文學(xué)常識(shí)與名著閱讀

　　1.(2016·濟(jì)南)下列關(guān)于名著的表述，不正確的一項(xiàng)是( B )

　　A.《三國(guó)演義》第九十一回“祭瀘水漢相班師，伐中原武侯上表”中，“武侯”即諸葛亮。

　　B.《簡(jiǎn)·愛(ài)》中女主人公自尊、獨(dú)立性格的形成，是與她童年的幸福生活分不開(kāi)的。

　　C.《草房子》中杜小康經(jīng)歷了孤獨(dú)的放鴨之旅，覺(jué)得自己“長(zhǎng)大了，堅(jiān)強(qiáng)了”。

　　D.《老人與海》通過(guò)塑造圣地亞哥的形象，謳歌了人類面對(duì)苦難時(shí)堅(jiān)不可摧的精神力量。

　　【解析】簡(jiǎn)·愛(ài)的童年是不幸的。

　　2.(2016·宜昌)請(qǐng)根據(jù)字義，將文段后的4個(gè)選項(xiàng)分別填充到恰當(dāng)?shù)姆娇騼?nèi)。

　　古人發(fā)現(xiàn)月有四相，并據(jù)此以訂歷法。于是，有了舊歷。舊歷每月初一無(wú)月謂之，十五圓月謂之，初七初八見(jiàn)上弦月謂之，每月最后一天謂之。算來(lái)一個(gè)月分四段，與古猶太人每月四個(gè)星期之制相同。

　　A.弦　　　　B.朔　　　　C.晦　　　　D.望

　　3.(2016·十堰)下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是( C )

　　A.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，按內(nèi)容體制分為“賦、比、興”，按表現(xiàn)手法分為“風(fēng)、雅、頌”，二者合稱“詩(shī)經(jīng)六義”。

　　B.《鄒忌諷齊王納諫》出自我國(guó)古代重要的歷史著作《戰(zhàn)國(guó)策》，這部史書(shū)長(zhǎng)于議論和敘事，魯迅稱之為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”。

　　C.唐詩(shī)、宋詞、元曲是我國(guó)詩(shī)歌史上的三大高峰。唐有大小李杜，宋有豪放之“蘇辛”，元有四大家。正如趙翼《論詩(shī)》中所言，“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”。

　　D.為了奪取生辰綱，晁蓋等人進(jìn)行了周密分工，其中阮小二負(fù)責(zé)賣(mài)酒，白勝扮作販棗子的客商。

　　4.(2016·黃石)下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述有誤的一項(xiàng)是( B )

　　A.《木蘭詩(shī)》是一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，記敘了木蘭女扮男裝，代父從軍的故事。

　　B.《智取生辰綱》選自《水滸》，文中人物楊志是一個(gè)憨厚魯莽、天真任性的人。

　　C.《得道多助，失道寡助》選自儒家經(jīng)典《孟子》，文中“天時(shí)不如地利，地利不如人和”的觀點(diǎn)，反映了孟子“民貴君輕”的政治思想。

　　D.《我的叔叔于勒》選自法國(guó)作家莫泊桑的短篇小說(shuō)集《羊脂球》，作者通過(guò)菲利普夫婦對(duì)其弟弟于勒態(tài)度的前后變化，揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。

　　【解析】本題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)常識(shí)的掌握情況。對(duì)于課本上的課文涉及到的名著，尤其是所收錄的名作家的文章、作品，不僅要知道文章的作者、出處、作者的相關(guān)常識(shí)，還要對(duì)文章(名著)的內(nèi)容、主題等有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)。A.正確;B.有誤，精明，楊志謹(jǐn)慎、警惕、小心，不善帶兵，不善處理關(guān)系。

　　5.(2016·鄂州)下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)和名著閱讀的表述，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( B )

　　A.《鄉(xiāng)愁》《故鄉(xiāng)》《春》《威尼斯商人》四篇課文，從文學(xué)體裁上來(lái)分類，依次屬于詩(shī)歌、小說(shuō)、散文、戲劇。

