人體之氣的運(yùn)動與氣化

　　(一)氣的運(yùn)動

　　1.氣機(jī)的概念：氣的運(yùn)動稱作氣機(jī)。

　　2.氣運(yùn)動的基本形式：升、降、出、入。

　　3.氣機(jī)調(diào)暢的概念：氣的運(yùn)動通暢無阻，升降出入之間協(xié)調(diào)平衡，稱作“氣機(jī)調(diào)暢”。

　　4.氣運(yùn)動的意義：氣的升降出入運(yùn)動是人體生命活動的根本，人體整個生命活動都離不開氣的升降出入運(yùn)動。

　　氣的升降出入運(yùn)動一旦停息，也就意味著生命活動的終止。

　　5.臟腑之氣的運(yùn)動規(guī)律

　　(1)五臟：心肺位置在上，在上者宜降;肝腎位置在下，在下者宜升;脾(胃)位置居中，通連上下，為升降轉(zhuǎn)輸?shù)臉屑~。

　　(2)六腑：以降為順�？傮w是降，降中寓升。

　　(3)臟腑之間的關(guān)系：①肺主出氣、腎主納氣;②肝主升發(fā)、肺主肅降;③脾主升清、胃主降濁;④心腎相交。

　　(4)某一臟腑：其本身也是升與降的統(tǒng)一體，如肺之宣發(fā)肅降、小腸之分清別濁等等。

　　總之，臟腑之氣的運(yùn)動，在生理狀態(tài)下體現(xiàn)了升已而降，降已而升，升中有降，降中有升的特點(diǎn)和對立統(tǒng)一協(xié)調(diào)平衡的規(guī)律。

　　(二)氣化

　　1.氣化的概念：人體氣化，是指由人體之氣的運(yùn)動而引起的精、氣、血、津液等物質(zhì)與能量的新陳代謝過程，是生命最基本的特征之一。

　　2.氣化的形式：人體氣化的基本形式是：人體內(nèi)精氣血津液各自的代謝及其相互轉(zhuǎn)化(包括精微物質(zhì)與能量之間的相互轉(zhuǎn)化)舉例。

　　人體之氣的分類

　　(1) 人體之氣

　　(二)元?dú)狻⒆跉�、營氣、衛(wèi)氣

　　1. 元?dú)?/P>

　　(1)基本含義

　　《內(nèi)經(jīng)》稱為“真氣”，《難經(jīng)》又稱“原氣”，是人體最根本、最重要的氣，是人體生命活動的原動力。

　　(2)生成與分布

　　由腎中所藏的先天之精所化生，通過三焦而流行于全身。

　　(3)生理功能

　　推動和調(diào)節(jié)人體的生長發(fā)育與生殖機(jī)能;推動和調(diào)控各臟腑、經(jīng)絡(luò)、五體、官竅的生理活動。

　　(4)征象

　　元?dú)馔�盛，則人體生長發(fā)育和生殖機(jī)能正常，各臟腑組織器官生理活動協(xié)調(diào)，身體健康、活力旺盛，延年益壽;元?dú)馑ト�，可見生長發(fā)育遲緩，生殖機(jī)能低下，各臟腑組織器官生理活動減弱或失調(diào)，體弱多病，未老先衰，甚至夭折。

　　2. 宗氣

　　(1)基本含義

　　又名“大氣”、“動氣”，是由谷氣與自然界清氣相結(jié)合而積聚于胸中的氣，屬后天之氣的范疇。

　　(2)生成與分布

　　由脾胃運(yùn)化、轉(zhuǎn)輸至肺的水谷之精所化生的水谷之氣，和肺所吸入的自然界清氣相互結(jié)合而生成。宗氣生成后積聚于胸中，通過上出息道、貫注心脈及沿三焦下行的方式布散全身。此外，《內(nèi)經(jīng)》中還指出宗氣可由氣海向下注入氣街，再下行于足。

　　(3)生理功能

　　a.行呼吸;b.行血?dú)?c.資先天。

　　(4)征象

　　宗氣旺盛，則呼吸徐緩而均勻，語言清晰，聲音洪亮，心搏、脈搏徐緩有力、節(jié)律一致;若宗氣衰少，可見呼吸短促微弱，語言不清，聲音微弱，心搏、脈搏躁急，節(jié)律不齊或微弱無力等癥狀。

　　3. 營氣

　　(1)基本含義

　　又稱“榮氣”，是行于脈中而具有營養(yǎng)作用的氣。

　　(2)生成與分布

　　由脾胃運(yùn)化的水谷之精中精華部分所化生，進(jìn)入脈中，運(yùn)行全身。

　　(3)生理功能

　　a.化生血液;b.營養(yǎng)全身。

　　4. 衛(wèi)氣

　　(1)基本含義

　　衛(wèi)氣，是行于脈外而具有保衛(wèi)作用的氣。

　　(2)生成與分布

　　由脾胃運(yùn)化的水谷之精中慓悍滑利部分所化生，運(yùn)行于脈外，布散全身。

　　(3)生理功能

　　a.防御外邪;b.溫養(yǎng)全身;c.調(diào)控腠理。

　　5. 營氣與衛(wèi)氣的區(qū)別及聯(lián)系

　　(1)區(qū)別

　�、贍I氣性質(zhì)精純;衛(wèi)氣性質(zhì)慓疾滑利。②營氣行于脈中;衛(wèi)氣行于脈外。③營氣的功能是化生血液和營養(yǎng)全身;衛(wèi)氣的功能是防御外邪，溫養(yǎng)全身和調(diào)控腠理。④營氣屬陰，衛(wèi)氣屬陽。

　　(2)聯(lián)系

　　兩者都來源于水谷精微，均由脾胃所化生。營衛(wèi)和調(diào)，才能維持正常的體溫和汗液分泌，人體才能有旺盛的抗邪力量和臟腑正常的生理活動。如果營衛(wèi)失和，就可能出現(xiàn)惡寒發(fā)熱、無汗或汗多，“晝不精夜不瞑”，以及抗病能力低下而易于感冒等。