人和動(dòng)物都是地球上的生靈，人類在發(fā)展過程中，與動(dòng)物保持著非常密切的關(guān)系。這種關(guān)系，在我們的漢語成語中可以得到充分證明。只要我們稍微留意一下，就能發(fā)現(xiàn)用動(dòng)物作比喻的成語很多，可以說，與人類接觸頻繁的任何一種動(dòng)物都在成語中以喻體出現(xiàn)過。比喻的形式也多種多樣。

　　一、以動(dòng)物的形貌作喻的成語

　　動(dòng)物的形體外貌是各不相同的，有美有丑，有大有小，有威武的也有猥瑣的，人們就根據(jù)這些不同的形貌特征來作比喻�！氨胄未鬂h”，彪，壯實(shí)的小老虎，像小老虎那樣的大漢，多威武，多有力量!“獐頭鼠目”，獐子的頭小而尖，老鼠的眼睛小而圓，人們就以此形容相貌丑惡猥瑣、心術(shù)不正的人�！傍F形鵠面”，鳩形，形狀像腹部低陷、胸部突起的斑鳩;鵠面，臉色像黃鵠，比喻人身體瘦削、面容憔悴。此類成語還有不少，如“尖嘴猴腮”“鷹鼻鷂眼”“虎背熊腰”“鶴發(fā)雞皮”“龍眉鳳目”等。

　　二、以動(dòng)物的行為方式作喻的成語

　　動(dòng)物的多樣性決定了其行為方式的豐富性和奇特性，這無疑又給我們的成語提供了廣闊的比喻空間�！靶Q食鯨吞”，蠶食，蠶吃桑葉，比喻逐漸侵占;鯨吞，鯨吃東西一口吞下，比喻一舉全部侵占，指不同形式的侵略行為�！谤Z行鴨步”，像鵝和鴨子那樣走路，比喻行動(dòng)遲緩�！叭缦伕絼荨�，像螞蟻圍著有膻味的東西一樣，比喻人趨炎附勢、追逐名利的齷齪行為。以動(dòng)物的行為方式作喻的成語最多，像“狼吞虎咽”“動(dòng)如脫兔”“如鳥獸散”“狗急跳墻”“雞飛狗跳”“作繭自縛”“狼奔豕突”“抱頭鼠竄”“龍飛鳳舞”“龍盤虎踞”“龍騰虎躍”“鷹揚(yáng)虎視”“鶯歌燕舞”等。

　　三、以動(dòng)物的本性作喻的成語

　　和形貌一樣，動(dòng)物的本性也是各不相同的，有的兇暴，有的殘忍，有的狡詐，有的溫順，有的看起來還很有情味，人們就理所當(dāng)然地用這些不同的本性來比喻不同的人�！袄亲右靶摹保�狼的崽子雖小，卻具有兇惡的本性，比喻兇惡殘暴的人的狂妄欲望和狠毒用心;“鴻鵠之志”，鴻鵠，即天鵝，飛得高而遠(yuǎn)，比喻志向遠(yuǎn)大的人;“老驥伏櫪，志在千里”，意思是老了的好馬，雖然伏處在馬房中，卻還想去跑千里以外的遠(yuǎn)路，比喻人雖然老了，但仍然有雄心壯志。另外，像“膽小如鼠”“老牛舐犢”“狼心狗肺”“小肚雞腸”“小鳥依人”“熊心豹膽”“行若狗彘”等都是。

　　四、以動(dòng)物的技能和力量作喻的成語

　　動(dòng)物的技能和力量差距很大，有的很蠢笨，有的挺靈敏，有的則有人類所沒有的一技之長，人們了解后，加上適當(dāng)?shù)南胂蠛涂鋸埦陀盟鼇碜鞅扔��！扒�驢技窮”，貴州的驢子在老虎面前顯得無能為力，最后不得不被老虎吃掉，比喻有限的一點(diǎn)兒本領(lǐng)已經(jīng)使完了;“蚍蜉撼樹”，蚍蜉，大螞蟻也，螞蟻想撼動(dòng)大樹，談何容易，比喻力量很小而妄想動(dòng)搖強(qiáng)大的事物，不自量力;“井底之蛙”，由于井的限制，井底下的青蛙只能看到井口那么大的一方天，比喻見識(shí)短淺的人。除此之外，“鸚鵡學(xué)舌”“力大如�！薄肮芳碧鴫Α薄半u鳴狗盜”“蠅營狗茍”等也是。

　　五、以動(dòng)物與動(dòng)物之間的關(guān)系作喻的成語

　　動(dòng)物與動(dòng)物并不是孤立存在的，有些動(dòng)物為了生存的需要，與別的動(dòng)物保持著某種聯(lián)系，人們根據(jù)這種聯(lián)系，加上適當(dāng)?shù)南胂�，又人為地發(fā)展了它們的關(guān)系，衍生出了一些比喻�！袄仟N為奸”，傳說狽是與狼同類的野獸，前腿極短，行動(dòng)時(shí)要趴在狼身上，沒有狼就不能行動(dòng)。狼和狽經(jīng)常合伙傷害牲畜，因此，用狼狽為奸比喻壞人互相勾結(jié)干壞事�！昂�群狗黨”，狐貍結(jié)成群，狗和成伙，比喻勾結(jié)在一起的壞人;“一丘之貉”，貉，一種像狐貍的動(dòng)物，一個(gè)山丘的貉，原指同為一類，后比喻都是壞人，相互沒有差別。這樣的成語還有“狐假虎威”“鶴立雞群”“狐埋狐搰”“兔起鶻落”“兔死狐悲”“兔死狗烹”“斷鶴續(xù)鳧”“殺雞駭猴”“指鹿為馬”“螳螂捕蟬，黃雀在后”“鷸蚌相爭，漁翁得利”等等。