一、單項選擇題(本大題共20小題,每小題1分,共20分)
在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的,請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選或未選均無分。
1.先秦諸子中,提出“民貴君輕”思想的是( )
A.孔子
B.孟子
C.老子
D.莊子
參考答案:B.孟子
2.《咬文嚼字》中用月輪的“暈外霞光”來說明文字的聯(lián)想意義,這種論證方法是( )
A.演繹法
B.例證法
C.對比法
D.類比法
參考答案:D.類比法
3.從《我的世界觀》一文來看,愛因斯坦的“宗教感情”指的是( )
A.對占用了同胞的過多勞動而難以忍受
B.承認有一個能夠賞罰一切的上帝存在
C.對最深奧理性和最燦爛美的執(zhí)著追求
D.相信肉體死亡之后靈魂還會繼續(xù)活著
參考答案:C.對最深奧理性和最燦爛美的執(zhí)著追求
4.《垓下之圍》中,表現(xiàn)項羽“身死東城,尚不覺悟,而不自責”的細節(jié)描寫是( )
A.“虞兮虞兮”的慷慨悲歌
B.“天之亡我”的三次呼告
C.嗔目叱退漢將赤泉侯
D.將寶馬贈給烏江亭長
參考答案:B.“天之亡我”的三次呼告
5.《張中丞傳后敘》行文最顯著的特色是緊密結(jié)合了( )
A.議論與敘事
B.議論與抒情
C.抒情與描寫
D.敘事與抒情
參考答案:A.議論與敘事
6.《種樹郭橐駝傳》中闡述種樹的原理和方法時采用的主要表現(xiàn)方法是( )
A.象征
B.類比
C.對比
D.鋪墊
參考答案:C.對比
注:這篇文章總體上采用了類比的方法,用種樹類比治民,用種樹要“順木以天以致其性”類比治民要“順民之天以致民之性”。
文章闡述種樹的道理,采用了對比的手法。郭橐駝種樹和“他植者”種樹,在原理、態(tài)度、方法和結(jié)果諸多方面都構(gòu)成了對比。
7.下列《先妣事略》刻畫母親形象的語句中,屬于側(cè)面描寫的是( )
A.孺人不憂米鹽,乃勞苦若不謀夕
B.室靡棄物,家無閑人
C.手中紉綴不輟
D.遇童奴有恩
參考答案:B.室靡棄物,家無閑人
8.《愛爾克的燈光》中,引發(fā)作者對人生道路進行思索的是( )
A.故居照壁上“長宜子孫”四個字
B.愛爾克的燈光
C.姐姐的死訊
D.田野里的一線光、一個亮
參考答案:A.故居照壁上“長宜子孫”四個字
9.下列作品中,屬于散文詩的是( )
A.《秋夜》
B.《我與地壇》
C.《哭小弟》
D.《都江堰》
參考答案:A.《秋夜》
10.《紀念傅雷》深情地贊頌了傅雷的( )
A.精于翻譯
B.工于鑒賞
C.教子成功
D.性格剛直
參考答案:D.性格剛直
11.《陌上!返那楣(jié)和語言都體現(xiàn)出( )
A.喜劇色彩
B.悲劇色彩
C.正劇色彩
D.鬧劇色彩
參考答案:A.喜劇色彩
12.《行路難》中,借舉止抒情的詩句是( )
A.欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山
B.停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然
C.閑來垂釣碧溪上,忽復乘舟夢日邊
D.長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海
參考答案:B.停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然
13.下列《長恨歌》詩句中,屬于移情于景的是( )
A.行宮見月傷心色,夜雨聞鈴腸斷聲
B.春風桃李花開日,秋雨梧桐葉落時
C.西宮南內(nèi)多秋草,落葉滿階紅不掃
D.遲遲鐘鼓初長夜,耿耿星河欲曙天
參考答案:A.行宮見月傷心色,夜雨聞鈴腸斷聲
14.下列詩篇中,托物言志,表達憂國憂民心情的詠物之作是( )
A.《蒹葭》
B.《陌上桑》
C.《秋興八首》(其一)
D.《早雁》
參考答案:D.《早雁》
15.用“雕欄玉砌”來指稱南唐宮殿,這種修辭手法是( )
A.借代
B.比喻
C.比擬
D.夸張
參考答案:A.借代
16.《聲聲慢》(尋尋覓覓)的主要抒情方法是( )
A.直抒胸臆
B.借景抒情
C.借典故抒情
D.借比喻抒情
參考答案:B.借景抒情
17.《再別康橋》詩意含蓄蘊藉的主要原因是( )
A.章節(jié)整齊的建筑美
B.和諧流暢的音樂美
C.婉轉(zhuǎn)優(yōu)雅的語言美
D.情景交融的意象美
參考答案:D.情景交融的意象美
18.《祖國啊,我親愛的祖國》四個層次的內(nèi)容之間的關系是( )
A.逐層演進
B.相互對比
C.抑揚交錯
D.對等并列
參考答案:A.逐層演進
19.《寶黛吵架》中,說“不是冤家不聚頭”的是( )
A.襲人
B.寶玉
C.黛玉
D.賈母
參考答案:D.賈母
20.《金鯉魚的百裥裙》中最能突顯主題的情節(jié)是金鯉魚( )
A.做了許老爺?shù)囊烫?/P>
B.生了兒子卻被大太太奪去
C.穿一次百裥裙夢想的破滅
D.始終未能將百裥裙的帶子縫上去
參考答案:C.穿一次百裥裙夢想的破滅