1[.單選題]人類歷史上，原始社會的經濟關系產生了原始共產主義道德，封建社會的經濟關系產生了封建主義道德，資本主義社會的經濟關系產生了資本主義道德，社會主義社會的經濟關系產生了社會主義道德。這說明()

　　A.社會經濟關系的性質決定社會道德體系的性質

　　B.社會經濟關系中所表現出來的利益決定著道德的基本原則和主要規(guī)范

　　C.道德反映著特定階級的利益

　　D.社會經濟關系的變化必 然引起道德的變化

　　[答案]A

　　[解析]社會經濟關系的性質決定著社會道德體系的性質。歷史上出現的不同道德體系，都是由當時的社會經濟關系決定的。原始社會的經濟關系產生了原始共產主義道德，封建社會的經濟關系產生了封建主義道德，資本主義社會的經濟關系產生了資本主義道德，社會主義社會的經濟關系產生了社會主義道德。

　　2[.單選題]下列關于道德對社會行為的調節(jié)方式的說法中錯誤的是()

　　A.是非強制性的

　　B.可以借助國家強制力

　　C.通過說服、勸阻、示范方式起作用

　　D.可以通過社會輿論、傳統(tǒng)習慣和人們的內心信念來維系

　　[答案]B

　　[解析]道德對社會行為的調節(jié)是非強制性的。道德調節(jié)人與人、人與社會以及人與自然之間的關系，只是提倡“應當怎樣”“不應當怎樣”。它通過社會輿論、傳統(tǒng)習慣和人們的內心信念來維系，通過說服、勸阻、示范等方式起作用，不靠外部強制力量來維持。個人能否按照道德要求去做，關鍵在于內心信念，在于個人的道德自律。

　　3[.單選題]道德對現實生活的調節(jié)方式區(qū)別于政治、法律等其他意識形態(tài)的規(guī)范體系，以下說法中，沒有表現這種特殊性的是()

　　A.道德規(guī)范具有相對穩(wěn)定性

　　B.道德起源于人性中的欲望

　　C.道德對社會行為的調節(jié)是非強制性的

　　D.道德調整的社會關系范圍具有廣泛性

　　[答案]B

　　[解析]道德作為一種社會意識形態(tài)，是一種特殊社會意識形態(tài)。這種特殊性表現為，道德是以能動的方式把握世界、引導和規(guī)范人們的社會實踐活動的。區(qū)別于政治、法律等其他意識形態(tài)的規(guī)范體系，道德對現實生活的調節(jié)方式主要表現出以下三個方面的特點。第一，道德對社會行為的調節(jié)是非強制性的。第二，道德規(guī)范具有相對穩(wěn)定性。第三，道德調整的社會關系范圍具有廣泛性。

　　4[.單選題]任何道德，都以自己的善惡標準去論證產生它的經濟基礎的合理性和正義性;同時，通過善惡評價造成相應的社會輿論，去譴責、否定不利于和危害其經濟基礎的思想和行為。這說明()

　　A.道德能夠影響經濟基礎的形成、鞏固和發(fā)展

　　B.道德能夠保護或者破壞一定階級的政治統(tǒng)治

　　C.道德是影響社會生產力發(fā)展的一種重要的精神力量

　　D.道德對其他社會意識形態(tài)的存在和發(fā)展有著重大影響

　　[答案]A

　　[解析]道德能夠影響經濟基礎的形成、鞏固和發(fā)展。任何道德，都以自己的善惡標準去論證產生它的經濟基礎的合理性和正義性;同時，通過善惡評價造成相應的社會輿論，去譴責、否定不利于和危害其經濟基礎的思想和行為，直接促成經濟基礎的形成、鞏固和發(fā)展。

　　5[.單選題]民族傳統(tǒng)美德是指從民族歷史上流傳下來的民族道德文明的精華，是民族精神的集中體現。下列選項中不屬于民族傳統(tǒng)美德的是()

　　A.愛國奉獻，以天下為己任

　　B.求真務實，敬重誠實守信

　　C.君君臣臣，重視等級綱常

　　D.樂群貴和，強調人際和諧

　　[答案]C

　　[解析]傳統(tǒng)美德的主要內容：愛國奉獻，以天下為己任。勤勞勇敢，追求自由解放。求真務實，敬重誠實守信。樂群貴和，強調人際和諧。勵志自強，崇尚精神境界。德性修養(yǎng)，重視躬行慎獨。

