(yǔ)》
B、《孟子》
C、《大學(xué)》
D、《中庸》
【參考答案】:C