　　B.20世紀(jì)上半葉法國(guó)著名的人道主義作家羅曼·羅蘭寫(xiě)作的《名人傳》，敘述了貝多芬、米開(kāi)朗琪羅和奧斯特洛夫斯基的充滿苦難和坎坷的一生，贊美了他們的高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神。

　　C.我國(guó)戲曲劇中人物由生、旦、凈、丑等不同行當(dāng)來(lái)充任。我國(guó)古代的年齡也有特定的稱謂：總角和垂髫代指童年，及笄指女子十五歲，弱冠指男子二十歲。

　　D.吳敬梓筆下的范進(jìn)、魯迅筆下的孔乙己，作為讀書(shū)人，雖然他們最終的命運(yùn)不同，但這兩個(gè)人物形象都能反映出封建科舉制度對(duì)知識(shí)分子的毒害。

　　【解析】B項(xiàng)，先后順序?yàn)楣俣芍畱?zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、夷陵之戰(zhàn)，官渡之戰(zhàn)指揮官為曹操，赤壁之戰(zhàn)指揮官為劉備和孫權(quán)，夷陵之戰(zhàn)指揮官為劉備。

　　6.(2016·黃岡)下列關(guān)于名著知識(shí)及文學(xué)常識(shí)的表述，有誤的一項(xiàng)是( B )

　　A.魯迅的《朝花夕拾》不是為少年兒童寫(xiě)的，全書(shū)十篇文章，其中《二十四孝圖》里批判了“老萊娛親”和“郭巨埋兒”的孝道。

　　B.古代文學(xué)名著《三國(guó)演義》先后描寫(xiě)了夷陵之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、官渡之戰(zhàn)等重大戰(zhàn)役，這三大戰(zhàn)役的勝方指揮官分別是呂蒙、周瑜、曹操。

　　C.“一門(mén)父子三詞客，千古文章八大家”這副對(duì)聯(lián)中，提到的“三父子”是蘇洵、蘇軾、蘇轍，“八大家”是韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏。

　　D.中國(guó)古代科舉考試中，鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試考中者分別稱作“舉人”“貢士”“進(jìn)士”。殿試是皇帝主持的考試，前三名分別稱作“狀元”“榜眼”“探花”。

　　7.(2016·隨州)下列對(duì)聯(lián)對(duì)應(yīng)的作家、作品，全部正確的一項(xiàng)是( C )

　　(1)盛唐詩(shī)酒無(wú)雙士，青蓮文苑第一家。

　　(2)四面湖山歸眼底，萬(wàn)家憂樂(lè)到心頭。

　　(3)寫(xiě)鬼寫(xiě)妖高人一等，刺貪刺虐入木三分。

　　(4)踏《莽原》，刈《野草》，《熱風(fēng)》《奔流》，一生《吶喊》;痛《毀滅》，嘆《而已》，《十月》《噩耗》，萬(wàn)眾《彷徨》。

　　A.(1)杜甫　(2)《岳陽(yáng)樓記》　(3)《西游記》　(4)魯迅

　　B.(1)李白　(2)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》　(3)《聊齋志異》　(4)老舍

　　C.(1)李白　(2)《岳陽(yáng)樓記》　(3)《聊齋志異》

　　(4)魯迅

　　D.(1)杜甫　(2)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》　(3)《西游記》

　　(4)老舍

　　8.(2016·雅安)下列表述有誤的一項(xiàng)是( B )

　　A.“銘”，古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱述功德的文字，后來(lái)成為一種文體，這種文體一般都是用韻的。

　　B.《詩(shī)經(jīng)》也稱“詩(shī)三百”，是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，分為“賦”“比”“興”三個(gè)部分。

　　C.《丑小鴨》和《皇帝的新裝》是丹麥作家安徒生的童話作品;《列夫·托爾斯泰》《偉大的悲劇》是奧地利作家茨威格的傳記作品。

　　D.周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》贊美了蓮“出淤泥而不染”的高潔品格;蘇軾則在《水調(diào)歌頭》(明月幾時(shí)有)里表達(dá)了“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的美好愿望。

