自考《中國法制史》章節(jié)試題及答案：第8章

　　第八章 中國封建社會刑法制度

　　一、單項(xiàng)選擇題

　　1、漢代曾發(fā)生這樣一件事情：齊太倉令獲罪當(dāng)處墨刑，其女緹縈上書請求將自己沒為官奴，替父贖罪。這一事件導(dǎo)致了下列哪一項(xiàng)法律制度改革?

　　A.漢高祖規(guī)定“上請”制度 B.漢文帝廢除肉刑

　　C.漢文帝確立“官當(dāng)”制度D.漢景帝規(guī)定“八議”制度

　　2、秦始皇時期，某地有甲乙兩家相鄰而居，但積怨甚深。有一天，該地發(fā)生了一起搶劫殺人案件，乙遂向官府告發(fā)系甲所為。甲遭逮捕并被定為死罪。不久案犯被捕獲，始知甲無辜系被乙誣告。依據(jù)秦律，誣告者乙應(yīng)獲下列哪種刑罰?

　　A.死刑 B.遷刑 C.城旦舂 D.笞一百

　　3、關(guān)于唐律中五刑，下列哪一選項(xiàng)是正確的?

　　A.笞刑、羞辱刑、流放刑、經(jīng)濟(jì)刑、死刑

　　B.笞刑、徒刑、流放刑、株連刑、死刑

　　C.笞刑、杖刑、徒刑、流刑、死刑

　　D.杖刑、徒刑、流刑、肉刑、死刑

　　二、多項(xiàng)選擇題

　　1、下列中國古代法律制度，哪些是直接受儒家思想的影響而形成的?

　　A.漢代的《春秋》決獄B.明代的“九卿會審”

　　C.《魏律》規(guī)定的“八議”制度

　　D.《晉律》和《北齊律》確立的“準(zhǔn)五服制罪”制度

　　2、永徽四年(公元653年)，唐高宗李治的妹夫房遺愛謀反案發(fā)犯"十惡"罪。依《永徽律疏》的規(guī)定，對房遺愛應(yīng)作何處置?

　　A.可適用"八議"免于死刑B.應(yīng)被判處死刑 C.可以赦免 D.不適用自首

　　三、名詞解釋

　　1、重罪十條2、準(zhǔn)五服以治罪3、十惡4、八議5、官當(dāng)

　　6、折杖法7、刺配8、凌遲9、充軍

　　四、簡答題

　　1、試析漢初文景帝的刑制改革。

　　2、簡述唐律五刑制度的主要內(nèi)容。

　　3、試述明初重典治吏的主要規(guī)定。

　　參考答案：

　　一、單項(xiàng)選擇題

　　1、B2、A3、C

　　二、多項(xiàng)選擇題

　　1、ACD 2、BD

　　三、名詞解釋

　　1、重罪十條：重罪十條制度的形成經(jīng)歷了漫長的歷史發(fā)展過程。夏朝就有“不孝”最的記載，代皆有沿習(xí)，秦律有謀反、誹謗、犯上等罪名;漢律出現(xiàn)了大逆無道、大不敬、惡逆等罪名。《北齊律》將歷代重大犯罪歸納為十種，即重罪十條：“反逆、大逆、叛、降、惡逆、不道、不敬、不孝、不義、內(nèi)亂”，如果犯此十項(xiàng)重罪，不在贖議之列。“重罪十條”的內(nèi)容主要包括兩個方面：一是侵犯皇權(quán)的尊嚴(yán)及危害封建政權(quán)的犯罪;二是侵犯父母尊長，破壞家族倫常關(guān)系的犯罪，后來為隋《開皇律》所繼承，形成“十惡”制度，并未唐、宋、元、明、清刑律所沿襲。

　　2、準(zhǔn)五服以治罪：五服制度即中國古代喪服制度，即以父系宗親為例，上至高祖，下至玄孫。按喪服質(zhì)地、樣式及服喪期限分為斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻五等，故稱五服、五服制度原屬禮治內(nèi)容，晉律將其納入法律，作為確定親屬之間立嗣、繼承、贍養(yǎng)等民事關(guān)系及親屬相犯定罪量刑的依據(jù)，形成“準(zhǔn)五服以治罪”制度，其使用原則是：尊長殺卑幼，服制愈重，處刑愈輕，服制愈輕，處刑愈重;卑幼殺尊長，服制愈重，處刑愈重，服制愈輕，處刑愈輕。若為侵犯財產(chǎn)的犯罪，則服制愈重，處刑愈輕，服制愈輕，處刑愈重。“準(zhǔn)五服以治罪”的制度對后世影響很大，被隋唐繼承，延續(xù)至明清。

　　3、十惡：隋《開皇律》首創(chuàng)“十惡”制度，嚴(yán)懲危機(jī)封建皇權(quán)、政權(quán)和違反倫理綱常的十種重罪的制度。唐律予以繼承，并加以完善。根據(jù)《唐律疏議·名例律》的規(guī)定，十惡分別是：(1)“謀反”即“謀危社稷”，即意圖推翻皇帝的統(tǒng)治;(2)“謀大逆”即“謀毀宗廟、山陵即官闕”，即圖謀毀壞皇帝祖廟、皇陵和宮殿;(3)“謀叛”即“背國從偽”，即圖謀被判國家，投降敵國或偽政權(quán);(4)“惡逆”，即毆打、謀殺尊長親屬;(5)“不道”，即適用兇暴手段致人死亡，或蓄養(yǎng)毒蟲、使用邪術(shù)害人，簡言之即惡性殺人行為;(6)“大不敬”，即指侵犯皇帝人身安全和尊嚴(yán)的一切言行;(7)“不孝”，即告、罵祖父母、父母，或供養(yǎng)有缺，或別立戶籍存私錢，私自婚娶，父母去世，匿不舉哀等行為;(8)“不睦”，即家族成員之間的侵犯行為;(9)“不義”，即侵犯非血緣尊長的行為;(10)“內(nèi)亂”，即家族內(nèi)部的亂倫行為。“十惡”主要是兩個方面的犯罪，一是威脅、損害皇權(quán)和危害封建政權(quán)的犯罪;一是破壞社會秩序和封建倫常關(guān)系的犯罪。唐律把“十惡”列于篇首，作為刑事打擊的重點(diǎn)，予以嚴(yán)懲，其具體規(guī)定，一是量刑從重，二是常赦不原，三是決不待時，四是不得享受特權(quán)。

　　4、八議：“八議”制度是指八類特權(quán)人物犯死罪，司法機(jī)關(guān)不得擅斷，需將所犯罪行及應(yīng)議理由奏請皇帝裁決的制度，“八議”特權(quán)的主體為“親、故、賢、能、功、貴、勤、賓”�！坝H”即皇親國戚;“故”即皇帝的故舊，多指布衣之交;“賢”指大德行的人士;“能”指有治國安邦大才干的人;“功”即曾經(jīng)為國家立過大功勞者;“貴”即大貴族，大官僚，指三品以上的官或公爵以上的爵位的人;“勤”即為國家勤勤懇懇工作且經(jīng)涉艱難的人;“賓”即指前朝皇帝及其后代別尊為國賓者。上述八類人犯死罪，司法官吏交由皇帝后，皇帝將其交中央司法機(jī)關(guān)集體評議，列具應(yīng)適用的法條，再交由皇帝裁斷，按照通例，一般死罪均可降為流罪，但若犯“十惡”罪的，不得享受八議特權(quán)。