　　6[.單選題]中國革命道德的靈魂是()

　　A.為實現社會主義和共產主義理想而奮斗

　　B.全心全意為人民服務

　　C.始終把革命利益放在首位

　　D.修身自律，保持節(jié)操

　　[答案]A

　　[解析]這種為實現社會主義和共產主義理想而奮斗的精神，是中國革命道德的靈魂。

　　7[.單選題]社會主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會形態(tài)道德的顯著標志是，社會主義道德()

　　A.以為人民服務為核 心

　　B.對社會行為的調節(jié)是非強制性的

　　C.起源于人先天具有的某種良知和善良意志

　　D.對其他社會意識形態(tài)的存在和發(fā)展有重大影響

　　[答案]A

　　[解析]社會主義道德建設以為人民服務為核 心，是社會主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會形態(tài)道德的顯著標志。

　　8[.單選題]不符合社會主義集體主義原則的道德要求的是()

　　A.先公后私、先人后己

　　B.專門利己、損公肥私

　　C.公私兼顧、不損公肥私

　　D.全心全意為人民服務、無私奉獻、一心為公

　　[答案]B

　　[解析]社會主義集體主義的道德要求包括三個層次：一是全心全意為人民服務、無私奉獻、一心為公。這是集體主義的最高層次，是共產黨員、先進分子應努力達到的道德目標。二是先公后私、先人后己。這是已經具有較高社會主義覺悟的人們能夠達到的道德目標。三是公私兼顧、不損公肥私。這是對我國公民最基本的道德要求。

　　9[.單選題]把誠實守信作為當前我國社會主義道德建設的重點，具有重要的現實意義。其主要表現不包括()

　　A.誠實守信是為人之本、成事之基

　　B.誠實守信是社會主義市場經濟健康發(fā)展的基石

　　C.誠實守信是構建社會主義和諧社會的道德基礎

　　D.誠實守信是集體主義道德原則的最高層次要求

　　[答案]D

　　[解析]誠信是社會主義核 心價值觀的基本內容之一。社會主義道德建設以誠實守信為重點，具有十分重要的現實意義。誠實守信是為人之本，成事之基。誠實守信是社會主義市場經濟健康發(fā)展的基石。誠實守信是構建社會主義和諧社會的道德基礎。

　　10[.單選題]在發(fā)展社會主義市場經濟的過程中，加強社會主義道德建設，應以()

　　A.團結友愛為重點

　　B.樂群貴和為重點

　　C.公平正義為重點

　　D.誠實守信為重點

　　[答案]D

　　[解析]社會主義道德建設要以為人民服務為核 心、以集體主義為原則，以誠實守信為重點。這既符合我國社會主義初級階段道德建設的現實狀況，也是社會主義文化建設的客觀要求。

　　11[.單選題]作為調節(jié)人與人、人與社會、人與自然關系的行為規(guī)范，道德只是提倡“應當怎樣”“不應當怎樣”。與法律不同，如果有人不遵守道德，通常只是受到輿論的批評和良心的譴責。這體現了道德對人行為的調節(jié)具有()

　　A.廣泛性

　　B.先進性

　　C.非強制性

　　D.相對穩(wěn)定性

　　[答案]C

　　[解析]道德對社會行為的調節(jié)是非強制性的。道德調節(jié)人與人、人與社會以及人與自然之間的關系，只是提倡“應當怎樣”“不應當怎樣”。它通過社會輿論、傳統(tǒng)習慣和人們的內心信念來維系，通過說服、勸阻、示范等方式起作用，不靠外部強制力量來維持。

　　12[.單選題]在我國社會主義道德體系中，指導人們行為選擇的主導性原則是()

　　A.人文主義

　　B.集體主義

　　C.功利主義

　　D.個人主義

　　[答案]B

　　[解析]集體是指由于共同利益而聯(lián)合在一起的生命共同體或利益共同體。集體主義原則的根本要求是正確處理集體利益和個人利益的關系。在社會主義道德體系中，集體主義原則是指導人們行為選擇的主導性原則，社會主義道德建設必須以集體主義為原則。