B卷

　　一、詩歌鑒賞(4分)

　　村 夜

　　白居易

　　霜草蒼蒼蟲切切，村南村北行人絕。

　　獨出門前望野田，月明蕎麥花如雪。

　　1.“霜草蒼蒼蟲切切，村南村北行人絕”兩句中，詩人流露出怎樣的感情?(2分)

　　2.請簡要分析“獨出門前望野田”一句在詩中結(jié)構(gòu)上的作用。(2分)

　　二、文言文閱讀(12分)

　　楊王孫者，孝武時人也。家業(yè)千金厚自奉，養(yǎng)生亡所不至。及病且終，先令其子曰：“吾欲裸葬，以反吾真，必亡易吾意。死則為布囊盛尸，入地七尺，既下，從足引脫其囊，以身親土�！逼渥佑�默而不從，重廢父命;欲從之，心又不忍。乃往見王孫友人祁侯。

　　祁侯與王孫書曰：“王孫苦疾，仆迫從上祠雍，未得詣前。竊聞王孫先令裸葬，令死者亡知則已，若其有知，是戮尸地下，將裸見先人，竊為王孫不取也。且《孝經(jīng)》曰：‘為之棺槨衣衾�！�是亦圣人之遺制，何必區(qū)區(qū)獨守所聞，愿王孫察焉。”

　　王孫報曰：“蓋聞古者之圣王，緣人情不忍其親，故為制禮，今則越之，吾是以裸葬，將以矯世也。夫厚葬誠亡益死者，而俗人竟以相高，靡財單幣，腐之地下。或乃今日入而明日發(fā)，此真與暴骸于中野何異?且夫死者，終生之化，而物之歸者也。歸者得至，化者得變，是物各反其真也。夫飾外以華眾，厚葬以鬲真，使歸者不得至，化者不能變，是使物各失其所也。故圣王生易尚，死易葬也。不加工于亡用，不損財于無謂。今費財厚葬，留歸隔至，死者不知，生者不得，是謂重惑。于戲!吾不為也�！�

　　祁侯曰：“善!”遂裸葬。

　　3.下列句子中加點字解釋有誤的一項是( )(2分)

　　A.以身親土 親：貼近　　 B.今則越之 越：改變

　　C.愿王孫察焉 察：詳審　 D.以反吾真 反通“返 ”。

　　4.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(6分)

　　(1)其子欲默而不從，重廢父命。

　　(2)緣人情不忍其親，故為其制禮。

　　.

　　5.楊王孫反對厚葬，你如何評價他的觀點?(4分)

　　答：

　　三、名著及現(xiàn)代文閱讀(22分)

　　(一)名著閱讀(4分)

　　6.下列對文學(xué)名著的評點不正確的一項是( ) (2分)

　　A、保爾•柯察金是前蘇聯(lián)長篇小說《鋼鐵是怎樣煉成的》中的主人公，他的精神鼓舞了我國千千萬萬的讀者。

　　B、《童年》是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說三部曲中的第一部，這部小說生動地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。

　　C、《魯濱孫漂流記》的主人公魯濱孫熱衷于航海，性格堅毅。他在小人國、大人國歷險多年，吃盡千辛萬苦，終于得到了可觀的財富。

　　D、《水滸》中的英雄性格各不相同，但在“義”這一點上卻是共同的。晁蓋劫取生辰綱是“義”，宋江私放晁蓋是“義”，魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西也是“義”。