　　【解析】將“賦”、“比”、“興”改為“風(fēng)”、“雅”、“頌”。

　　9.(2016·咸寧)下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)和名著閱讀的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( A )

　　A.《禮記》是儒家經(jīng)典著作，是秦漢以來(lái)各種禮儀論著的選集。相傳為西漢戴圣編撰。

　　B.朱自清，中國(guó)現(xiàn)代散文家、詩(shī)人、學(xué)者。《春》《背影》均是他的作品。

　　C.《水滸》是一部以北宋末年宋江起義為題材的白話小說(shuō)，塑造了一大批栩栩如生的人物形象，講述了眾多英雄人物的精彩故事，如武松醉打蔣門(mén)神、魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西等。

　　D.《伊索寓言》中不少故事借動(dòng)物形象嘲諷人類缺點(diǎn)。如《螞蟻和蟬》諷刺好逸惡勞的人，《蚯蚓和狐貍》嘲諷吹牛皮說(shuō)大話的人。

　　10.(2016·哈爾濱)名著中的人物和情節(jié)對(duì)應(yīng)不正確的一項(xiàng)是( B )

　　A.林沖——誤入白虎堂(《水滸傳》)

　　B.周瑜——舌戰(zhàn)群儒(《三國(guó)演義》)

　　C.華子良——白公館裝瘋(《紅巖》)

　　D.孫悟空——大鬧天宮(《西游記》)

　　11.(2016·海南)下列關(guān)于文學(xué)作品的表述有誤的一項(xiàng)是( C )

　　A.《西游記》中“三打白骨精”、“真假美猴王”、“三借芭蕉扇”等故事家喻戶曉。

　　B.《童年》《在人間》《我的大學(xué)》都是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說(shuō)。

　　C.“其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路”是魯迅《社戲》中的一句名言。

　　D.《變色龍》刻畫(huà)了奧楚蔑洛夫這個(gè)見(jiàn)風(fēng)使舵、趨炎附勢(shì)、媚上欺下的忠實(shí)走狗形象。

　　12.(2016·西寧)下列各項(xiàng)內(nèi)容的表述有誤的一項(xiàng)是( A )

　　A.羅曼·羅蘭是20世紀(jì)上半葉法國(guó)著名的人道主義作家。他認(rèn)為當(dāng)時(shí)的歐洲是一個(gè)需要偉人的社會(huì)，為此他寫(xiě)作了《名人傳》。我們?cè)诔踔须A段還學(xué)過(guò)其他法國(guó)作家的作品，如都德的《最后一課》、莫泊桑的《我的叔叔于勒》、茨威格的《列夫·托爾斯泰》等。

　　B.《水滸》作為中國(guó)第一部歌頌農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)，生動(dòng)地描寫(xiě)了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過(guò)程。課文《智取生辰綱》就選自《水滸》。

　　C.《荷葉　母親》的作者冰心，是我國(guó)現(xiàn)代散文家、小說(shuō)家�！督鹕�花》的作者泰戈?duì)�，是印度文學(xué)家，1913年獲諾貝爾獎(jiǎng)。這兩首散文詩(shī)都借助具體的形象歌頌了母親。冰心的《繁星》《春水》是受泰戈?duì)枴讹w鳥(niǎo)集》的影響而寫(xiě)成的。

　　D.“說(shuō)”是一種議論性的古代文體，大多是就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想，寫(xiě)法不拘一格，行文崇尚自由活潑，篇幅一般不長(zhǎng)。如唐代文學(xué)家、“唐宋八大家”之一的韓愈的《馬說(shuō)》、北宋哲學(xué)家周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》。

　　13.(2016·桂林)下面文化文學(xué)常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是( C )

　　A.新聞的特點(diǎn)是內(nèi)容真實(shí)，迅速及時(shí)，語(yǔ)言簡(jiǎn)明。

　　B.道家老子認(rèn)為“上善若水”“水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”。

　　C.說(shuō)明文的說(shuō)明順序主要有四種：時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序和總分順序。

　　D.寓言是從神話脫胎而來(lái)的一種文學(xué)樣式，如《秋水》《愚公移山》這兩則寓言就頗有神話的味道。