愛(ài)在屋檐下

　　一、我知我家

　　1、家庭關(guān)系的建立

　　(1)家庭的含義

　　家庭是由婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系而結(jié)合成的親屬生活組織。

　　(2)家庭關(guān)系確立的幾種情形

　　依照法定條件和法定程序結(jié)婚，組成新的家庭;因生育導(dǎo)致的血緣關(guān)系結(jié)合成家庭;依照法定條件和法定程序收養(yǎng)而組成家庭;隨父(母)再婚組成新的家庭;非婚生子女不一定與生身父(母)同住一起，但父(母)與子女間的法定權(quán)利義務(wù)仍然存在，非婚生子女的合法權(quán)益受法律保護(hù)。

　　(3)家庭結(jié)構(gòu)的類型

　　現(xiàn)在常見(jiàn)的幾種家庭類型，即核心家庭、主干家庭、單親家庭、聯(lián)合家庭。

　　2、與父母的關(guān)系不可選擇

　　(1)與父母的血緣關(guān)系不可改變

　　父母子女關(guān)系的確立，絕大多數(shù)基于血緣關(guān)系。生命是父母給予的，這種關(guān)系無(wú)可選擇、無(wú)法改變。

　　(2)與父母的感情是天然生成的最自然的一種親情

　　(3)要了解自己的父母、了解家人的好品質(zhì)，了解好的家風(fēng)

　　填寫家庭樹，看看自己家庭結(jié)構(gòu)的類型;講講好的家風(fēng)、好的傳統(tǒng)、家庭里出名的人。

　　二、我愛(ài)我家

　　1、大人講我小時(shí)侯

　　(1)家庭是我們成長(zhǎng)的搖籃

　　(2)父母是我們的第一任老師

　　(3)我們盡享家庭的親情和溫暖

　　2、無(wú)悔的奉獻(xiàn)

　　(1)父母對(duì)家庭的貢獻(xiàn)——夸夸自己的父母

　　(2)父母對(duì)子女之愛(ài)——概述母愛(ài)和父愛(ài)

　　母愛(ài)是最無(wú)私的;父愛(ài)如山，深沉嚴(yán)格。

　　(3)父母對(duì)子女的義務(wù)——父母養(yǎng)育子女是法律規(guī)定的必須履行的義務(wù)。

　　3、感受家庭溫暖

　　(1)從各個(gè)方面感受家庭帶給我們的溫暖

　　家是人們的情感棲息地、物質(zhì)生活后盾、安全健康保障、娛樂(lè)天地、天然學(xué)校和今后發(fā)展的大本營(yíng)。

　　(2)熱愛(ài)自己的家——用自己感觸最深的話，表達(dá)對(duì)父母的敬愛(ài)之情。

　　三、難報(bào)三春暉

　　1、愛(ài)灑心間

　　(1)父母對(duì)我們的付出

　　父母不僅賦予我們生命，而且含辛茹苦地哺育我們成長(zhǎng)，教我們做人，這種恩情永遠(yuǎn)銘記在我們的心中。

　　(2)我們應(yīng)該以愛(ài)回報(bào)

　　父母為家庭作出了貢獻(xiàn)，為我們付出很多，他們應(yīng)當(dāng)?shù)玫綈?ài)的回報(bào)，理應(yīng)受到我們的孝敬。

　　(3)孝敬父母是中華民族傳統(tǒng)美德，我們要弘揚(yáng)這一優(yōu)良傳統(tǒng)。

　　2、孝親敬長(zhǎng)是我們的天職

　　(1)孝敬父母是道德和法律的要求

　　孝敬父母就是子女對(duì)父母的尊敬、侍奉和贍養(yǎng)，這是子女對(duì)父母養(yǎng)育之恩的回報(bào)，是子女對(duì)父母應(yīng)盡的道德義務(wù)、法律義務(wù)。成年子女如果不履行贍養(yǎng)扶助父母的義務(wù)，不僅要受到輿論的譴責(zé)，還要受到法律的懲罰。

　　(2)孝敬父母的具體表現(xiàn)

　　孝敬父母要落實(shí)到具體行為之中，要從小事做起。

　　(3)孝敬父母收獲的是甜蜜

　　愛(ài)父母，心里想著父母，理解、關(guān)心父母;行動(dòng)上幫助父母，為父母分憂;努力學(xué)習(xí)、積極上進(jìn)，讓父母高興。孝敬父母需要付出，但得到的是甜蜜。

　　(4)孝敬父母不是愚孝和盲從

　　對(duì)父母的孝敬有道德和法律上的是與非。當(dāng)父母作出不道德的事時(shí)，要?jiǎng)褡�，這也是孝的表現(xiàn);當(dāng)其觸犯法律時(shí)，做兒女的對(duì)其違法行為不能視而不見(jiàn)甚至包庇，而要進(jìn)行勸阻、斗爭(zhēng)。

　　(5)對(duì)爺爺奶奶、外公外婆盡孝心

　　爺爺奶奶、外公外婆對(duì)家庭和社會(huì)都做出過(guò)貢獻(xiàn)，在他們年老多病、行動(dòng)不便之際，做孫子女的更要獻(xiàn)上一片孝心。這既是理所當(dāng)然，也是弘揚(yáng)中華民族“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的傳統(tǒng)美德。